真·三千年美女小河公主,太太太太太太美了吧


各位朋友們你們好呀,我是塗塗


你看過盜墓懸疑小說嗎?

(盜墓是違法行為!!!發現了文物一定要上交國家!!!)

書中描述的古墓、乾屍

大多是詭異又可怕

真正的乾屍有那麼可怕嗎?


其實,真正的乾屍沒有那麼可怕

不僅不可怕,還很美

她有一張小臉

深深的眼窩和挺拔的高鼻樑

3500多歲的她

竟然還有

滿頭濃密的亞麻色長髮

真令人羨慕

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小河公主©塗塗


她還有

纖長濃密又捲翹的亞麻色睫毛

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小河公主的睫毛©動脈影


她就是來自新疆的

真·三千年·西域·絕世美女

小河公主



最近,塗塗在北大見到了她

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真·三千年美女小河公主,太太太太太太美了吧

展覽名稱《千山共色——絲綢之路文明特展》

展期:2019/11/1 - 2020/2/28

地點:北京大學賽克勒考古與藝術博物館

票價:免費,除夕至正月初七(2020年1月24日—1月31日)閉館,其餘每日(含每週一)9:00—16:30開館

⚠️塗塗特別提醒:工作日僅接受團隊預約參觀,週六日接受校外人士參觀


絲綢之路,是人類歷史上空間跨度最大、延續時間最長的文化線路。


此次展覽展出了70件(組)國寶級珍貴文物,每一件都訴說著絲綢之路上一段段塵封的故事。


這其中的一些文物,你這一生,可能只有這一次機會與它相遇。現在他們正在安靜的躺在北京大學賽克勒考古與藝術博物館中。


小河公主就是這個展覽的核心展品


美了三千年


她靜靜地躺在溼度保持在30%以下的展櫃裡,身高不過1米52,是巴音郭楞蒙古自治州若羌縣小河墓地11號墓的主人


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小河公主©塗塗


她來自3500年前,頭戴一頂圓氈帽,氈帽下是濃密的亞麻色長髮,一張小臉,深眼窩和高鼻樑,和濃密的睫毛,甚至嘴角還有微笑



三千多年過去了,她依然楚楚動人。或許,這就是人們親切地稱她為“公主”的原因。


網友們是這麼稱讚小河公主的:

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其實發現小河公主也是一個傳奇故事


時間回到1934年瑞典考古學家沃爾克·貝格曼在羅布泊第一次見到了插滿胡楊樹枝的小河墓地,第一次見到了棺木中微笑的女屍,他在《新疆考古記》中寫道:

一具女性木乃伊麵部,那神聖莊嚴的表情永遠無法令人忘懷。她有高貴的衣著,中間分縫的黑色長髮上面冠以一頂具有紅色帽帶的黃色尖頂氈帽,雙目微合,好似剛剛入睡一般,漂亮的鷹鉤鼻、微張的薄嘴唇和微露的牙齒,為後人留下了一個永恆的微笑


自此之後,再也沒有人到過這裡。


2002年,國家文物局批准對小河墓地進行前期的調查和試掘。

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考古小分隊©一席


12月28日,一個由5人組成的考古小分隊在沙漠中已跋涉了3天

,還是沒有找到小河墓地。天氣惡劣,他們帶的礦泉水已經變成了冰疙瘩,只能喝點冰水,維持體力,不斷地尋找小河墓地。


直到下午5點45,他們終於來到了小河墓地附近。

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小河墓地©一席


領隊伊弟利斯·阿不都熱蘇勒

回憶當時發現小河公主的過程:

掀開第一塊蓋板,氈帽露出來,而且氈帽保存得非常好,非常新鮮,而且非常乾淨,也沒有一點沙子


結果揭開第二塊的時候,咔,這個額頭出來了......揭開第三塊的時候,譁,大家不約而同地,哇,太漂亮了!


不知道誰喊了一聲,小河公主!這就成了小河公主,確實是非常美。


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船棺中的小河公主©網絡


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考古現場©一席


聽考古隊長說起一段回憶,塗塗已經腦補出一場精彩的《探索發現》節目!


