內心太躁動,怎麼辦呢?

內心太躁動,怎麼辦呢?

VX公眾號:我的人生思考

♐ 一個人的潛意識是不帶一點矇蔽性的。

♐ 一個人的夢也是內心深處最真實的行為表現。

為什麼說是行為表現呢?

因為凡在夢中,都是有具體的事來呈現,有所作為所開展的,這其中具體的行為表現又受著夢中的人的意識所支配。這種意識和白天你清醒的時候完全不一樣,但是白天你清醒的時候周圍的人和事在夢中卻一樣,不一樣的僅僅是你的意識和你的行為,然後造就的一個個場景作為的一件件事。

昨晚我又做了一個夢,讓我大吃一驚。

我夢見我走在一天小路上,這條小路滿是柔軟卻又不黏人的泥土,道路似乎有點昏暗,很窄。我著急趕往學校上課,於是走的很匆忙。突然,我發現了地面上有一些發光的東西,一看,原來是一角錢!於是我便停下了腳步撿錢,錢斷斷續續向前散落,心中竊喜;撿著撿著,發現周圍有些金光閃閃的東西,一看,是五角錢,驚喜!於是不撿那一分角錢,只邊走邊張望金光閃閃的東西;走著走著,突然看到有更亮的東西閃耀我的眼睛,一看,原來是一元錢!大喜!生怕別人知道,悄悄地四處張望的撿起,此時泥土都是芳香的!然後平淡無奇的一角錢,金黃色的五角錢全都不在眼裡,視若無睹,只駐足尋找一元錢!心中很高興,很快樂!這時一個老師路過,勸我別遲到了,今天有事,趕緊去學校。我表面上答應,腳卻不肯走。就這樣,貪婪地撿著。不一會兒,錢沒了,這時才意識到壞事了,學校今早有活動,慌忙跑去班級,人已空空,一看錢,也沒多少!

以上是一個夢。

和現實的差距很大,因為現實中如果是這樣,我是不會如此的。

但是這夢卻是一種最為真實的個人意識的折射,潛意識折射。仔細的詢問自己的內心,仔細的追本溯源,內心深處真是這樣想的嗎?可能僅僅因為現實生活中前的數量小而不為所動吧?夢僅僅是一個縮影,縮影而已!如果投射到現實中,就是能讓你心動的錢、心動的物質,心動的女色等等;而去班級不能遲到,就是你首要要處理的一些事,要做的一件事,如果晚了,就會做不成,就會有麻煩。這是兩個矛盾,夢卻用如此簡單的案例警告了我。切勿因小失大,切勿只關注眼前的東西而錯失了重要的東西;切勿只關注表面而迷濛本質。

一個人看了許多書,懂得了許多道理,見到了許多事,有了許多感悟,就會不這樣嗎?答案是不會!因為沒能消化,內化,融於大腦,脊髓,神經,意識!所以,看的再多,懂得再多,悟的再多,僅僅是清醒的時候,意識所承載的東西。而非內化之後,潛意識所承載的東西。易經講‘厚德載物’,大地是已經完全消化內化了萬物,大地的泥土就可以生養萬物,河水就可以滋養萬物啊。我們的意識不是大地,潛意識才是。但之間是有聯繫的。

但我之前又講過,一個人在現實中不敢做的事情他在夢中也同樣不敢做,這是和這個相對的。即一個人在夢中敢做的東西可能在現實生活中反而不敢做。因為多數人在夢中的潛意識就是一個幼稚的孩子,少有人能成熟。這需要修煉,慢慢的內化、吸收,成長。由此,我仔細追問,其最根本原因就是心的浮躁!

心的浮躁看似和這沒有多少關係,但是卻是人生鏈中必不可少的重要一環。

心的浮躁說輕了,就是像感冒,一段時間就會自我痊癒。但是時常會犯,尤其是‘體質’差的人。說重了,就是一次內部叛亂,會有大患。所以,預防才是最重要的。有一個良好的體質,‘百毒不侵,百病不犯’。

試看一個從小就在社會上打拼的人來說,如果他沒有一顆熱愛學習讀書的心,那麼‘欲’這個東西就會伴隨著他的一生。得到了他就開心,失去了他就難受;誇他他就高興,罵他他就生氣。這種人就是最典型的浮躁,因為心上面已經被‘欲’完全佔領,而‘浮躁’和‘欲’是形影不離的搭檔。靜為躁君。心這個東西一動不動的永遠在你身體的一個位置,除了不停地跳動之外,就不會再動了;而燥=躁卻不一樣,躁可以通過心這個君主,遊蕩於你的全身,你的意識等等。心雖然為君主,統領五臟六腑各個器官,但是也無法保證天下都是聖賢之人,都是忠臣啊。有時候由於人體這個意識的侵染,和外界慾望的攻擊,心也可能會變成一位荒淫無道的暴君啊,這時候‘心’不就是‘躁’這個奸臣的君主嗎?他們肆無忌憚的只顧著自己的享受,而不斷地破壞整個王朝天下,而這個王朝天下不就是我們的身體嗎?我們的呼吸咳嗽發怒就是天地的風雨雷鳴,我們的血脈就是它們的河流,我們的骨骼就是它們的大山,我們的皮膚就是它們的疆域,我們的頭腦和雙腳就是它們的天和地。它們也有自己的一套法則規律系統,我們的人體規律法則對他們來說就是天地自然法則。可是,一旦浮躁來了,如果不加以制止, 那麼最終整個王朝會一派烏煙瘴氣,最後都會同歸於盡,整個王朝顛覆!

