統治者41
寧靜致遠向前行
本想睡覺了，看到這個話題還是覺得有話想說。
給孩子塑造良好的三觀，個人認為可以從以下三個方面入手：
一、以《弟子規》為指導原則
《弟子規》是我國清代的蒙學教材，全書分為“在家、出外、待人、接物與學習”五個方面應該恪守的守則規範。它是我國古人集體的智慧，也是育兒的精華體現。其“學而篇”中的“弟子入則孝，出則弟(tì，同“悌”)，謹而信，泛愛眾而親仁”就是其精華的高度概括它的主要內容，不僅有利於幫助孩子形成良好的行為習慣，還可以告訴孩子如何博愛大眾、熱愛國家等。而且它三字一句，兩句一韻，非常適合孩子從小學起。我現在每天儘量讓娃背幾句！很神奇哦！有次我叫她好幾聲，她忙著看書沒理我，我就走到她跟前說：《三字經》裡說啥來著？父母呼……她笑了笑，積極對上了：應勿懶！我兩都笑了！我也不生氣了，她也知道下次媽媽呼喚她她應該怎樣做了！要在以前，我叫她，她不睬我！你問她聽到沒時，她說她正在看書呢！她的邏輯是我在看書，當然沒空睬你嘍！然後我就一大堆道理對付她，估計她也沒聽懂！因為後面還會再犯！可是現在不用啦，我們在《三字經》裡找到了共同語言，怎麼教孩子孝順父母，怎麼讓孩子積極回應別人！
二、儘早樹立良好的行為規範
“立規矩要趁早”！儘早告訴孩子什麼是正確的，什麼是不正確。特別是自家的規底線儘早讓孩子明瞭最重要！什麼意思呢？就是我你只要不觸犯家規底線，你可以自由成長！最後，給孩子定好家規後一定要執行。不能說：你如果不怎樣，我就不給你吃飯！可是，孩子到吃飯點依然做到餐桌前要吃飯了。你考慮到孩子的健康，算了還是給他吃吧！原諒他這一次算了。那以後出現孩子越來越不聽你的“恐嚇”是不足為奇的。所以違反規則要及時懲罰，但別忘了：規則的制定不能太隨意，甚至不可能實現。
三、父母孩子一視同仁，不要居高臨下的教育孩子
現實中很多家長覺得孩子小，自己吃的鹽比孩子走的路很多！所以他們總是居高臨下的用自己的經驗來教育孩子！而且大人們還往往對孩子的缺點用“顯微鏡”，對自己的毛病用“老花鏡”。所以建議父母和孩子平等協商，共同遵守定好的的“家規”。父母和孩子的關係一定是平等的，父母的權威不是通過以強欺弱的打罵實現的！我雖然道理我懂，但有時也會犯刷父母威力的錯誤，但還好，我會經常思考，經常提醒自己踐行！比如為了督促孩子快點吃飯，我規定了家裡誰最後一個吃完飯就刷碗。所以，不管是誰，只要誰最後一個吃完飯都要刷碗。讓孩子“出必告，反必面”，自己也要做到。上班下班要記得跟自己的父母打招呼。有次我忘了，我閨女還提醒我呢！
四、多跟孩子交流社會上的一些熱點問題
我 現在大家各自為生活奔波，能夠家人碰到一起的時間好像很少了！早上上班的上班，上學的上學！有時大人下班回來孩子已經睡覺了！所以，最誇張的是一個星期也難得真的聚到一起！我每次都充分抓住家人的一起吃飯時間！幹什麼呢？聊天！而且是社會上的熱點問題（當然，不要盡聊負面的信息，太可怕的新聞也不要說哦。畢竟孩子的心智還沒有成熟）！在發表自己看法之前，我會習慣性的問問孩子，問問她怎麼看待這件事情的。她剛開始不願意說，也不要勉強。但要堅持找她聊，鼓勵她發表觀點，可以培養他獨立自主的思考能力。
法律遊離者
家長是孩子的第一任老師，除去遺傳基因帶來的性格底色作用外，家長的人生觀，價值觀，世界觀於日常生活中方方面面的體現皆是孩子潛移默化的模仿榜樣。
要想正確樹立孩子的人生觀，價值觀，世界觀，首先要自我審視，認知家長自身的三觀是否正確，孩子三觀樹立的基礎是家長從小的言傳身教，從小生存環境以及社會主流思想道德風氣背景。
從小培養孩子廣泛的興趣愛好，以故事形式多接觸，接受民族傳統文化道德思想理念教育，弘揚愛國主義，家國情懷，民族大義，忠孝仁義禮智信等民族精神文化靈魂信仰。為孩子成長道路奠定豐富多彩，堅實，牢固的精神基礎。
