書院
是古代地方教育組織
由富商、學者自行籌款
于山林僻靜之處建學舍
屬私學性質
區別於州學等官方教育組織
▲
嶽麓書院全景
南宋范成大
愛向世人安利祖國大好河山
其中以「上有天堂，下有蘇杭」
傳唱最為廣泛
公元1173年
范成大在《驂鸞錄》一書中
發表「宋初四大書院」榜
徂徠、金山、嶽麓、石鼓四書院
榮譽登榜
▲
史部·傳記《驂鸞錄》
此後
各大書院爭相上榜
嵩陽、應天、白鹿洞、麗澤、象山等書院
於榜單上來來往往
唯嶽麓書院
被歷代文人公認
一直在榜單上
且位列榜首
嶽麓書院
憑什麼是四大書院之首？
▲
嶽麓書院秋景
嶽麓書院
始建於北宋開寶九年（公元976）
此後千年
宋、元、明、清
朝代在戰火中更迭
書院也在時代裡沉浮
唯獨嶽麓書院歷經
七毀七建
亦堅持初心
不輟教育大業
除戰火的波及以外
官方也經常打壓地方私學
其中以明大學士張居正
最為「兇狠」
萬曆七年（公元1579）
在張居正的諫言下
朝廷「詔毀天下書院」
（《神宗本紀一》）
全國共計六十四處書院被毀
應天書院、白鹿洞書院
均被毀而停學
▲
書院石匾為明代重刻，宋真宗字跡
唯嶽麓書院
在歷任知府的庇護下
未受影響
反而多次修建
規模一再擴大
直至1903年改製為
湖南高等學堂
1926年更名省立湖南大學
▲
文昌閣（現仍為教學建築之一）
嶽麓書院迎來了歷史轉折點
成為一座
踐行新式教育的高等學府
發展至今
作為湖南大學的一個獨立學院
嶽麓書院是目前唯一還在招收
本、碩、博學生的傳統書院
被譽為「千年學府，絃歌不絕」
▲
明倫堂（現仍為教學建築之一）
事實上
在中國各大書院中
真正稱得上「千年學府」的
其實只有嶽麓書院
許多書院
還差幾年才滿千歲呢
作為「大學」
它的年紀遠比
英國劍橋、牛津大學
要大得多
如此看來
在長達千年的教育接力賽中
嶽麓書院無疑成為最終的勝出者
作為四大書院之首
嶽麓書院不僅歷史最悠久
還
最大
最完整
嶽麓書院至今
仍保留了多座明清遺構建築
以及13塊由宋至清刻制的石碑
成為中國現存規模最大
保存最完好的書院建築群
書院自宋代創始以來
基址基本未變
千年來一直坐落於湖南長沙
湘江西岸的嶽麓山上
書院坐西面東
後與愛晚亭相連
前望湘江橘子洲
其間有天馬、鳳凰兩山
形成天然門戶
從古時起
書院便有直通湘江渡口的山路
以道路為中軸線
沿軸線建有前門
赫曦樓、大門、二門
講堂、御書樓等建築
▲
中軸線建築
軸線北側有文廟
南側有園林碑廊
院落大小各異
建築高矮參差
但又頗為有序
書院建築從功能上
分為教學、藏書
祭祀、紀念、園林
五大建築格局
▲
嶽麓書院丨五大建築格局
書院為教書育人之所
故而教學建築位於軸線正中
猶如書院的心臟
教學建築以講堂為核心
由大門、二門
教學齋、半學齋
百泉軒、湘水校經堂
圍合組成兩進兩跨院
▲
嶽麓書院丨教學建築的組成示意
講堂亦是書院歷史最悠久的建築
今日我們看到的講堂
是同治七年（公元1868）建造的
採用單簷歇山頂
青瓦屋頂
配以黃瓦剪邊
內部形制五間
▲
講堂
三面圍牆
一面敞開，不設門
只因知識是開放、平等的
堂內左右牆壁
嵌有朱熹所書
忠、孝、廉、節四個大字
上方掛有匾額兩塊
其中「道南正脈」
為乾隆皇帝所賜
有幸留存至今
「學達性天」
則為康熙所賜
如今只能見到復刻版
講堂前接捲棚敞廊
後接捲棚拜廳
總面積近500平方米
是一座古代大型建築
御書樓位於講堂之後
因藏有歷代皇帝的御賜書籍
故稱「御書樓」
在建築細節上也凸顯著皇家的威嚴
三層五間閣樓建築
高高突出於書院建築群
兩側設長廊
和擬蘭、汲泉兩亭
陪襯對比、更顯尊崇
▲
藏書建築區
御書樓屋頂
採用重簷歇山頂
簷口做捲棚狀
裝飾琉璃瓦當和滴水
彩陶制的空花屋脊
屋脊內側有蹲獸
正脊兩端設鴟吻
上插避雷劍器
▲
鴟吻與避雷劍器
▲
屋脊內側的蹲獸
因「龍章聖典」都藏於樓內
所以
御書樓不僅是書院的藏書建築
更是歷代皇權認可的象徵
御書樓於抗日戰爭中
被日機炸燬
現存建築是後人於原址重建
御書樓內仍藏古籍兩萬餘冊
供學術交流之用
祭祀建築
是我國古代書院規制中
極其重要的組成部分
作用在於樹立楷模
對師生進行榜樣教育
嶽麓書院的祭祀建築
由文廟和專祠兩部分組成
▲
嶽麓書院丨祭祀建築示意
文廟
是紀念以孔子為代表的
儒學先聖先賢的廟宇
與青瓦白牆的教學建築不同
