在中國版圖的中心，在橫貫華夏大地的秦嶺之上，隴中高原和黃土高原的護衛之下，在黃河飄逸的幾字甩了一個尾，在落筆轉折之處，有一條貴氣無比，身價非凡的河流----渭河。
渭河之貴，不在它的長，也不在它的大。渭河之貴，在它無與倫比的文化意義。渭河流域，它的核心區域不過千里之長，但就是渭河的兩岸，卻盪出一片肥沃的河谷。隴西、天水、寶雞、鳳翔、岐山、咸陽、西安……這些中國歷史上璀璨無比的城市一一興起。周文王、周武王、秦始皇、漢高祖、漢武帝、隋文帝、唐太宗、武則天……一群中國歷史上最威赫的帝王，相繼在渭河灘上，一個踩過一個的腳印……在它流域的滋養下，形成了古老中國的文化橫軸。
渭河是黃河的最大支流，渭河注入黃河的不僅是滔滔的水流，也是華夏文明的主流和正源。千百年來，渭河不僅哺育了關中兒女，而且渭河的詩詞歌賦數不勝數，璨若珠璣，它絢爛著渭河的悠久歷史與古典文化。
在渭河堤岸的漢臺遺址公園的碑石上，有一篇關於渭河的題記:渭河湯湯，千里奔流，滋潤八百里秦川沃土。哺育藍田猿人，澤惠半坡先民，映照華夏文明第一縷曙光。渭水泱泱，伴中華五千年曆史滄桑。肇興文明始祖，成就二帝炎黃；周傍渭水定鼎，立灃鎬二京；秦以渭水貫都，完成統一大業；劉邦奠基長安，渭河激盪大漢雄風；隋唐定鼎大興，大唐盛世遺韻伴為何流淌。三千年間無數吟詠渭河詩文，譜寫壯麗歷史華章！
渭河發源於甘肅渭源的一座鳥鼠山。它的源頭是一個僅容一隻大碗的石穴，即所謂“長流渭川水，溯到源頭只一盅”。隋朝薛道衡有詩《渡北河》曰：“桃花長新浪，竹箭下奔流。渭河發源後”。渭河流經甘肅、寧夏、陝西，最後在陝西潼關注入黃河，全長八百公里。唐代的張籍《登咸陽北寺樓》詩曰：“渭水西來直，秦山南去深。”渭河一路納川容溪，收河攜峪，最終，浩浩湯湯，向東奔流。
渭河流域氣候溫潤，水草豐茂、沃野千里，是名副其實的天府之國。渭河支流充沛，大河泱泱，水碧浪青，鳥飛魚翔，充滿著詩意情懷。詩仙李白當年曾登上終南紫閣秀峰，北觀渭河，感慨道：“渭水銀河清，橫天流不息。”清人朱集義有詩讚美道：“長天一色渡中流，如雪蘆花載滿舟。江上太公何處去，煙波依舊漢時秋。”即便就是現在，人們在幾十公里之外，遠眺渭河，見其就像一條白色的飄帶蜿蜒東去。遠古的渭河充滿著豪情與氣勢，它波光粼粼，沉雄寬廣，滋潤著流域兩岸的千年熱土。
歷史上的渭河曾經是重要的航道，有過“一泓清波，鳥歡魚躍，百舸爭流”的怡人景象。由於渭河與長安的密切關係，賈島才有“秋風吹渭水，落葉滿長安”的佳句，而近人徐世昌也有“渭水橋邊獨倚闌，望中原是古長安”的吟唱；溫庭筠的《渭上題三首》曰：“目極雲霄思浩然，風帆一片水連天。”可以想見，那時的渭河真可謂煙波浩蕩、白帆點點、荷葦無邊、漁舟唱晚。不是江南，勝似江南。吟誦過“江南好”的白居易也曾贊渭河“渭水如鏡色，中有鯉與魴”，忍不住也要“偶持一竹竿，懸釣在其旁”了。冷朝陽詩曰：“晚來清渭上，疑似楚江邊。魚網依沙岸，人家傍水田。”
元代王冕在《渭河道中》曰：“平地連滄海，孤城帶渭河。行人俱漢語，舟子半吳歌。野草驚秋短，魴魚出水多。”寬廣的水面，豐饒的物產，充滿生機的蟲鳴鳥翔，渭河流域呈現著一派人與自然和諧相處的生態勝景圖。
咸陽古渡是渭河的著名景觀之一。明代馬中錫有詩：“野色茫茫接渭川，百鷗飛進水接天。僧歸紅葉林間寺，人喚夕陽渡口船。”清人朱集義詩畫俱佳，他在《渭陽古渡》的畫上題文曰：“軲舟泛泛，漁艇悠悠。黑鰻赤鯉，沉浮於綠水之中；白鷺青鳥，出沒於碧波之上。樵士羊腸而往，牧童牛背而歸。歌苧鬥草，曲唱採蓮，助詩家無限精神，是為一景。”有河必有橋，渭河之橋始於咸陽。李頻在《東渭橋晚眺》中寫道：“秦地有吳舟，千檣渭曲頭。人當及照立，水徹故鄉流。”李頻的家鄉在煙水江南，“秦地有吳舟”道出了水路交往的遙遠，也勾起了他的思鄉之情。
渭河貫穿了整個關中，它以一腔甘乳，澆灌著秦川肥沃的土地。以渭河為主，長安周圍還有許多水系環繞。司馬相如在他的《子虛賦》中曾經形容長安周邊的河流風貌，“蕩蕩乎八川分流，相背異態”。自此就有了“八水繞長安”之說。因了渭河及其水系的滋養，千百年來，整個關中風調雨順，旱澇保收，物產豐富，是名副其實的“米糧川”。古老的秦川翻動著一幅幅阡陌縱橫、牛耕人隨的風景畫。王維在《渭城曲》中唱道：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。”在《渭川田家》中又描繪說：“雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。”岑參的《登總持閣》詩曰：“晴開萬景樹，愁看五陵煙。檻外低秦嶺，窗中小渭川。”富饒的秦川歷來是詩人吟誦嚮往的地方。
詩海徜徉，難以計數的詩詞歌賦記載著渭河曾經的美麗以及人水自然的和諧，令今人讀來仍是無限嚮往。