小河公主為什麼能擁有保存千年的美貌

考古界有一句話是這麼說的,“幹千年,溼萬年,不幹不溼就半年”。小河公主處於新疆,氣候極乾燥,有賴於這乾燥的環境,很多文物都被保存下來。


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據說

新疆維吾爾自治區博物館收藏了多具乾屍!每一具都是極其珍貴的研究材料,我們以小河公主為例:

她頭上圓氈帽、身上包裹的白色針織斗篷、靴子、頭下枕的白羊皮、頸部佩戴綴有珠飾和羽毛纓的紅毛繩項鍊,右手腕系的紅毛繩手鍊等,都為我們瞭解當時新疆古代居民的服飾提供了重要的材料


她身上掛著三包麻黃枝——即麻黃草、麻黃,在今天醫學界廣泛運用,3000多年前的小河居民們已經開始使用了。這不僅是研究中國中醫藥學、外科手術發展史的重要資料,也是研究中國中醫藥學與西亞、南亞地區交流史的寶貴資料


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“千山共色”展覽現場©網絡


展覽現場還有從小河墓地現場運來的沙子,和小河公主曾安睡千年的船棺,為我們還原小河公主的出土環境。


把希臘和波斯文明穿在身上


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營盤男子服飾©塗塗




營盤男子服飾,出自營盤墓地15號墓。墓主人男性,約25歲,遺體已成乾屍


他頭戴麻質面具,額部貼金箔,表面塗白。面具上劃出眼、唇線,墨線勾勒眉眼和鬍鬚和嘴唇,帶上面具彷彿安靜入睡了一般。


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營盤男子服飾©網絡


他很神秘,面具下的臉上有一道明顯的刀疤,人們對他的身份有諸多猜測:有人說他是墨山國貴族,也有人說他是西方富商......


他所枕的枕頭,也是源於中原喪葬習俗的“雞鳴枕”——頭部枕在中間,兩頭翹起如雞頭和雞尾。


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營盤男子服飾©塗塗


他的胸前還放了一件冬裝,內絮羊毛,衣服上有用於系扎的絹帶纏在腰部。


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營盤男子服飾©網絡


他腳上穿的則是一雙為逝者特製的靴子,名叫

金氈靴,這是迄今為止所見貼金絲織物中時代最早一件,靴面、靴底都縫有貼著金箔的弓形絹片。

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營盤男子服飾©塗塗


最厲害的是營盤男子這件紅色外衣,它是禁止出境的。這件外衣叫作

紅地對人獸樹紋雙面罽(音記)袍。

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營盤男子服飾©網絡


仔細觀察這個袍子,你會發現這上面竟然有外國男子!!!


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營盤男子服飾上的厄洛斯©瘋人二院院長


這些男子捲髮高鼻、肌肉發達,有的肩搭披風,有的手持劍、矛、盾等兵器,兩兩相對——這正是古希臘愛神厄洛斯(Eros)的形象。


除了這些男子,這個服裝上還有成對的牛、羊等,這是典型的波斯圖案

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營盤男子服飾上對羊的©瘋人二院院長


這一件衣服,便融合了古希臘、波斯兩種文化,也讓我們可以遙想當時各文明之間的文化交流情況。


中國與希臘交流的實證


這個展覽中的第一件展品,也向我們展示中國與其他文明間的交流

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銅武士像©塗塗


這件銅武士像左右兩手中間中有一孔管,原來應握有器物。目光堅定望向遠方,肢體有著微妙動人的線條。

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銅武士像©北京大學賽克勒考古與藝術博物館


因為銅人頭頂所戴近似尖帽,以往學術界對他的身份有許多猜測,大多認為表現的是古希臘史家希羅多德《歷史》中記載的塞人一支的“尖頂塞人”,甚至有人認為是匈奴祭天的“金人”。


這些觀點並不正確,銅人的跪姿和手勢說明了其身份,頭頂所戴希臘式武士盔,盔上高高突起的實際上表現的是長盔纓。這種頭盔在希臘瓶畫、雕塑中極為常見。



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古希臘瓶畫:阿克琉斯與埃阿斯玩骰子©網絡,非本次展品


因此,這件銅武士像應該產生於希臘化時代,是中國和希臘化世界存在文化交流的物證


大唐風華


這個展覽的重磅展品實在是太多太多。比如這件塗塗超愛的出土自阿斯塔那墓《託盞仕女圖》

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託盞仕女圖©塗塗


這件託盞侍女圖, 是屏風畫《弈棋圖》中的一部分。


畫中侍女髮束平髻,扎兩個十字紅頭繩。闊眉,額間描花鈿,臉頰塗抹了大片的胭脂,襯得她愈加嬌憨。雙手託茶盞,小心翼翼地為對弈的主人進茶

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託盞仕女圖©塗塗


她身上圓領藍色的袍子,湊近一點,你還能看清楚袍子上的黑色印花,以及衣褶子上細細的暈染。

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託盞仕女圖©塗塗


袍子露出一縷紅色的衣物,紅藍配果然美妙,真應了那句“自古紅藍出cp”

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託盞仕女圖©塗塗


塗塗邊看邊感嘆,這一千年的絹畫被保存的太完美了!色彩如此明豔,這大概只有新疆能做到了!