文廟可享有皇家等級的建築色彩
▲
文廟
由照壁、兩坊
大成門、兩廡（wǔ）
大成殿、文昌閣
明倫堂等組成
自成院落
▲
大成殿
其中大成殿
是文廟中最主要的建築
紅牆黃瓦配丹墀（chí）
內部藻井天花
雕龍畫鳳
盡顯華麗莊重
▲
內飾藻井天花
殿前有月臺
供祭孔時表演禮樂用
如今每年春秋
都於月臺舉行祭祀大典
▲
蟠龍石雕
臺前的蟠龍石雕
和大成門前的石獅
都是明代留存之物
▲
大成門前的石獅
書院的紀念建築
是用來紀念名人或某事件
包括赫曦臺、時務軒 等
▲
時務軒（為紀念清末維新派創辦的學校時務學堂而築）
其中最有影響力的非赫曦臺莫屬
南宋乾道三年（1167）
朱熹、張栻觀日於嶽麓山頂
曾築「赫曦臺」
並由朱熹題額
▲
《朱張會講》
原址、原臺義無蹤跡可尋
後清代山長歐陽厚均
改前臺名為「赫曦臺」
沿襲至今
▲
赫曦臺
現存赫曦臺為清代建築
採用湖南地方戲臺的形制
屋頂為歇山、硬山結合
做法簡潔
比例勻稱
屋頂兩側為弓形封火牆
山牆前後分別裝飾
戲曲故事的彩色堆塑
如《老子出關》、《張良進履》等故事
▲
山牆上的彩色堆塑
縱觀各大書院
將紀念建築建成戲臺
又將其置於書院之內
世間唯嶽麓書院獨有
嶽麓書院的歷代山長
都注重對環境的利用和改造
先後在院內外
種樹植花、鑿池造園
修建各式亭廊
以乾隆年間的山長羅典為甚
於院前闢地
造「書院八景」
後因學校擴建
如今只餘四景
▲
書院八景丨柳塘煙曉
即飲馬池的「柳塘煙曉」
頭門前坪的「桃塢烘霞」
黌門池的「風荷晚香」
文廟左側的「桐蔭別徑」
另四處景觀
則重建於後園內
▲
書院八景丨風荷晚香
此外
羅典還修建了愛晚亭
重簷四角攢尖頂
翠綠琉璃瓦
內為四根丹漆圓柱
外簷為四根花崗岩石柱
亭中彩繪藻井
亭正面的硃色鎏金「愛晚亭」額
乃毛主席所書手跡刻制
愛晚亭也因此大放異彩
與醉翁亭、湖心亭、陶然亭
並稱中國四大名亭
▲
安徽滁州醉翁亭
深秋時節
楓葉爛漫、亭如點翠
盡顯“層林盡染”之生機
亭臺之風雅
橋池之野趣
園林建築
成為書院最有情調的一部分
嶽麓書院也因此被稱為園林書院
從建立伊始便沒有門的講堂
到如今沒有圍牆的湖南大學
▲
嶽麓書院已成為湖南大學的一部分
建築與知識
在嶽麓書院
以開放的姿態
向青年一代傳道授業解惑
培養了一代代
影響中國歷史的嶽麓師生
他們用鮮血和生命詮釋
民族氣節和愛國主義
南宋
時任嶽麓書院主持的張栻
認為書院培養人才
應「傳道而濟斯民也」
這樣有社會責任感的教育方針
多不同於當時以科舉為目的官學
卻得到了書院師生
一致認同並踐行
▲
嶽麓書院山長丨張栻
南宋末年
數萬元軍圍攻長沙城
書院的數百名學子奮起
與元軍展開搏殺
大部分學子獻出了生命
爾後
朝代更迭、戰火連綿
千年學府
建了又倒、毀了又建
這份民族氣節
一直在延續
明朝滅亡之時
時任山長吳道行
悲憤絕食殉國
後有學子王夫之與同窗
憤起反清復明
▲
船山祠（祭祀王夫之的祠堂）
鴉片戰爭時
魏源疾呼「師夷長技以制夷」
（魏源，1813年就讀於嶽麓書院）
魏源之後
更多的嶽麓學子
為國為民
奔走在中華大地
掀起時代的風雲
如：曾國藩、左宗棠
郭嵩燾、譚嗣同
陳天華、黃興
蔡鍔、楊昌濟
奮志安壤、維新圖強
▲
曾國藩，1834年就讀於嶽麓書院
直到毛澤東、蔡和森
在這座書院內
建立新民學會
埋下民族希望的火種
▲
湖南大學丨東方紅廣場
故
世人曰
「若道中華國果亡，除非湖南人盡死」
回頭看一看中國近代史
就知道嶽麓書院大門上寫著的
「惟楚有才，於斯為盛」
不是狂妄，而是事實
▲
對聯釋義：楚地有人才，這裡最多呀！「惟」在此處無實際意義
這份心憂天下、不怕犧牲的
愛國情操
亦隨湘江水
孕育湖湘人
陽光下
這座山間庭院
與日月同輝
與山河同色
不僅千年歷史
更有無限未來
編輯：符 峰
拍攝：汪志
製圖：陳璇
模型動畫：黃傑
剪輯/動畫：童衝
校對：肖鵬、吳寶善
監製：蘇蔚
參考文獻：
楊慎初. 嶽麓書院建築與文化[M]. 湖南科學技術出版社, 2003.
江堤. 山間庭院[M]. 湖南大學出版社, 2003.
易平安. 詩意·畫意·建築意[D]. 中南大學, 2011.
魏春雨, 許昊皓, 盧健松. 異質同構——從嶽麓書院到湖南大學[J]. 建築學報, 2012, 000(003):6-12.
