文人相轻，是真的存在。
文人相轻，意思是说，文人互相贬低。谁也不服气谁。
“文人相轻”出自曹丕《典论·论文》原文是这样的：
文人相轻,自古而然.傅毅之于班固,伯仲之间耳.而固小之,与弟超书曰：“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休.”
班固这段话的意思是说，自古以来，文人就有互相轻视的习性。
比如，汉朝的班固曾经贬低傅毅，认为傅毅写起文章来，比较啰嗦，不能及时收尾。
出现文人相轻的原因之一，文章体裁多样，每个人擅长领域不一样，文人习惯于推崇自己擅长的领域，攻击别人的短处。认为只有自己的文章好。
比如，沈从文，他没有进过大学，当过兵，但是却成为大学教授、小说家。很多文人不服气，讥讽沈从文的教授只值一分钱。
文人相轻的原因之二，文人的空有一腔抱负，往往得不到施展，怀才不遇，心情欠佳，自然也就厌弃文人这个身份，互相攻击的对象是“文人”这个身份。
“百无一用是书生”。书生文弱是毋庸置疑的，就算是成功的文人，他们也是一种政权的依附者，学好文武艺，货卖帝王家。
历来改朝换代的主导者都不是文人，“秀才造反，十年不成”说法一点都不假。在历史的推进过程中，文人只是作为门客、幕僚、智囊的形式出现存在的。
苏秦、张良、诸葛亮、刘伯温等历史名人究其实质也是一些高级幕僚，只不过遇上赏识自己的主子，成就了自己的一世功名。否则，便如水中泥沙，无声无迹。
所以文人在受到不识字的老百姓推崇的同时，也面临着手无缚鸡之力，无法独立实现自己价值的困扰，文人自己就有一种“读书无用”的感受。
文人在不认同没有文化修养的普通民众的时候，更不认同“文人”这个没有用的身份，所以“文人相轻”就成为一种必然。
在这个圈子内部，文人瞧不起文人，他们虽渴望跻身于张良、苏秦之辈，但这不是以一己之力就能成就的，风云际会、因缘巧合不是个人能掌控的，能在洪流中辨别出方向的泥沙毕竟少之又少。
著书立说，在没有强有力的支撑下，他们的观点也是苍白无力的。
孔子在春秋时代周游列国时被描述成“四体不勤，五谷不分”，更被形容成“惶惶如丧家之犬，茫茫如漏网之鱼”，其凄惨境界实在令人心碎。
尤其在尚武的元朝时期，文人都被放在三教九流之末，排在娼妓之后，这大概就是“笑贫不笑娼”的由来。
文人相轻，是真的存在，只不过是一场精神上的自我安慰，却也抵不消文人心底的凄凉。
