琴棋書畫，我國古代稱之為“四才藝”，以譽個人的文化素養。
- 高山流水
傳說春秋琴師俞伯牙於荒野彈琴，鍾子期聞琴聲而知高山流水，後子期歿，伯牙痛失知音，斷絃摔琴，終身不復鼓琴。
高山流水
我國古代的“琴”，又稱為瑤琴，是傳統的撥絃樂器。音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
琴
近現代為區分與西方樂器中的琴，前注“古”字，稱之為古琴。
古琴
- 弈秋課徒
弈秋是春秋戰國時最善弈棋的聖手，誨徒不倦。喻徒習棋，必全其身心，不可心有旁騖，以為鴻鵠將至。
弈秋課徒
棋，意為“圍棋”，我國古時稱“弈”，兩人之間遊戲，故稱之為“對弈”。
圍棋·古人對弈圖
隋唐時經朝鮮傳入日本，近現代在我國、日本、韓國尤為盛行，鼎足而立。其蘊含著中華文化的豐富內涵。
圍棋·中國流佈局
- 懷素臨池
懷素，中國唐代書法家。經禪之暇，雅好書法，惜紙，故用蕉葉代之，其草書用筆圓勁有力，使轉自如，奔放流暢，一氣呵成。
懷素臨池
書，意為“書法”，指我國文字的書寫法則。字體有篆、隸、楷、行、草書，其書寫的美感已超出寫字規則的概念，成為非常豐富可欣賞的藝術品。
草書·自敘帖【懷素】
《自敘帖》草書，唐·懷素書寫，紙本墨跡卷，現收藏於臺北故宮博物院。
篆書·泰山刻石【李斯】
《泰山刻石》篆書，秦·李斯書寫，刻石藏於山東泰安岱廟。
隸書·張遷碑【佚名】
《張遷碑》隸書，東漢晚期佚名書法家書寫。碑刻藏於山東泰安岱廟。
行書·蘭亭序【王羲之】
《蘭亭序》行書，晉·王羲之書寫。真跡殉葬唐太宗於昭陵，傳世為摹本、臨本。
楷書·玄秘塔碑【柳公權】
《玄秘塔碑》楷書，唐·柳公權書寫。塔碑現保存於西安碑林。
- 道子畫壁
唐代畫聖吳道子，擅畫人物、神鬼、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道人物，長於壁畫創作。
道子畫壁
畫，指我國古代的繪畫。類別、技法、形制紛繁多樣。
八十七神仙卷（局部一）
《八十七神仙卷》是唐·吳道子繪製的一幅絹本白描長卷，現藏於北京徐悲鴻紀念館。
八十七神仙卷（局部二）
圖畫以道教故事為題材，描繪了東華帝君、南極帝君、扶桑大帝等八十七位神仙列隊行進的場面。
八十七神仙卷（局部三）
線條流暢韻動，細緻入微。
八十七神仙卷（局部四）
畫中人物眾多，相互遮擋疊加，但都安排的井井有條，錯落有致。
八十七神仙卷（局部五）
我國唐代白描繪畫的最高水平。
八十七神仙卷（局部六）
