繪畫，
是一種記錄時代面貌的有效方式。
古代的多數畫作中，
都蘊含著創作者對當下時代的認知，
對生活細節的觀察，
和對藝術問題的思考。
仔細觀察那些經過
歷史的沉澱、歲月的洗禮，
依然光輝閃耀的古畫，
那些細節之處，
真的令人震撼。
於細微處，
看中國古畫的真諦，
這就是中國的藝術。
（圖片來源：攝圖網）
踏歌圖
宮廷畫家馬遠作品多是“高大上”的題材，
比如參加皇帝宴會的《華燈侍宴圖》，
與文人墨客相聚的《江亭望雁圖》等。
偶爾，
他也畫幾張“農樂”題材的畫，
比如《踏歌圖》
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（《踏歌圖》 馬遠 北京故宮博物館藏）
主題是“踏歌”
人物佔的比重並不大，
但他們在整幅畫中卻極為引人注目，
也正是田埂上尺寸很小的、
帶著醉意的4位老農，
將“踏歌”這種古老的歌舞形式表現的
淋漓盡致。
（《踏歌圖》 局部）
4位老農手舞足蹈，
彷彿正踏著一致的節拍歡快前行。
下面是通過技術手段形成的踏歌動圖，
體驗一下。
（《踏歌圖》局部 動圖）
京師生春詩意圖
古代繪畫，
特別是清代宮廷繪畫中，
有許多描繪北京城市、
建築與園林的畫卷。
許多作品中，
我們都能窺見北京的前世今生，
瞭解北京的城市面貌、
風土人情與歷史文化。
（圖片來自故宮博物館官網）
這幅京師生春詩意圖，
畫的是雪後初春的京城全景，
鳥瞰全城、人影浮動、美輪美奐。
畫面放大放大再放大，
依舊可以清晰地看到大街上車水馬龍，
兩側的店鋪鱗次櫛比，
叫賣聲彷彿從畫中飄了出來。
（《京師生春詩意圖》 局部）
森林廣袤，雕樑畫棟，
無一不是精緻到令人髮指。
（《京師生春詩意圖》 局部）
其中一個院落裡，
不知搬運著什麼的長工，
每個人的表情都不一樣，
或是轉過頭說話，
或是著急來幫忙。
一幅畫，
像是訴說了這座城裡每個人的故事。
（《京師生春詩意圖》 局部）
右下角有一個特別不引人矚目的小點，
放大來看，
居然是舉世聞名的祈年殿。
雪落在屋簷上，
似有似無的白色，
美得靜寂無聲。
（《京師生春詩意圖》 局部）
這幅畫裡的每一處，
放大來看，
都是一副畫法考究的精品。
每一處的小攤販，
每一個在這裡生活的人，
他們形態各異，各有不同。
（《京師生春詩意圖》 局部）
溪山行旅圖
《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的作品。
打開這幅畫，
一座大山矗立眼前，
和山水一起映入人們眼簾的，
還有不少收藏者的題款，
而這些題款，
就成了揭開名畫流傳千年的唯一線索。
（《溪山行旅圖》 范寬 臺北故宮博物院藏）
這幅畫最有趣的就是畫家的簽名。
范寬的簽名相當隱蔽，
如果不是將這件作品放大10倍，
那隱藏在“運輸人”右側樹叢中的簽名，
恐怕不會被人發現。
（▲ 隱藏的范寬簽名）
除此之外，
放大後的《溪山行旅圖》
也經得起審視，
甚至每一個局部圖都可以是一件作品。
（《溪山行旅圖》 局部）
范寬作為北宋的繪畫大師，
作品特色極其鮮明
不過存世的作品不多，
《雪景寒林圖》是現存於大陸的唯一一件。
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雪景寒林圖
（《雪景寒林圖》 范寬 天津市博物館藏）
兩件作品雖南北兩隔，
但卻共同體現了范寬的趣。
與《溪山行旅圖》相似，
《雪景寒林圖》的簽名也被隱藏了起來。
畫中最前面的樹幹中，
隱約可見“臣范寬制”的字樣。
由此說明，
這件作品可能是范寬隱居前所做，
並且極有可能是其專為宮廷所做。
（▲ 樹幹中隱約可見的“臣范寬制”）
觀范寬的畫作，可知其性格。
能畫出如此氣勢磅礴的作品，
