(圖文版)羅盤的認識與應用 第十節 24山地盤正針的大小空亡

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羅盤第四層:地盤二十四山正針

羅盤的二十四山這一層是盤面上最重要的內容,凡是羅盤必定具備這一層,這一層也叫地盤,主要是立向。也是格龍、定向、立穴、乘氣、消砂、納水等最為重要的一層。凡建宅、安墳,陰陽選配,排六甲布八門,推五運定六氣,無不由此而來。

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二十四山排列是分圓周二十四格,由十二地支(紅色線框為陽、綠色線框為陰)、四顯卦與八天干(紅色線框為陽、綠色線框為陰)組成,每格佔十五度。具體排列是:四正方位上是子、午、卯、酉四支,四隅上是乾、坤、艮、巽四卦;子、午、卯、酉左右各有兩個天干,其餘八格為八個地支支。

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二十四山淨陰淨陽:地盤正針的廿四山,有紅字,有黑字。其中紅字為陽,黑字為陰。這種陰陽的劃分,俗稱為淨陰淨陽。

納甲與卦象:二十四山的淨陰淨陽,來源於先天八卦納甲。納甲,傳說來源於漢明帝時代的京房,“分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸,震巽之象配庚辛,坎離之象配戊己,艮兌配丙丁,八卦分陰陽,六爻配五行”。

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在洛書的「戴九履一」,九在先天的乾卦位,一在先天的坤卦位,兩數都是奇數,奇數屬陽,而乾納甲,坤納乙,所以乾、甲、坤、乙四山屬於陽(紅色線框)。

在洛書的「左三右七」,三在先天的離位,七在先天的坎位,兩數都是奇數,奇數屬陽,而離納壬,離為寅、午、戌;而坎納癸,坎為申、子、辰,所以壬、寅、午、戊、癸、申、子、辰八山屬於陽(紅色線框)。

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在洛書的「二四為肩」:二在先天的巽卦位,四在先天的兌卦位,二在先天的巽卦位,兩數都是偶數,偶數屬陰,而兌納丁、兌為已、酉、醜;而巽納辛,所以丁、已、酉、醜、巽、辛六山屬於陰(綠色線框)。

在洛書的「六八為足」,六在先天的艮卦位,八在先天卦震卦位,而艮納丙;而震納庚,震為亥、卯、未,所以艮、丙、庚、亥、卯、未六山屬於陰(綠色線框)。

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基本的使用法,立線時避開差錯、空亡,以坐山線為主,以陽山不可兼陰,陰山不可兼陽為原則。

初學風水的,手頭上必須要有一個羅盤,當你羅盤上找到這一圈的內容,除了字的特別大意外,基本上都會有紅黑兩種顏色標註。

接下來就要對這24山中的每一個山的15度進行分解,這個也比較容易。初級羅盤可以直接用十字線可以準確的找出這15度。還可以用地盤的120分金找出分割這15度,這個我們講地盤120分金的時候再講。

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現在我們來了解下24山裡的正向、兼向、空亡,有的給分出了大空亡和小空亡。

大家都知道了。每個卦45度的範圍,卦與卦之間的這個界限就是空亡,也是他們說的大空亡;這45度分出了三個山,每山有15度的範圍,45度內的山與山之間的界限就是他們說的小空亡;就在這15度中我們有分出了正向、兼向。

正向、兼向的分度門派之間也是有差異的:

以坎卦子山為例,15度中間分隔為左右7.5度,以分割線為準左右3度為正向,從正向到左右6.5度為兼向,從兼向到左右7.5度也就是上面說的空亡線,叫空亡向。

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三合風水認為一山中只有兩個分金可以使用,正中三度為正向,為龜甲空亡分金,不能使用,兩側分金為旺相分 金,為兼向可以使用,最邊上的三度為陽孤或者陰虛分金,不能使用。三合風水提到用壬山丙向時候,使用壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金,多是正中三度之外兩側的分金,實際上,這個向在玄空風水認為是正向的。

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玄空飛星認為每山15度,中間九度為正向,九度外兩邊各一點五度為替向,再兩邊的1.5度為出卦,為空亡。每山分為5格,每格3度,中間和偏左或偏右3度之內(共9度)都為正向,當偏離度數超過3度時,就稱為兼山兼向。

總而言之,玄空風水的正向是指每山中間的9度範圍,三合風水的正向指每山正中3度的範圍,一般三合風水不用正向。


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