如果給劉備勾畫一張臉，應該是什麼樣呢？
紅色，白色，還是半紅半白？
京劇裡曹劉孫 只有劉備不是白臉
京劇 三國三巨頭 只有劉備不是白臉
我猜很多人心裡，劉備還是《三國演義》裡那個：仁德、忠厚，除了哭啥都不會的模樣。
但是，魯迅先生卻“嘲諷”說：（三國演義）欲顯劉備之長厚而似偽！
這句評語真是一針見血，羅貫中就是這點兒不好，為了表現誰好，就一個勁兒的“誇”，但是誇得離譜了，就容易“假”，過猶不及嘛。
拿劉備來說，他一直以“仁義之君”搞外宣，高舉兩面正義的大旗：漢賊不兩立；王業不偏安。他以漢室正統的身份振臂高呼，招兵買馬、聚攏人才，但他實實在在做的事卻常常“打臉”。
公元221年的夏天，劉備在成都即位稱帝，而他登基的理由卻很“牽強”，按照《三國志》的說法是：或傳聞漢帝見害。意思就是聽說漢獻帝被殺了。
劉備就根據這麼一個傳聞，連調查都沒調查，就馬上成立治喪委員會，給漢獻帝發喪，並還追了諡號。做就做全套，只有這樣蜀中人才真相信嘛。我都懷疑這個傳聞就是劉備集團的人“自制”的。
而其實漢獻帝並沒有死，他被曹丕封為了山陽公，活得比劉備年頭兒都長，跟諸葛亮同年死的…
一個滿口“尊漢”的人，漢帝被人趕出家門了，首先想到的不是接到自己這裡來，而是把他“說死”，自己來繼承漢朝名義上的“房產”。
這確實可以說有點“偽”，他是既想利用漢室來正名，又不想落下奪權的口實，真是矛盾！
其實，對於劉備的“偽”，龐統早就看出來了！
當初劉備奪了荊州之後，便打起了益州的主意，因為按照諸葛亮《隆中對》的規劃，先佔荊州，後取益州嘛。
諸葛亮負責出主意，劉備帶著上戰場打益州的，便是另一位大謀士——鳳雛龐統。用的將領也都是荊州系，黃忠、魏延等人。
劉備一行人應劉璋邀請入川，從《三國志》記載來看，劉璋真是拿劉備當“親人”。
先是派法正率四千人的隊伍，帶上“巨億計”的見面禮，去打前站；然後自己親自趕到涪城，親自迎接劉備；最後劉璋推舉劉備代理大司馬，兼任司隸校尉，並給他增補兵源，還讓他總督白水關的軍隊。
即使劉璋對劉備這麼好，又是給兵、給錢、給官職，但是劉備卻有自己的“小算盤”，他的目標不是張魯，而是劉璋，是益州。
於是劉備到了葭萌關，沒有去打張魯，而是“厚樹恩德，以收眾心”。
劉備最擅長的就是收買人心，他這麼一來，劉璋就緊張了，加上黃權等人的勸諫，劉璋並不像一開始那般對劉備了。
就在二劉相互防備之際，曹操趕來幫忙了，曹老闆不知哪根筋搭錯了，這時候發兵攻孫權，孫權趕忙招呼劉備回荊州，共防曹操。
劉備正好藉此事對劉璋說，荊州可是我的大本營，我得趕緊回去，張魯不過是個“自守之賊”不足為慮。你再給我一萬兵馬，多給點糧草，我回去收拾了曹操，再回來。
劉璋這時候不犯傻了，還要兵要糧？沒有！我讓你來打仗，不是要你來旅遊的！頂多給一半！
劉備得知後大怒，把劉璋的回信撕了大罵道：我們大老遠來到益州，幫劉璋對付強敵，捨生忘死；他可倒好，手裡那麼多金銀糧草，卻吝嗇賞賜！就這還想著讓我們去賣命嗎！
其實，劉備這是在演戲，《三國志》說得很明白：“備因激怒其眾曰”。劉備趁機激怒手下人才說了這番話。目的就是“拉仇恨”，在道義上先壓劉璋一頭。
此時，龐統給劉備出了上中下三策來對付劉璋。上策：選精兵，出其不意，襲取成都；中策：假裝班師回荊州，將白水關守將楊懷、高沛引出城關，然後抓起來，收繳他們的軍隊，再攻成都；下策：直接捲鋪蓋走人，這趟就算真來旅遊了。
劉備是“求穩”的人，選了中策。中策為什麼穩呢？因為他在葭萌關，一直在收買人心，高沛、楊懷就在其中，兩人對劉皇叔那是一個敬重，所以對劉備不會有防範之心。
可是兩人做夢也沒想到，劉備利用他們的信任，突然出手，做掉了他們，這是真的慘……
之後，劉備玩了一招更狠的！
據《三國志·先主傳》記載：“乃使黃忠、卓膺勒兵向璋。先主徑至關中，質諸將並士卒妻子，引兵與忠、膺等進到涪，據其城。”
劉備派黃忠、卓膺發兵攻劉璋。他自己率兵直奔關中，並將益州將領與士卒的妻子、孩子扣押當作人質，然後引兵向涪縣攻去。
根據《三國志·龐統傳》記載，這一路上是“所過輒克”，所到之處無不投降，不得不說，人質的作用真大！
首戰告捷之後，劉備便在涪城大宴群臣，而就在這時龐統與劉備吵起來了，龐統這才發現了劉備的“虛偽”。
慶功宴上，劉備喝了點小酒志得意滿，對身旁的龐統說：今天的宴會，可真是讓人快樂啊。龐統卻臉往下一拉說：攻佔了別人的國家，卻認為是件樂事，這能稱得上仁義之師嗎？
劉備一聽大怒說：武王伐紂，前歌後舞，難道不是仁義之師嗎！滾出去！
龐統也不申辯，撩衣服就出去了。沒一會兒，劉備後悔了，又把龐統給請回來。龐統回來後，啥也不說，也不理劉備，照吃照喝。
劉備就問他：剛才那番話，咱倆誰不對？龐統說：都不對。劉備聽了哈哈大笑。
也就在這時，龐統才看懂了他主公的“真實人品”。
龐統說自己錯了，是錯在不該大庭廣眾之下，扒下劉備這張虛偽的臉，讓主公顏面掃地。
而他說劉備錯了，是錯在哪兒呢？
裴松之給出的解釋是：謀襲劉璋，計雖出於統，然違義成功，本由詭道，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統無失。
也就是說，謀劃襲取劉璋的地盤，計策雖然是龐統出的，即使成功了也是違背道義的，本質上屬於詭詐之道，而劉備對待此事卻幸災樂禍，還恬著臉自比周武王，也不知羞愧，這就是劉備的不對了，而龐統沒有什麼過錯。
可見，什麼道義、仁德，在劉備的內心的分量其實沒那麼重要，有人、有地盤才是最重要的。
這也就解釋了，為什麼劉備“說死”漢獻帝來稱帝；他要廣佈仁義的同時，卻殺了楊沛、高懷；這些跟這次宴會上劉備的舉動，都如出一轍。
所以，我一直都覺得，劉備嘴上掛著的“仁義”，不是他的理想，而是他為達目的的手段，而他的目的就是稱王稱霸。
龐統，看出了劉備的“偽”，但為什麼當眾揭穿呢？
或許是源自士大夫那種逆上直言的品格，也或許是給以後的同事們提個醒：劉備這個主子，要小心點。
