猴子被去了繩索與勾住琵琶骨的器具，丟進老君的燒烤架裡開始煉製，這一“烘焙”就是七七四十九天，咱們先介紹下老君壓箱底兒的寶貝，八卦爐。
八卦爐乃是煉丹制寶時所用，爐內有四大天火之一的六丁神火。在《西遊記》中紅孩兒的三昧真火是在火焰山上練成的，而火焰山上的火，就是猴子一腳踹翻八卦爐，掉到凡間的三昧真火。
“說起他來，或者大聖也知道。他是牛魔王的兒子，羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火，卻也神通廣大。”
猴子在紅孩兒的三昧真火燒烤之下，別說什麼七七四十九天了，連49秒都沒挺過去，差點沒燒死。兩下一對比，瞎子都能看出來，這糟老頭子壞得很呢！
到底怎麼回事？且聽小弟給您分析分析。
八卦爐裡的這股子六丁神火是文火，天干中只有丙和丁代表火，其中丙是武火，丁是文火。
此爐質量相當過硬，曾出品過不少名牌貨，如猴子的金箍棒，八戒的九齒釘耙，觀音的坐騎金毛吼的紫金鈴。
老君的技術好，爐子品質也是賊棒，按理說燒烤一隻猴子不在話下，令人不解的是居然沒烤熟，豈不怪哉？
猴子是怎麼逃脫的呢，書中有介紹。
“原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鑽在"巽宮"位下。巽乃風也，有風則無火。只是風攪得煙來，把一雙眼燻紅了，弄做個老害眼病，故喚作"火眼金睛"。”
原來這爐子有個門道，只要躲在巽（xùn）位下就沒事。巽位在八卦中是風位，在此位置火就燒不到，猴子怎麼能知道這個法門的？唯一能說得通的，就是老君透露給猴子的。
而事前老君叫人先解除了猴子的各種約束，尤其是解除了防止他使用神通的勾住琵琶骨器具，明擺著知道猴子不會被真火鍛鍊，這些器具會暴露出老君放水的事實。
不但讓猴子躲過一劫，還“奉送”給猴子一對火眼金睛。老頭子絕對是天庭外部勢力的臥底！
從率眾離開兜率宮放空城計，到留下藥葫蘆假丟丹，再到使鋼圈打下妖猴，最後出主意用丹爐煉製，這一切看似順理成章、天衣無縫，實則暗箱操作、暗度陳倉。
在目標人物不知情的狀況下，完美的實施了一出苦肉計，可以說是整個西遊記裡最驚險、最刺激的環節，最漂亮、最關鍵的橋段。
到此，猴子不能死也不該死，如果死了，整個計劃將前功盡棄，一切還需重新設定，時間、資源都浪費了，某些人是等不起的。猴子跑出來發瘋，往後事件的發展就好把控了，最終將引出幕後真正的大老闆出面收拾殘局，完美收宮！
在解開蓋子，光線射入爐子的一剎那，猴子乘機竄出，壓抑了幾十天的憤怒被徹底釋放出來。好猴王抽出鐵棒，撒了歡兒似的痛毆群仙......
“從南天門一直殺到蓬萊東路，血流成河，連砍了三天三夜，眼睛都沒眨一下”
“無窮變化鬧天宮，雷江神兵不可擋”
局面已經不可收拾，玉帝驚恐，遂傳旨叫二仙去西天請如來出山降妖伏魔。
說到這您可能要問，難道天宮真的降不住猴子？二郎神哪去了？
說實在的，猴子的本事還不足以把凌霄寶殿的房蓋兒給挑了，天界的神仙也不是吃乾飯的主兒，各個履歷都是頂呱呱的，問題就出在天庭的制度上了。
君不見，當時玉帝承諾二郎神：“成功之後，高升重賞”。但後來也只是“賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件...”，並沒提升官兒這碼事。
二郎神未提，眾神仙可是看在眼裡的。
打敗妖猴並不是非常困難的事兒，原因還在於諸神仙各自的利益問題。
現在的神仙們，權利、地位、名分、房子、車子、票子都有了，就算是不能與天齊壽，但至少長命百歲是沒啥問題的。
這些有限的追求都不在話下，唯一無限追求的恰恰是榮譽，如果攤上個罵名，那可不是背一輩子的事兒，只要你不死，就得永生揹負。
跨越了金錢，下一步就是得到權勢，等跨越權勢後，就希望獲得千秋萬世的好名聲，這道理大家都懂。
