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主要原因是曹丕奪嫡時獲得了士族的支持，之後消化勝利果實，分贓時只得努力提高士族的地位，廢除了曹操的“唯才是舉”。
曹操晚年，其部下擁護曹丕的有賈詡、崔琰、司馬懿、陳群、桓階、邢頤、吳質等人，這些人都是當時黃河流域傳家久長的士族，曹丕獲得了他們的支持，這才在與曹植的爭鬥中佔的先鋒。
如果沒有宛城曹昂的早死，曹操的繼位人不會有什麼波動，那樣早早在軍中以及政事上參與其中的曹昂不出意外就會接任，之後也不需要再去向士族妥協換去支持，司馬懿不會得勢，五胡亂華也不會發生。
甲申十七年
事物都是一分為二的，某種制度的建立，有其存在的好處，解決了一些當前矛盾，但有時也促發了另一種矛盾，由初始的鞏固政權統治，到後來的危害政權統治，這往往是推創者所始料未及的。三國時期的九品中正制，雖緩和了曹氏統治者與士族大家的矛盾，但也為曹氏統治後來瓦解埋下了伏筆。
魏晉時期的九品中正制是一種選拔官員的制度，是東漢州郡察舉制的一種延續。初由曹魏大臣何夔發明，大臣陳群修訂完善，經曹丕同意推行。選拔官的官名叫中正，一聽“中正”就覺得很公平公正吧？中正官有大小之分，州為大中正，由州里推薦在中央任職的德高清正者擔任。小中正為郡推薦的並由州大中正認可的官員擔任。大小中正之下各有屬員，分派到各地調查地方在仕或不仕的人員，將考察情況報大小中正，大小中正再將這些人員的信息填入人才調查表，並在表中將這些人才分為九品，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。表內詳記年藉各項，根據家世、行狀、定品，加入品評定語。家世就是出身門第，行狀就是一個人的品行才能，定品就是給定品級。小中正襄助大中正審核後將調查表呈交吏部，吏部依此進行官吏的升遷與罷黜。此辦法依然保留了東漢鄉舉裡選意思，但對選拔官員明確了標準。如果這些大小中正真的很“中正”，自然能為朝廷選出德才兼備的官員。但問題是不少大小中正，行私舞弊，在品評時只看重家世和有關係的，高門望族的人自然就定的品級高，家世不高的，儘管德才高，也很難被定為高品級，
因此就出現了“上品無寒門，下品無士族”的情況。 那麼曹丕為什麼還要推行九品中正制呢？這就要從曹操說起了。曹操出身宦門，其祖父為宦官，這讓東漢的名門望族很是看不起。曹操成了大漢丞相後，為了統一天下，為了穩定自己的地盤，自然需要德才兼備的人才，這是形勢所需；再者針對東漢末年州郡察舉制的弊端，曹操是很清楚的，也看不慣那些高門顯貴的自命清高。由於察舉權都掌握在官宦高門手中，自然選出的都是一些德才低下者，如此人才怎能幫曹操定鼎天下？因此曹操就改革了選拔用人制度，提出了“唯才是舉”制，在選人用人上破格選拔那些寒門有才能的人進入官府。曹操的這些舉措，觸動了高門士族的利益，他們就與曹操結下了矛盾，不積極支持曹操的統治。在東漢末以致魏晉，門閥士族是很有勢力和影響力的，得不到他們的支持，曹魏統治就很難穩固。竹林七賢的消極避世，彌衡赤身罵曹，司馬懿起初不願接受曹操的徵舉就是很好的例子。暗流湧動的朝局，讓曹操也有覺察，也不得不向士族傾斜優惠。曹丕做了魏王后，想代漢自立，就必須得到士族高門的認可才行，不給士族一些特權，就得不到士族的大力支持。同時選拔官員也非常需要規定一個標準。就這樣九品中正制經曹丕同意，經士族高門的陳群完善修訂，便應運而生了。
九品中正制的運行，受到了士族高門的歡迎，曹丕代漢自立自然也就取得成功，曹氏的統治也穩固了。但是九品中正制讓士族高門有了特殊利益，再加曹丕嚴禁外戚宦官干政，嚴格限制曹氏宗族享有特權，導致朝中豪門士族衝斥，朝政也漸漸落入豪門士族手中，以致後來豪門士族的代表司馬懿發動高平陵之變，朝中竟無一人出面為曹氏叫屈喊冤，司馬懿輕而易舉地就篡了曹氏軍政大權，後來其子孫又順利代魏建晉，曹操的一世心血，白白便宜了三馬拱曹的司馬氏。因此，九品中正制也應該是曹魏滅亡的重要原因之一。
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東漢實行察舉制，察舉最主要的項目是孝廉和茂材，孝廉是德，茂材是才，曹操當年就是舉孝廉入仕，創立九品中正制的陳群則是舉茂材。
察舉制屬於“鄉舉裡選”，由當地有名望的長者評選後，地方官員上報給中央，合格者推薦給吏曹入朝為官，東漢中期以後，社會大動亂，特別是末期，軍閥混戰，百姓居無定所，沒人了，察舉進行不下去，有的地方則被門閥士族所控制，察舉失去了公正的依據。
特別是曹操為政治需要，實行唯才是舉，吸收了大批門閥士族，滋生了矛盾和鬥爭，鑑於此情況，曹丕襲魏王后，採納尚書令陳群的建議，實行九品中正制。
何為九品中正制，把人才分為九個品級，由中央派官員下到地方選拔人才，根據9個品級打分，再報給中央的吏部，這位派到地方的官員叫“中正”，由此可以看出，人才的選拔不再由地方推薦為主導，而是中央派人下去挑選。
於是，選拔人才的權力，從以前鄉里到各級官吏，再到中央，現在全集中在“中正”一人手裡，吏部在選任員官時，只能通過中正評定的人員授予官職，問題來了，如果中正聽皇帝的，一切好說，如果中正聽別人的，那就是別人的黨羽了。
所以，從司馬懿架空魏室開始，河內大族司馬氏開始專政，中正的官員全由其委派，從上到下操縱薦舉，曹魏後期已形成了“上品無寒門，下品無勢族”的局面，天下都是司馬家的，或者與其友好的高門望族，曹氏成了孤家寡人。
九品中正制本是為朝廷選拔人才，結果君權旁落，人才都歸了司馬家，最後在中央曹魏與司馬世家對立中，司馬家輕輕撥弄，曹魏就灰飛煙滅，不能說曹魏的滅亡其因是九品中正制，曹魏自己守不住權力，就算是察舉制，一樣會滅亡，再者，察舉和九品中正制都屬於他舉，換湯不換藥的模式，只是換了波人罷了，曹魏自己發起的九品中正，最後滅亡了，跟制度沒關係，只是人無能罷了。
