齊辛民《天蒼蒼 野茫茫》210×100cm 2011年
妙鼠偶得三春趣 耄耋猶存童稚心
—— 齊辛民庚子新作賞讀
文／本刊記者 劉禮福
刊於《藝術市場》2020年4月號
原名齊新民，1935年生於山東淄博。1963年畢業於山東藝專（今山東藝術學院），現定居北京。中國美術家協會會員，中央美術學院客座教授，清華大學中國畫高研班導師，淄博畫院名譽院長,淄博市美術家協會名譽主席，國家一級美術師。
齊辛民以寫意花鳥畫名世，作品構想膽大，墨色濃重，多富鄉間情趣，並具現代意識,多次入選全國美展，被中國美術館、浙江美術館、山東美術館、天津博物館等機構收藏。
作品《朝暉》獲全國首屆中國花鳥畫展金獎，《醉秋圖》等入選全國首屆中國畫展，併入編人民美術出版社《中國美術全集》。
出版有《中國近現代名家·齊辛民》《中國美術家大系·齊辛民》《中國當代美術家系列研究——藝道天成》等畫冊及多種研究書籍。其藝術成就在中央電視臺的《收藏天下》欄目、老故事頻道《傳承與開拓》欄目、書畫頻道等全國10多家電視臺和幾十家重點學術報刊等做過專題、專訪介紹。2017年，書畫頻道《一日一畫》大型15集教學片拍攝錄製完成並播出。近年，在北京、浙江、廣東、山東等地成功舉辦個人藝術作品全國巡展。
若是沒有赤子之心，很難想象，老鼠除了燈下偷油，還會拿著手機、帶著家眷、徜徉在十里紅杏花中，幸福值爆滿；更難想象，老鼠除了正月嫁女、送福之外，還會坐在一堆書前，埋頭苦讀。
忍俊不禁之餘，發現更令人驚喜的是，這些在宣紙上妙趣橫生的老鼠，既不是出自哪本漫畫圖冊，也不是哪位年輕藝術家的戲筆之作，而是由耄耋之年的花鳥畫藝術大家齊辛民悉心創作，不由得觀不釋手、仔細品讀。
齊辛民《勁節高風》 180×96cm 2008年
題材有趣，親切自然
自古慶賀新春，以生肖為題材的創作代代不絕、浩若繁星，工筆寫意、油畫、雕塑不勝枚舉。此中，因子鼠位列十二生肖之首，自然多有經典傑作。如唐代邊鸞的《石榴猴鼠圖》、北宋徐崇嗣的《茄鼠圖》、西蜀黃荃的《鼯捕鼠圖》等，雖然這些作品早已失傳，只有文字記載，頗覺遺憾，但可想見其盛容定然不俗。
現存最早關於老鼠的中國畫作品，當為宋末元初錢選的《黠鼠圖》，其另作有《鼠戲圖》，群鼠覓食，狡黠多姿。之後的古代存世名作中的繪鼠者，明宣宗朱瞻基當為第一人，其《荔枝老鼠》《鼠荔圖》《苦瓜鼠圖》，或工筆或寫意，描繪的老鼠生動有趣、機敏可愛；另在明代，孫隆的《花鳥草蟲圖》卷中有鼠瓜一則，以沒骨法直接點染，生動傳神。
有清一代，八大山人的《瓜鼠圖》小品、費丹旭的《燈鼠圖》工筆，亦為後世奉為經典。前者以大寫意筆法所繪的小鼠踞於碩大的冬瓜上，妙筆生輝；後者借用鼠子偷油的典故，巧妙安排成群結隊的老鼠爭搶瓜子、石榴、葡萄，情態豐富，熱鬧非凡。
而在近現代書畫名家中，涉鼠的繪畫創作不僅趨從者甚眾，且成果之豐碩，更讓後人大開眼界。如徐悲鴻的《十二生肖冊》之《老鼠》，齊白石的《燭臺鼠戲圖》《自稱》《燭鼠圖》等，劉繼卣的《老鼠蘿蔔圖》，張大千的《燈鼠圖》，高劍父的《鼠圖》……此中，以齊白石最喜以大寫意筆法畫鼠，可以說“前無古人，後無來者”，《鼠燈油》《雙鼠覓食圖》《鼠子齧書圖》《雙壽圖》《十二生肖冊》之《老鼠》《蠟燭與鼠》《老鼠偷油》……或借傳說，或帶暗喻，或有詼諧，極盡鼠子百態。
齊辛民《鼠年大吉》136×68cm 2019年
縱觀歷代先賢乃至當今畫壇之畫鼠，儘管技法不同，或工筆或寫意或沒骨，風格多樣，或機敏或狡黠或貪婪，但皆就鼠“形”鼠，未如齊辛民這般將鼠擬人化在紙上，且“當隨時代”——不再齧書而是看書，不再攜群覓食而是送福、自拍。這樣的表現內容，既遠承傳統，近接風俗，又不落俗套，還能在當今社會宜老宜少，諸多妙趣自讓觀者啞然不釋，餘韻悠長。
進一步講，齊辛民筆下的“鼠”並非只是簡單地擬人，而是脫離早已深入人心的中國民間傳說和傳統工藝中擬人性格的鼠形象，也不同於20世紀80年代中、美、日動畫片——《邋遢大王》《貓和老鼠》《忍者神龜》中擬人的鼠形象；而是在親切自然中讓它們動人，又讓這種親切自然回到生活中，不是完全客觀地描繪生活，是自然、親切於動人之間的相輔相成、相得益彰，又缺一不可。
