中國人評價一個人的成功時，不單單要看他個人取得的成就，而且還要看他的家庭。 因為中國社會是儒家文明影響下的傳統社會，我們骨子裡對於成功的定義便是“修身齊家”。
家庭是中國社會中很重要的組成部分，所以對於中國人來說，家庭和個人的關係就是“一榮俱榮，一損俱損”。一個家庭如果興盛起來，那麼就會讓這個家庭中出現很多成就斐然的人，而一個取得人生成就的人，也一定會著重去修養自己的“家風”，以便讓後代在成功的道路上做到“繼往開來”。
而想要看一個家庭是不是能夠讓身處其中的人取得成功，能夠獲得富貴的生活，那麼就需要去考察這個家庭是不是出現了預示興盛的“祥兆”，一般來說這樣的“祥兆”有三種特徵，今天我們就來看一看是哪三種。
少年有志
不管是對於一個國家還是一個家庭，少年永遠都是未來的希望，因此想要看一個家庭是不是能夠興盛，也要看這個家庭中的少年是不是有遠大的志向，畢竟少年才是未來的基石。在漢朝時，匈奴是最為頭疼的敵人，他們經常率領軍隊掠奪邊境，給漢廷造成了很大的困擾。
當時在平陽侯曹壽的手下，有一個小吏，他和一個叫做衛子夫的女人生下了一個兒子，取名叫做衛青。衛子夫是平陽公主家的奴婢，衛青從小在平陽公主家中訓養馬匹，雖然父母身份卑微，衛青卻一直不甘心一輩子都做個奴僕。有一次衛子夫問衛青：“長大後想要幹什麼？”衛青告訴母親：“抗擊匈奴，建功立業”。
衛青的志向讓衛子夫很是欣喜，她把這話告訴了平陽公主。在平陽公主的引薦下，衛青得以到漢武帝身邊任職。有次平陽公主把衛青的小時候的志向告訴了漢武帝，漢武帝大為賞識，決定給衛青一次建功立業的機會。元光五年，衛青首次出征，便有了“龍城大捷”，俘虜匈奴七百多人，這是漢朝立國以來，首次對匈奴作戰取得的勝利，衛青班師回朝後，被封了“關內侯”，衛家也為此躋身成為天下最顯赫的貴族。
勤儉不奢
俗話說：“成由勤儉敗由奢”，一個家庭想要興盛，就一定要能夠修養“勤勉”的家風。一個只知道享受的家庭，是絕對不成氣候的。每個人都想要過安逸的生活，但是天上不會掉餡餅，如果只想要在生活中去享受，那麼只能讓自己養成好逸惡勞的惡習，最終歲月蹉跎了過去，也取不了任何的成績。
朱元璋小時候家徒四壁，連肚子都吃不飽。後來靠著自己的拼搏，他取得了天下，成為了富有四海的皇帝。可是朱元璋卻從來不溺愛自己的孩子，在後宮他經常對馬皇后說：“得天下易，坐天下難，坐天下易，守天下難”，為了能夠讓子孫後代不會因為奢靡的皇家生活中變得意志消沉，朱元璋定下祖訓，不論是皇帝或是皇后的壽宴，所擺佈的菜品規格一律是“四菜一湯”，而且要“菜不見葷，湯不飄油”。這樣的刻意“寒酸”就是為了提醒後代，要養成"勤儉不奢"的家風。也正是朱元璋的良苦用心，明朝才能夠坐了兩百多年的天下。
家和人興
生意場上常說“和氣生財”，讀書人也常念“和為貴”，對於一個家庭來說，“和”是一個很重要的狀態。所謂的“和”就是同心合德。一個家庭中，只有大家能夠心往一處想，勁往一處使，這樣才能夠克服困難，也能夠達成集體的目標。倘若是互相三心二意，拆臺算計，不要說讓家庭富貴，哪怕就是維持一個家庭都是不可能的事情。家庭中的不和睦，往往在於兄弟之間，而兄弟之間的反目，也往往只是因為“錢財”上的糾紛。
因此想要避免“不和睦”的家庭氛圍，就需要修養能夠“謙讓”的家風，這也是為何我們一定要讓小孩子學習“孔融讓梨”的故事。只有“禮讓”才能養成“和氣”的家風，避免為了利益而頭破血流。清朝軍機大臣張廷玉，有一次接到家中來信，說是鄰居修屋，佔了自己家三尺地界，要張廷玉動用權力，讓當地官府治罪。張廷玉看了後，回書道：“千里家書只為牆，讓他三尺有何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。正是張廷玉“治家以讓，處人以和”的心態，才能夠讓張家在清朝一直福運連綿，成為世家大族。
