都说英雄不问出处，可英雄都有来路。
1931年之前，傅抱石还穷困潦倒，住在庐山一隅漏雨的小屋，间或给人代课，为三餐烦恼，几要弃画从商。
听闻徐悲鸿到此写生，为寻生途，毛遂自荐，徐悲鸿观其画后，大赞其才，断言日后此人在艺坛必有作为，决心资助其留洋深造。
彼时徐本人也经济困顿，但为筹措这笔经费，一改不与权贵结交的惯例，主动联系江西省主席熊式辉，以自己的画为傅抱石换的留日经费。傅抱石日后果然声名响震欧中。
徐悲鸿对其命运的影响不言而喻，徐可称为其背后的大师。那么谁又是徐背后的大师呢？
徐悲鸿的父亲是个乡村画匠，家境潦倒，唯徐悲鸿天资聪颖，在上海举办的一次绘画大赛中获奖，徐踌躇满腹，谁知领奖之后再无出路，竟途穷路末滞留上海，几近自杀。
偶然机缘一幅画被康有为所识，延请家中，收为入室弟子。
在辛家花园的日子，康有为拿出自己的珍藏：古今善本，绘画雕刻，供徐观赏，并一一讲解。在老师的指点下，徐悲鸿造诣日深。
当年，康有为常在花荫下喝茶，手捻白须，观看爱徒屋内用功。此后，他又动用京师人脉，辗转促成徐悲鸿公费留学法国。康有为可以称得上是徐悲鸿背后的大师。
英雄不问出处，英雄都有来路。流落市井的穷家小子，却得天赋，如果背后没有大师作推手，恐也难经俗世风霜。趋炎附势固然不好，可命不成全，全靠机缘，也难成事。不是所有人都有命遇见大师，成就佳话和美谈。
前几日读一文章，说《红楼梦》里的贾雨村是最会攀附富贵之人，所以才平步青云。
这也可以理解，想贾雨村也满腹经纶，潦倒之时曾对月吟出“玉在椟中求善价，钗于匣内待时飞。”若无甄士隐大义相助，恐怕还要混沌在葫芦寺中无有出路。
虽然日后他行为有些龌蹉，只因信仰问题，不过作者评他善于趋炎附势，却也是一种主动出击。前有甄士隐做了他背后的金钱大师，后又有贾政做了他背后的仕途大师，也不过是主动与被动之分。贾雨村只是更主动地寻找大师，为自己的前途命运打算而已。
横竖看看，左右瞧瞧，鸿雁留声，史上留名的豪杰，除了有出处，那是衔着金钥匙来的，自然近水楼台先得月，存在便是光环，哪是咱投胎落户百姓家穷小子敢想的。
没有出处的，便都有来路，而且背后不是一位大师，因此一个人出了人投了第，是因为有人背后托，有人背后扛。
过去说“酒香不怕巷子深”，那是因为有人在把巷子的路修宽了，把路上的花载满了，所以主人得以摇着蒲扇稳坐钓鱼台说“酒香不怕巷子深”。
如果没有大师，傅抱石也许第二天就去摆地摊了；徐悲鸿也许葬身黄浦江了，哪来后来的那些传世之作呢？
因此这些背后的大师是这些天才的伯乐，对这些天才很重要，对这个世界也很重要。有一句歌词叫“神龙神龙你擦亮眼……”是的，那些潜在人间的神龙，要擦亮眼，不要错过你生命里的大师，他对你很重要。
你背后有大师，你就真的成龙，没大师，你可能就是一条虫。
（作者：陈柏清）
（英翔宇摘自《潮州日报》）