那有沒有辦法解決呢?

如果尚未被侵染,暫且不說,那些都是未開化的孩子;

如果已經被侵染,已經浮躁,那就要經過一番中興,洗禮,改革,甚至顛覆重新組建!首推用‘人體療法’,即用人體內的自然規律來之理。

一:空空如也

圍棋講究‘入界宜緩’!意識要空,放空,才能容納東西。

首當其衝,“觀”!要觀其‘態’。

放空,無為,自然,讓事態處於一種混沌狀態一定階段,用‘無’來觀其妙。仔細觀察其中的來龍去脈,心中有個把握。

二:肝膽相照

心為君主,它的部下也應該文武兼備,有一套自己的法則,同時又效忠朝廷。但是又要遵從法則,如果君主有染,就要及時治理,即“從道不從君”。

之後,中興之臣,首推“善”,乃肝將軍!

善為武將,善者可以擔負這個重任。一旦人向善,就會內心升起一輪太陽,消滅一些陰暗的東西,所有的慾望都不會再滋生,這時候便可以圍剿,全力殲滅;

三:赤膽忠心

肝將軍負責首位上陣殺敵守衛邊疆,膽則負責輔助,為師爺!

其次,洗禮需要“因果”,乃膽謀士。

知因果,懂因果,畏因果,也就是知命,便會讓躁動亂了陣腳,王朝敵人內部便會軍心潰散;

四:鐫脾琢腎

然後是改革。乃“守”。

‘守乃藏’,乃‘固’,‘腎藏精’,藏精而後能養氣,存神。

‘既知其子,復守其母,沒身不殆’。

改革者必須是一位文官,學識淵博而又剛柔並濟。如果改革太剛硬,就會像商鞅那樣,雖然一時有效,但治標不治本,最後整個人一敗塗地;如果改革太柔弱,就會像戊戌變法那樣,撓個癢癢暫時麻痺一下神經而已。最好的改革應該是剛柔並濟。那就是‘學習傳統文化,找到益朋良師’。這才是長久之道。

五:表裡相依

脾胃相聯,表裡相一。是人體最脆弱又是容納食物輸送營養的器官,胃主受納,脾主運化。正因為他們脆弱,所以需要‘養’!

‘大軍過後必有凶年’。經過人內心的掙扎後,就會產生一種‘空虛之感’。有些人一不小心便墜入了抑鬱之道,其實就是內心的掙矛盾罷了。所以在空虛的時候,唯有聖賢話語,良言警句以及知己的溝通,老師的指點才能慢慢的復興!不然,別無他法。

之後便是獎罰分明時候。確立一種你最擅長或者最感興趣的東西作為終身的標準,不斷地學習下去,‘王朝外交也很重要’,故別忘記與他人溝通。

這樣之後,就把一切都交給時間吧。因為時間才是人生的主宰,無論你做什麼,它永遠都會向你索取。因為它知道那才是最重要的。一切都不能和時間相抗衡,因為從古至今都失敗了,只有時間活了下來。無論你成也好,敗也好,時間它都會早晚告訴你結果,並在告訴你結果時已經把所之前的所有時間都帶走,永不回頭。再回頭,已不是它。‘逝者如斯夫不捨晝夜啊’!接下來一切就交給時間吧,漫漫長夜,朗朗白晝,如此循環,時間會告訴你一切!

這樣,經過一定的時間之後,如果有一天你醒來,發現昨晚的夢和之前不一樣了,你對夢中的你的行為比較滿意了,這時候切記,這是一個臨界點!‘陰陽初動處,萬物未生時’。此時,從前種種皆死,此後種種皆生,一定要把握住這個時刻,並堅持下去,便會成為真正的你自己!

人體有自我恢復功能,任何事物也一樣。

躁動僅僅是人體的一個小症狀,合理治療便會消除它。做事情應該也是一樣,但是防微杜漸很重要。畢竟事物在未出現之前或者出現苗頭之時最好治理,之後便要大動干戈,需要付出一定的代價。

(VX公眾號:我的人生思考)

19:22

狂風暴雨


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