【深度評書·關於《黑鏡分身術》】
文／呂智燁
陳崇正的新書《黑鏡分身術》發佈會結束，過了幾天，我寫了有關這本書的評論發在他的公眾號留言板，他叫我整理好發到豆瓣書評裡；時至今日，我整理好幾個月了，都沒發出，在於豆瓣沒註冊號；其實，生活元素可以簡約，註冊號的步驟為何要這樣複雜，於是索性發在朋友圈，看看有誰能順手轉發吧。
話說陳崇正吧，是胸懷大志的，作品風格非比尋常。對於評論他的作品，不論褒貶也不介懷；這也許就是大度之風吧！他為人也隨和，不拿架子，這也許就是師者的楷模；說話也真實，很少講套路；不過，他寫的作品卻很講究套路。
有套路就有思路，有理論就有維度，概念化的評論容易被套路和理論牽鼻子走。對於評論崇正，我最有發言權之一，最實在的評論是把抽象化改變成形象化。評論不是燈塔，至少是指路人，沿路走，會遇到什麼，又將如何解決，崇正是開路者，想開一條自己的文學路，他有很大的文學野心。我對崇正的文學的形象評論有三：
一、在新書分享會結束後，我在微信群裡問，陳崇正的《黑鏡分身術》有三個名家推薦，為什麼作品不受大眾喜歡？想知道原因嗎？
有人沒看過《黑鏡分身術》，看書名它像是哲學小說。於是我說，他還沒有哲學思想，也許有，沒有顯露。《黑鏡分身術》也算是故事長篇小說，他寫得很詭異；有拉美手法，有《百年孤獨》的碎花的影子；有莫言的敘事風格，偏向魔幻；但崇正的創作風格也有瓶頸，弊端在於過多筆墨寫迷信，寫一個思想落後的、封建迷信的村莊發生的事；這些事大多與作古人有關，寫到最後，村莊沒發展質地變化；人卻是一個一個的物是人非，天地有別；這種闌珊式寫作方式，也許是創新手法的樊籬，風格不蝶化，默默堅持原本之風，讀者圈也就定格在小眾。於是就有了怎麼寫很重要，寫什麼更重要。
二、陳崇正長相誠實，寫作風格卻很詭異，看他的作品，膽子小是不行的，得喝點酒壯膽，你會發現的作品第一頁就寫到某人去逝，之後一直有人謝世，直到最後幾頁也是這樣，彷彿從生的世界裡頓悟出對作古人的悲憫，又像化身為普渡眾生的苦行僧，少一分善良，少一點悲憫之心都沒有膽魄寫下去——這詭異的手法，與故土風俗也有關。這樣的作品風格和寫作手法在國內少有，而顯得獨特。獨特在行為上也許是手法創新，想成立新派，是他內心的想法。其實，不管你是誰，想要成為旗手，立新派的首要元素就是讓作品成為暢銷書。書暢銷了，才有可能成為掌舵人。但是這樣的風格和手法不裂變化蝶，註定不受大眾喜歡，一如你不喜歡不祥和的語言或寓言帶到身邊。這樣寫的義意何在，反映悲劇、顯示沉淪，這西化手法罷了。於是就有了寫什麼是重點，重點在於主角裂變後，帶出什麼信號，傳遞正能量、傳遞生命的價值在於什麼。
三、文學路本來就不好走，我佩服崇正的勇氣和別具匠心的精神的，堅持走魔幻與現實這一條崎嶇的文學路。別人認為路不好走，難道就不走下去嗎？做文學新流派的開創者，他是偉大的，致少精神很偉大。
如果魔幻與現實這一條文學道的思路不理順，將會有大發展，困苦是重重的，至少思想會陷入困苦的路徑中。
比如說：轉筆回到唐朝，八戒想去女兒國拜見女王，迎娶公主，卻無意滑筆寫八戒去了大理寺國，吃素，聽主持講經文，這樣魔幻與現實的手法就脫軌了，魔幻與現實的手法要得是滑筆，不是思想脫節式的摔筆，要的是拿捏魔幻與現實手法之間的過渡式、跳躍式、蒙太奇式，而不是斷層式、斷崖式，非思維式等等。
“兩個輪子一齊轉”的文學套路發展下去的話，將是另一番風景和掌聲。一個輪子走向魔幻與現實的道路，另一輪子走向著社會主義——描寫人類的真實情感，社會上人是主體，在情感上人都有感性的一面，人是感性的高級動物，人對感性是執著的，總那麼一個美麗的二次元的夢生在心頭，只要夢不破，或者夢破後又重生，作品就接近成功。另外要提一下，不感性的都叫專家或者教授，理智得很，他們。
這是個什麼概念呢，形象地說，讀者需要一個夢想，作家在作品上要造一個希望出來，而不是把希望徹底毀滅。魔幻與現實的風格，是冰與火兩重風格，多重維度交替迭出，將成大師，新派人物。
而用人類的真實情感路線手法寫作，將受到許多看客青睞。
沿襲所謂的魔幻與現實的風格或手法，大師必定是孤獨的——在市場上。
古人說：魚和熊掌不能兼得。要市場，成不了大師，成大師，將沒有市場。古人的話留給古人，我們是活在當下，有自己的思路，有時代的語境。我們要“兩個輪子一齊轉”，說白了就是兩手抓，左手抓魔幻，右手抓情感，這需要左腦與右腦同時被開發，並且找到一個平行的支點，靠的就是維度和智慧。
