都說英雄不問出處，可英雄都有來路。
1931年之前，傅抱石還窮困潦倒，住在廬山一隅漏雨的小屋，間或給人代課，為三餐煩惱，幾要棄畫從商。
聽聞徐悲鴻到此寫生，為尋生途，毛遂自薦，徐悲鴻觀其畫後，大讚其才，斷言日後此人在藝壇必有作為，決心資助其留洋深造。
彼時徐本人也經濟困頓，但為籌措這筆經費，一改不與權貴結交的慣例，主動聯繫江西省主席熊式輝，以自己的畫為傅抱石換的留日經費。傅抱石日後果然聲名響震歐中。
徐悲鴻對其命運的影響不言而喻，徐可稱為其背後的大師。那麼誰又是徐背後的大師呢？
徐悲鴻的父親是個鄉村畫匠，家境潦倒，唯徐悲鴻天資聰穎，在上海舉辦的一次繪畫大賽中獲獎，徐躊躇滿腹，誰知領獎之後再無出路，竟途窮路末滯留上海，幾近自殺。
偶然機緣一幅畫被康有為所識，延請家中，收為入室弟子。
在辛家花園的日子，康有為拿出自己的珍藏：古今善本，繪畫雕刻，供徐觀賞，並一一講解。在老師的指點下，徐悲鴻造詣日深。
當年，康有為常在花蔭下喝茶，手捻白鬚，觀看愛徒屋內用功。此後，他又動用京師人脈，輾轉促成徐悲鴻公費留學法國。康有為可以稱得上是徐悲鴻背後的大師。
英雄不問出處，英雄都有來路。流落市井的窮家小子，卻得天賦，如果背後沒有大師作推手，恐也難經俗世風霜。趨炎附勢固然不好，可命不成全，全靠機緣，也難成事。不是所有人都有命遇見大師，成就佳話和美談。
前幾日讀一文章，說《紅樓夢》裡的賈雨村是最會攀附富貴之人，所以才平步青雲。
這也可以理解，想賈雨村也滿腹經綸，潦倒之時曾對月吟出“玉在櫝中求善價，釵於匣內待時飛。”若無甄士隱大義相助，恐怕還要混沌在葫蘆寺中無有出路。
雖然日後他行為有些齷蹉，只因信仰問題，不過作者評他善於趨炎附勢，卻也是一種主動出擊。前有甄士隱做了他背後的金錢大師，後又有賈政做了他背後的仕途大師，也不過是主動與被動之分。賈雨村只是更主動地尋找大師，為自己的前途命運打算而已。
橫豎看看，左右瞧瞧，鴻雁留聲，史上留名的豪傑，除了有出處，那是銜著金鑰匙來的，自然近水樓臺先得月，存在便是光環，哪是咱投胎落戶百姓家窮小子敢想的。
沒有出處的，便都有來路，而且背後不是一位大師，因此一個人出了人投了第，是因為有人背後託，有人背後扛。
過去說“酒香不怕巷子深”，那是因為有人在把巷子的路修寬了，把路上的花載滿了，所以主人得以搖著蒲扇穩坐釣魚臺說“酒香不怕巷子深”。
如果沒有大師，傅抱石也許第二天就去擺地攤了；徐悲鴻也許葬身黃浦江了，哪來後來的那些傳世之作呢？
因此這些背後的大師是這些天才的伯樂，對這些天才很重要，對這個世界也很重要。有一句歌詞叫“神龍神龍你擦亮眼……”是的，那些潛在人間的神龍，要擦亮眼，不要錯過你生命裡的大師，他對你很重要。
你背後有大師，你就真的成龍，沒大師，你可能就是一條蟲。
（作者：陳柏清）
（英翔宇摘自《潮州日報》）