其人一定心胸寬闊。
有人說，
之所以稱呼他為范寬，
正是因為他的性情寬和。
而在如此的高山大川中，
只有偶爾的一家小院或幾個貨郎出現，
又說明了范寬生性疏野。
（▲ 《雪景寒林圖》中的雪景小院）
（▲《雪景寒林圖》中的唯一一人）
實際上，
畫過《溪山行旅圖》的不止范寬一人。
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溪山行旅圖·朱銳
朱銳的《溪山行旅圖》
雖沒有范寬那雄強的氣勢，
但卻更顯雅緻。
（ 《溪山行旅圖》 朱銳 上海博物館藏）
在這麼一幅小畫上，
人物的神態、動態刻畫的十分微妙。
與范寬不同，
朱銳的“行旅”更加突出的是旅途中的勞累，
騎毛驢的文人身體鬆垮，
目光有些渙散，
趕路的辛苦一覽無餘。
（朱瑞《溪山行旅圖》局部）
千里江山圖
北宋有過兩幅鴻篇炬跡，
一幅是《清明上河圖》，
一幅就是《千里江山圖》。
有人說，這兩幅畫，
一個現實，一個理想。
一幅是中國古代社會全盛時期的真實寫照，
一幅是中國文人理想世界的縮影。
可大名鼎鼎的《清明上河圖》，
長度並不及《千里江山圖》的一半。
（《千里江山圖》 局部）
18歲的王希孟花了半年多的時間，
才完成了山水遊歷，
然後畫出了人生中有且僅有的一件
得以傳世的作品——
《千里江山圖》
若是在故宮博物館邊走邊看，
你就會發現，
不論在任何一個地方停下腳步，
都是一副氣勢恢宏的畫作。
（《千里江山圖》 局部）
小村依山而建，
村中零星幾點人家，行色匆匆，
水邊柳樹抽出了嫩芽，綠意盎然。
（《千里江山圖》 局部）
畫裡的每一座山、谷、丘、
水都有著不同的模樣。
（《千里江山圖》 局部）
清明上河圖
此《清明上河圖》，
是仇英所描繪的明代江南社會。
雖然在藝術性和史料價值上，
難以與張擇端的《清明上河圖》相提並論，
卻也構築了一幅頗有聲勢和氣魄的風俗畫。
在仇英的《清明上河圖》中，
最有意思的應該屬於下面這個部分——
休息中的人、
生意不太好的店主、
發呆的橋上人
……
形形色色地描繪，生動至極。
（▲ 船伕與搬運工——姿態妖嬈偷懶中的體力勞動者）
（▲ 肉店與租車店——何以解憂，唯有發呆）
（▲ 橋上的人）
（▲ 另一個橋上的人）
捕魚、蓋房、打架……
仇英將我們帶入了一個正在進行的畫面中，
這些人物並非靜止，
他們只是被短暫定格在了這一瞬間，
下一個動作，
似乎每個人可以預見得到。
（▲ 車——獨輪車與四輪車的不同待遇）
（▲ 食——岸邊與船上的飲食）
（▲ 打架——扯頭髮，是一種古老的搏鬥方式）
（▲ 蓋房——請注意那個巨大的鋸）
（▲ 捕魚——先進的設施）
明代的閒餘生活並不單調，
跑馬、品茗、聽戲、
賞雜耍、看臺戲、玩蹴鞠……
極其豐富。
（▲ 跑馬、射箭與亭臺品茶）
（▲ 臺戲——臺下圍坐的觀眾與樹上的觀眾）
（▲ 套圈——如今的集市，這項活動仍很流行，無形中，我們與仇英建立起了某種聯繫……）
（▲ 蹴鞠——我們玩了幾百年的運動）
（▲ 摔跤與西域雜耍）
在明代，
蘇州城的河兩岸，
集合了幾十家的各類商鋪。
這裡既有常見的學堂及麵店，
也有花店、
書坊和折扣店，
甚至還有專門的兒童診所。
社會分工在明代已經比較精細。
（▲ 鮮魚面——旁邊就是河，這鮮魚面差不了）
（▲ 參苓補糕——流傳了五個多世紀的保健品）
（▲ 藥室——專門的兒科診所）
（▲ 花店與南貨——明代人的浪漫不比我們少）
（▲ 書坊——這櫃檯的大臺面真棒……）
（▲ 傾銷——別以為只有現在的商家會喊“全場兩元”）
看完這些放大放大再放大的畫，
無論你懂不懂畫，
或許，
都會為之驚歎。
不得不說，
古人視界之廣闊、之清奇、
瞭解之深厚、繪畫技術之精湛，
真是後世無可比擬的，
不得不為先人深厚的繪畫功底點贊！
