古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
書法亦就佛法,始於戒律,精於定慧,證於心源,妙於了悟,至於極也,亦非口手可傳焉。
內典《金經》雲:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人。
清心寡慾,字生精神,是亦誠中形外之一證。
渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當也。故揚子云:字為心畫。
昔人有聯語云:夫復何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
2020-12-06 18:28:09 佚名
古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。
書法亦就佛法,始於戒律,精於定慧,證於心源,妙於了悟,至於極也,亦非口手可傳焉。
內典《金經》雲:“非法非非法。”書家悟得此訣,何患食古不化。
書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人。
清心寡慾,字生精神,是亦誠中形外之一證。
渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當也。故揚子云:字為心畫。
昔人有聯語云:夫復何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。