《歪歪侃封神》第676期
紂王有多殘暴？
姜子牙兵逼朝歌，八百路諸侯面前宣讀紂王十條大罪時說：
荒淫不道，苦虐生靈，不修郊社，絕滅綱紀，殺忠拒諫，炮烙蠆盆，敲骨剖胎，取童子腎命等等。
姜子牙
不用解釋，但從字面上看，就已經壞的不能再壞，就為了滿足個人慾望，將一個好端端的殷商江山折騰的風雨飄搖，乃至於傾覆，這樣的惡人，用封神的說法，天下臣民百姓是恨不能食其肉而寢其皮的。
然而，即便是如此之壞的紂王，生前享盡人間之福，死後呢，還封神臺走了一遭，加封為天喜星，專管凡人婚姻幸福的天喜星，乃至於千百年後，還有資格享受無數善男信女的香火。
所謂生享富貴，死有尊榮，事情就能有這麼尷尬。
然而，這是為什麼呢？
當年天庭缺人，昊天敕命鴻鈞，安排封神事宜，鴻鈞什麼人，無生無滅的大道聖人，封神這等小事，他能親自下手，於是招來三個徒弟，將活兒一攬子推給他們，當然，完全撒手也不像話，必要的指導必須得有，於是呢，便給封神劃了一個標準，定了一個原則，即所謂：根行深者則為仙，根行淺者則為神。
具體負責封神事宜的元始天尊深化了一下，曰：依劫運之輕重，循資品之高下。
總而言之，言而總之，依據的還是根行，那麼，究竟什麼是根行呢？
紂王
說白了，氣運或者先天的那點福運，猶如上古當官，其實也講究這麼一點福運，老子當官，兒子也能當官。
從這個層面講，封神，其實是先天決定的，即先天帶來的那點福運已經決定了，你就是神仙中人，至於後天的努力，或者因果也好，不過決定神位高低而已。
所以，紂王封神也就可以理解了，原因無他，人家的根行，也就是先天帶來的那點福運深厚的令人髮指，比如億萬之子揮霍錢財，有雄厚的家底，即便一天扔一個億，一輩子也花不完。
事已至此，什麼人生而平等就成了一句下氣通之類的話，你說氣人不氣人。
總而言之，殘暴的紂王之所以封神，跟他的根行有關。
那麼，姬昌呢？
與紂王相反，封神中的姬昌，是個很好很好的人，怎麼個好法？
姬昌死後，姜子牙是祭奠了的，曰：
奐美文王德，巍然甲眾侯。際遇昏君時，小心翼翼求。商都三道諫，羑里七年囚。卦發先天秘，
易傳起後周。飛熊來人夢，丹鳳出鳴州。仁風光后稷，德業繼公劉。終守仁臣節，不逞伐商謀。
萬古岐山下，難為西伯儔。
什麼意思？
姬昌
被紂王無端陷害，囚禁羑里七年，卻沒有絲毫怨言，還教導的羑里民風淳樸；紂王送來以伯邑考製成的肉脯，已經殘忍至此，可他依舊不願意造反；釋放後逃出五關，追兵在即，好容易雷震子揹他出關，可他呢，卻還捨不得那匹跟隨了他七年之久的馬；
回西岐後，就打算姓修一座占卜用的靈臺，卻生恐麻煩百姓；靈臺修好之後，再開一座靈沼，以應水火相濟之意，百姓施工時挖出一具枯骨，大家都毫不在意的拋在一邊，可姬昌呢，卻趕緊向枯骨道歉，認為打擾了他的清淨，然後呢，另具棺木，隆重其事的安葬於高處。
總而言之，言而總之，跟紂王恰好相反，好的沒法再好，然而，壞的沒法再壞的紂王封了神，好的沒法再好的姬昌卻榜上無名，沒法封神。
為什麼？
難道姬昌就只能從此墜入輪迴，乃至於百年千年之後，還要望著紂王焚香磕頭，求著他給自己找個好媳婦嗎？
為什麼殘暴的紂王能封神，仁慈的姬昌卻不能封神？
按鴻鈞的標準，是根行不夠嗎？
看看姬昌的朋友圈吧，別的不說，單說以他為首的姬氏家族，就出了六個星君，兩個大帝。
雷震子
分別是：天貴星姬叔乾、宅龍星姬叔德、飛廉星姬叔坤、獨火星姬叔義、地網星姬叔吉、胎神星姬叔禮以及北極紫薇大帝伯邑考、勾陳大帝雷震子。
都是他的兒子，兒子們根行都夠，當爹的反而不夠？
這完全是不可能的事兒，既然不是根行，那就是元始天尊所說的：劫運。
即，他死的不趕趟，與封神大劫無關？
姬昌死掉之前，還死掉過姜後、姜桓楚、鄂崇禹、梅伯、趙啟、以至於崇侯虎、崇應彪等，他們都是封了神的，這些人都參與了封神大劫，唯獨姬昌沒有，很顯然，這也是不可能的事。
根行足夠，也算在劫之人，鴻鈞、元始天尊制定或深化的標準都滿足，然而奇詭的是，姬昌他就是沒有封神，從今而後，如果記憶還在的話，他就只能在人間，指著滿天的星星訴說當年的故事嗎？
肯定不會，因為他有另一步好運，而這步好運，其實就隱藏在封神當中。
前面也說了，紂王成神，就猶如億萬之子，天天糟蹋錢財，但仰仗著家底深厚，故而死後，還能撈個星君的神位。
元始
天天糟蹋還能撈個星君，但倘若也有紂王一般的家底，卻天天掙回一個億呢？
也就是，先天的根行，再加上後天的功德，這兩樣寶貝混在一起，會發生什麼樣的變化呢。
很明顯，姬昌提供了很好的答案，根行足夠，因為仁慈行善，以及順天而為的緣故，後天功德也掙了不少，再加上伏羲八卦，善演先天之數，有這麼一份神奇的本事。
關於成神，自來就有功德成神以及道德成神之說，放到姬昌這裡，他就是根行、功德、道德都深厚的無話可說，相當於給自己的前途加了三重抱胸，試問這樣的人，一份封神榜，能容的下嗎？
自然容不下，因此活著的時候，就已經：道和天地，德配陰陽……為西方聖人。
就已經成了聖人，活著的時候就已經有了聖人的德行，死了以後，自然會得到聖人的果位，西遊記孫悟空拿個紫金葫蘆占卜，還要念叨幾聲文王先生。
試問這樣的人，姜子牙有資格給他封神嗎？
倘若姜子牙給他封神，就像通天祝鴻鈞與天地齊壽一樣，不是祝福，而是惡毒的詛咒了。
所以，為什麼殘暴的紂王能封神，仁慈的姬昌卻不能封神？
答案非常簡單，按封神的說法，姬昌已經成了聖人，所以不需要封神。
由此可知，即便家底雄厚，也要勤儉節約啊。