塗塗給大家補充一些知識點。

阿斯塔那墓——《託盞仕女圖》的出土地,素有“地下博物館”之稱。整個墓葬群埋葬著西晉初年到唐代中期的貴族、官員和平民百姓,有古墓葬500餘座。

這裡地勢高敞,氣候炎熱乾燥,墓穴內形成天然無菌環境;墓中古屍及隨葬的畫、俑及其他成千上萬件出土文物歷經千年都不腐爛,很多色彩鮮麗如新,保存十分完好。連唐代的點心,都保存的齊齊整整

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阿斯塔那墓出土的唐代點心,圖源網絡


除了《託盞仕女圖》外,展覽也有其他的來自阿斯塔那的展品,大家記得關注一下。


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彭夫人隨葬衣物疏 ©塗塗


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傀儡俑©寸_日


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黑人百戲俑©塗塗


宗教藝術交相輝映


新疆,是外來宗教傳入中國的第一站,也是外來宗教中國本土化的關鍵節點。這裡經歷走過很多宗教。

1.祆教

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戰國銅牛祭盤©網絡


這是一件戰國銅牛祭盤,盤中焊接的三根銅管,口沿一圈共立16只牛,充當“拜火”時的祆(音先)教祭壇

在基督教誕生之前,祆教是中東最有影響的宗教,也是古代波斯帝國的國教。祆教徒尤其信仰火神,有拜火的傳統。


北朝的納骨器,是祆教徒收納骨骸的具器。

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納骨器©塗塗


器內還裝有一副成年男性骨架,殘存部分乾枯的皮肉。

2.佛教

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地藏菩薩幡畫©塗塗


展覽中有一件絹質的地藏菩薩幡畫殘片,應為佛教寺院懸掛的幡畫。絹上地藏菩薩面目清秀、目光慈和,手託寶珠,赤足立於蓮臺的地藏菩薩形象。


這件幡畫出自吐峪溝的一口井裡,剛出土的時候皺成了一團,多次清洗,最終才看清其上的地藏菩薩像。


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千佛千眼壁畫殘片©塗塗


千眼菩薩

,富麗典雅,色彩吸睛,佛像神態自然,眉目慈悲。在優美流暢的線條間能看到很多眼睛。


3.摩尼教


摩尼教唐代時傳入中國,與祆教、景教並稱“三夷教”,後亦稱“明教”。

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粟特文摩尼教寫卷©網絡


這卷粟特文摩尼教文書用9張紙拼連而成,殘存135行文字。是一位名叫夏夫魯亞爾·扎達古的拂多誕寫給名叫馬爾·阿魯亞曼·普夫耳的慕闍的信件。慕闍、拂多誕是摩尼教教職。書信上鈐硃色印鑑,是地區教團首領拂多誕致東方教區首領慕闍的問候信。



在書信和書籍中加入精美插畫,是摩尼教的一個特點。從這件書信中的插畫可以看出,當時新疆地區流行的摩尼教實際上受到中原文化影響很深

4.景教


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景教徒墓石©塗塗


元代景教徒墓石,中間刻十字和蓮花。旁邊有敘利亞文銘文“基督徒喬治於1677(或1674)年逝世”。



塗塗用這麼大的篇幅,來寫這個展覽,是因為這個展覽實在是太太太太值得一看了!而且還免費!還能逛北大!


但北大賽克勒博物館一貫低調,塗塗的一些朋友都不知道賽克勒博物館的存在,更不用說這個展覽啦。


塗塗希望用自己一點點微小的力量,擴散優質展覽信息讓更多人走進博物館,看到藝術與文明!


真·三千年美女小河公主,太太太太太太美了吧

展覽名稱《千山共色——絲綢之路文明特展》

展期:2019/11/1 - 2020/2/28

地點:北京大學賽克勒考古與藝術博物館

票價:免費,除夕至正月初七(2020年1月24日—1月31日)閉館,其餘每日(含每週一)9:00—16:30開館

⚠️塗塗特別提醒:工作日僅接受團隊預約參觀,週六日接受校外人士參觀,須提前預約


校外人士參觀北京大學,每年只有一次機會!


趁著年末,把2019年唯一一次的參觀機會用給這個展覽吧!


文/觀展的塗塗

圖/塗塗的相機、北京大學賽克勒考古與藝術博物館、網絡

資料/北京大學賽克勒考古與藝術博物館


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