設色明豔，構圖現代
如果說創作內容的別具一格、推陳出新，讓齊辛民的生肖鼠畫既不同古又迥異當今，那明豔亮麗的設色、正氣質樸的筆墨則讓齊辛民的庚子新畫，既保持著他一貫的風貌，又在當今畫壇尤其是在以生肖為題材的眾多創作中，獨樹一幟。
不論從古至今的工筆鼠畫，單看寫意類作品，近現代的鼠畫創作無論是在數量上還是形式上都遠超古代。如前所述，此中除徐悲鴻、張大千、劉繼卣、高劍父等偶有佳作外，以齊白石的鼠畫成果最盛，亦為世人注目；而且眾人皆言，齊辛民在追求寫意藝術的道路上，是有意無意間在走齊白石的道路，即濃墨重彩。
然而，齊辛民所走寫意之路的濃墨重彩，雖似齊白石，但更不似齊白石。這聽起來有一點兒拗口，可事實如此，這從兩位的畫鼠創作上面便能窺見端倪。
除去齊白石的畫鼠多喻人而形象更寫實，與齊辛民的畫鼠多擬人而形象更寫神全然不同外，兩者的設色也是全然不同。齊白石多紅燭、黑鼠、墨書，未離紅黑二色，但齊辛民則五彩斑斕、絢麗明亮。換句話說，齊辛民的鼠和他的其他花鳥畫創作一樣，是將筆墨和明豔的色彩組合在一起，雖是齊白石的紅花墨葉一路，但又是全然不同的探索，這種探索其實從吳昌碩到齊白石再到潘天壽，都在進行，從未間斷，以至於“各領風騷數百年”，所以說齊辛民探索的現代重彩寫意，雖然設色明豔，但不刺目，很自然，雖有民間藝術的影子，但不俗，更非生搬硬套。自然了就親切，再加上畫中蘊含的現代構圖理念，就更老少皆宜、眾人皆喜。
與藝術創作而言，雖然當下眾人皆力求創新，並以此為目標，各顯神通，無所不用其極，然而從最終結果來看，往往落得稀奇古怪甚至令人瞠目結舌、心中詫然的尷尬境地，似齊辛民的重彩寫意這般藝有所進、新而不怪，畫有所新、妙而有趣，是很難把握分寸的。
再加上齊辛民的重彩雖明亮豔麗，但不失雄渾樸厚之風，更給人正氣暖人、純真爛漫的藝術享受。這是畫家亮麗的精神面貌和舒朗心情的再現，更是其藝術擁有生命活力的源泉。
寫意抒懷，普世情感
知名美術評論家邵大箴對齊辛民是這樣評價的：“齊辛民是一位特立獨行的藝術家。他的大寫意可以說是別具一格，在當代畫壇、特別是花鳥畫壇中也是一位很突出、個性鮮明的藝術家。他畫的都是普通的花鳥，像狗呀、貓呀、雞呀……這些普通的動物，他畫得感覺非常親切、非常動人。可以說，他的創作已經離開了學院教學的一些規範，完全是自己的一個規矩，但是語言又是傳統的大寫意，它不注重寫實而注重寫神韻，寫客觀物象的神韻、自由發揮，但它不離開物象的形，在形裡面求神、求韻，這是非常不簡單的。”
齊辛民《讀書破萬卷》136×68cm 2019年
其實，用這段話來評價齊辛民在庚子新春創作的3幅鼠趣圖，也是非常貼切的。如黃永玉的《咱倆合資買只寵物好不好》圖中，也是擬人化的鼠，但仍在暗喻諷刺；而被齊辛民擬人化的鼠，是準確地把握形態之後溢出了“追求美好”的神韻；之所以用溢出而不是畫出，是想說明這種刻畫不是刻意、死板地用筆描摹出來的，而是畫家深厚功力和對生活細微觀察的自然流露。因為欣賞齊辛民的寫意花鳥畫創作，無論是選取的題材、表現的對象，還是他對筆墨、色彩、章法、結構的處理，都表現出樸素大氣、灑脫磊落的鮮明個性，但造型是嚴謹的、設色是嚴肅的、氣度是坦蕩的。這便讓他的這3張庚子新春妙鼠圖一掃以往鼠畫或暗喻詼諧，或狡黠幽默，或貪婪厭惡之感，而是一種普世情感的愉悅存在。
3幅妙鼠圖所洋溢的普世情感，既有對吉祥如意的祈願，又有對智者永壽的嚮往，更有對闔家幸福的讚美，像是連環畫般在講述人世間最美好的願望。此中寫意雖然再平常不過，但也最為珍貴。尤其在新冠肺炎疫情蔓延的庚子年初，更容易引起觀者的共鳴；而這種共鳴，不僅是對能看懂中國畫的國人而言的，也是對那些看不懂中國畫但一眼能看懂畫的內容的外國人而言的。
從這個角度來講，齊辛民的重彩濃墨無不有一種讓中國畫走向國際，並用藝術的語言向世界講好中國故事的能力。
