雞豬魚蒜，逢著便吃；生老病死，時至則行。——《世說新語·雅量》
（聲明：本文內容並非新聞，望周知）
人生中的“四苦”生老病死是自然的規律，任何人都無法避免面對死亡。《禮記》中記載：“君子有終身之喪，忌日之謂也。”人生中最為重要的兩個日子，一個為生辰，另一個是忌辰。對於人的生老病死，中國傳統文化中早已有定論，尤其對於忌辰和喪葬禮儀，其中有很多值得重視的地方。中國的喪葬文化起源於原始社會時期，早期的半坡文明便已經興起土葬，後來《周禮》中又提起：“眾生必死，死必歸土”。並且厚葬才被視為真正的孝順。幾千年的土葬習俗觀念已經深入人心，直到現代文明的發展，土葬才逐漸被火葬所取代。
古人認為：“魂氣歸於天，形魄歸於地。”大概的意思是人死後形體要埋於地下，如此脫離形體的靈魂才能歸於天。由於古代封建思想濃厚，很多人都相信“鬼神學說”，所以從舊石器時代到現代，人們一直推行土葬的方式，並且還在埋葬死者的地方隨大量的陪葬品。土葬的禮儀非常繁瑣，禮教的思想和迷信的觀念深入人心，要求“葬之以禮，祭之以禮”。最為傳統的土葬儀式很多，包括：初衷、報喪、哭悼、守靈、入殮、出喪和守孝。
由於傳統的土葬佔用大量的土地資源，直至今日已經逐漸被火葬所替代。其實火葬在我國的歷史也非常悠久，根據《墨子》記載：“秦之西有義渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之。”由此說明火葬的歷史也非常悠久，但影響力卻不如土葬，傳統觀念“入土為安”已經深入人心，即便現如今提倡火葬，但很多老年人都表示反對。隨著時代的發展，火葬也可能將被淘汰，並且新的方法已經在武漢試點，很多人卻表示無法接受。到底是怎麼的喪葬儀式，讓人們如此反感？
火葬的方式雖然減少佔用土地資源的問題，但仍會產生環境汙染，於是有科學家開始研究一種更為環保的喪葬方式。親人故去是一件非常嚴肅的事情，並且要兼顧其家人的感受，即便是最為環保，也需要考慮要讓人們能夠接受。這一種新的喪葬方式是“冰葬”，它比傳統的土葬和火葬要更加“先進”。
冰葬起源於北美愛斯基摩人的喪葬習俗，現代科學家在傳統冰葬的基礎上加以改良，形成現代冰葬方式。愛斯基摩人當自己年邁體衰後，不願成為家庭的累贅，當預感到自己時日不多，便會要家人準備一張獸皮，製造一個冰洞，然後讓老人躺進去，用獸皮蓋好，並將洞口用冰塊封住，老人最終安然逝去。傳統的冰葬方式只適合在極度寒冷的地方，瑞典科學家利用科學技術發明現代冰葬技術，使得任何地方都能夠完成冰葬。
亞洲地區最早引進冰葬技術的是韓國，根據專家介紹，冰葬通過低溫的環境將死者的遺體急凍，再將其放入零下196度的液體氮中浸泡，此時遺體很快進入脫水狀態，再利用超聲波短暫的機械振動，便可以將死者遺體化為粉末，由此減少對環境的汙染。從技術上來看，冰葬的確能夠減少環境汙染，但卻無法讓人接受。2011年，韓國教授來到武漢進行葬祭文化和殯葬技術進行交流，武漢市最終引進冰葬技術，這種新的殯葬技術已經在武漢試點，但沒有在全國推廣。
冰葬方式的確讓人難以接受，火葬已經遭到很多老年人的反對，更不用說將死者遺體粉碎的冰葬技術，這種方式更加讓人難接受。對於自然環境而言，冰葬肯定是最科學合理的方法，同時也要考慮到人們的感受，人是有思想感情的，更何況“死者為大，入土為安”已經深入人心，火葬尚且才被人們所接受，短時間內肯定無法推行冰葬，還有一點很重要，冰葬方式的費用也非常高，目前也難以推廣開來。
對於新的喪葬方式，大家有何看法？