猴子現在已經不是早先養馬的芝麻小官了，自家的神通萬一沒能降服妖猴，被他打一頓、破了法器是小，壞了名聲事大。天界諸神心裡都清楚，誰肯輕易拿自己好不容易修了千年萬載的名聲去博一個謝呢！
至於二郎真君就不用說了，當時猴子也是老君幫他拿住的，親孃舅小氣鬼似的也沒個表態，現在猴子又提升了戰鬥力，太上老君被猴子扒拉個倒栽蔥，早就跑沒影了，自己再想親自拿他更加不容易嘍！
現場惟有幾員武將圍打，猴子又化作三頭六臂，大家又不肯真心出力，只能請另一山頭的老大出面幫忙了。於是，如來名正言順的出山辦事。
佛陀這次出山，帶了兩個馬仔，阿儺與迦葉。請注意這兩個人，後面到靈山取經時，這兩人曾伸手管唐僧要“人事”。為此還惹出了一段關於佛門“境界”到底是什麼的哲學大討論。
大哥畢竟是大哥，一出手猴子就完了，這一切也在劇本的規劃之中。在鬥法之前，二人是有一段對話的。
首先，猴子介紹了自己的履歷，並附帶自己的志向“因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天”。
佛祖回他“玉皇上帝自幼修持，苦歷一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該有多少年數，方能享受此無極大道？”
此刻，悟空說出了那句名言：“皇帝輪流做，明年到我家”。
《西遊記》也因為吳老爺子這句話而在明朝成為禁書，而視作黃色刊物的《金瓶梅》卻不是。
悟空已經無所畏懼，而佛祖必須要拿下悟空，認賭服輸的規矩悟空是不會遵守的，於是佛祖施法將猴子壓在五行山下，並貼上符咒，力保猴子出不來。
剩下的就是慶功環節了，佛祖接受了來自天庭各方的禮物與敬意，貢獻的可都是好東西呀，宴會上還有美女跳舞助興，兩個馬仔阿儺與迦葉正好是收禮的不二人選，佛祖給宴會取名為“安天大會”，群仙忙著各種溜鬚拍馬！
佛祖回去之後，又主持了“盂蘭盆會”，分發禮物給屬下。負責發禮品的也是阿儺與迦葉，看來這兩人是佛祖的心腹，怪不得之後猴子氣惱二人以不給經書為要挾，私收好處時，佛祖護短呢！
盂蘭盆會上，藉著分發禮物的關口，佛祖提出向東傳法的意思，得到眾人的一致同意。於是，觀世音菩薩出面負責此次東傳計劃。
所傳經文為三藏真經，分別為《法》《論》《經》三經。所以唐僧也稱為“唐三藏”或“三藏法師”。
並且囑咐觀音：“要踏看道路，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧，目過山水，謹記路途遠近之數，叮嚀那取經人。但恐善信難行”。
說白了，就是讓觀音查看沿途的情況，搞清楚路途的遠近，各個山頭有什麼妖魔鬼怪，摸清第一手資料。
水月觀音像 藏於首都博物館
臨了送五件寶貝給他，袈裟和錫杖給取經人，有護身的功能，重點目標人從猴子轉移到取經人身上。
另有三件金箍，附帶使用說明書“金緊禁”，叫他選擇有能力的妖怪，給取經人做保鏢。一旦妖怪不服管，可以用金箍約束一下行為。
為什麼不派自己人陪同呢，這多安全。諸位想想，如果是靈山的護送，那敵對勢力能出現嗎，敢出現嗎！
到此，計劃進行的非常順利，天庭勢力被打壓下去，對未來的活動不會再橫加干涉，剩下的就是由東向西來取經的過程了。
觀音菩薩出靈山，路過玉真觀時，曾被金頂大仙邀請去喝茶。金頂大仙曾問菩薩做啥去，菩薩說去東土找個取經人。
大仙問“取經人幾時方到？”
菩薩回“未定，約莫二三年間，或可至此。”
這個過程有多長，需要多久，都是觀音和如來盤算的。佛祖不是囑咐觀音不能騰雲駕霧，一定要查清路線嗎。不能急躁，一定要慢慢來才好，只有目標大，動作慢才能吸引目光，才會成事兒。
慢有慢的好處，真經不是那麼容易給的，就像西藏虔誠的朝拜者一樣，一步一叩首，真心實意才可以得到。與此同時，靜觀各方勢力的反應，拿捏出敵我，分別給予處理的方式。
這麼看來，取經就不是唯一目的了，摟草打兔子才是正解。
好戲才剛剛開始，精彩的在後面。
（待續）
