每個人都是獨一無二的個體，有自己優點和缺點，也有自己不同的處世方式和性格特點，然而有些缺點和性格卻往往會限制我們成長，毀了自己。
正如“或陰或陽，或圓或方”，不管是為人還是處事都要懂得適可而止，凡事恰到好處才是人生的大智慧。
《易經》雲:善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。《易經》告誡：一個人，一旦戒除這三個詞，禍患不侵，福運自來！
戒驕傲
《易經》講：謙謙君子，卑以自牧。在易經六十四卦中，唯有謙卦全吉，無不利。山外有人，天外有天。一個人必須保持敬畏，才能規避禍患。
只有戒除“傲”，才能迴歸原本的狀態和節奏，找回最好的狀態，做事一如從前般謹慎、小心，再次走向人生的高峰。
人的一生不可無傲骨，但不可有傲氣，不能盲目的驕傲，也不可刻意渺小，自信但不狂妄，才是做人的大智慧！
戒盲目跟風
《易經》屯卦說：“六三，即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。”
做事一定有可靠的依據（虞官的指引），如果沒有依據，憑著一腔熱血和信念，“不行！我一定要打下那隻鹿！”頭腦發熱而做的事情，會留下後患，甚至虧損。
我們做事也好，投資也好，做人也好，都要依據客觀數據說話。單純憑親朋好友的推薦，憑自己的經驗、感覺判斷，都是不靠譜的，尤其是關係到錢財的問題。
人對陌生人，會提高警惕，還不容易上當；可是，因為信任和疏忽大意，又往往栽倒在熟悉的人手裡。
戒眼前利益
《易經》說：“九五，屯其膏，小貞吉，大貞兇。”
古人，沒有電燈，沒有柴油，是用“膏”來點火照明。屯其膏，只能得到小的貞吉，大貞兇。
可以引申為，眼前小有所得，可是，不利往後的發展，所以要韜光養晦。
眼光要放長遠，不要把眼前的利益，看得太重，一切要從長計議，保持亨通，才能得到富貴滿堂。
餘敦康先生認為，中國的智慧在《周易》
在中國經濟地位提高的今天，提高中國文化價值觀的地位也自然而然地成為有識之士的追求。人們已漸漸意識到，要從中國傳統文化中汲取智慧的營養。
很難再找出一本書像《周易》一樣，擁有五千年的歷史，很多西方漢學家都承認，《周易》是全世界歷史最久遠的一部書，在“歲數”上，《周易》是西方的《聖經》、印度的《奧義書》都難以比擬的。
人這一生就該讀一讀《易經》
懂得了《易經》中道理，就會堅定信念。知道自己應該把握的基本原則，進而度過人生一道道關卡的考驗。《易經》不管是在什麼時候對人們的影響都很大。
孔子、老子同生於春秋末期，都有共同的愛好——尊崇《易經》。
幾千年來，易經一直被人們譽為“群經之首”，這是因為易經包羅了宇宙萬物產生、變化的的根本規律，其原理被無數的智者所證實並廣泛得到應用，甚至所有的哲學思想，在易經裡面都能找到蹤跡……
作為上古時期人類傳承至今的一本奇書，《易經》經得住時間的考驗，也配得上財富寶典的美譽。可依舊有許多人將其視為封建迷信。
無數成功人士，甚至是科學界的泰斗愛因斯坦，都曾直言，易經是中國人的財富。
既然如此，我們為何還要懷疑這本上古時期留下來的奇書，對我們現實的指導意義呢？
人生在這世間一世，真的得好好花點時間去讀讀《易經》，去大徹大悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
很多人覺得《易經》這本書晦澀難懂，怕看不明白，但其實大家不用擔心，像我一樣，讀一讀這本白話文圖解版本《圖解易經》就好了。
書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，裡面還有相近的註釋和插圖，在書中領悟到了很多古人的智慧。
易經裡可不僅只有深奧的大道理，而是貼近生活的人生智慧！
從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
《易經》是傳統文化的綱要，是傳統文化的根。是我們理解傳統文化的基石。讀《易經》可以讓我們更好的把握自己的命運！
結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗了！
這本《易經》才56元，也就是兩包煙錢，卻能讓你受益終生！
