經過一段時間網絡上的流轉、甄別和思考，人們對於《方方日記》、《武漢日記》的判斷和思路逐步明晰，有褒的有貶的，有鼎力支持的，也有用腳投票的，甚至還有唾罵不知廉恥的、譴責忘恩負義的，林林總總形態各異。
大多數人的觀點和態度也不是簡單的一邊倒，都有著各自的立場和判斷。
本人也是覺著，起初的日記，確實屬於日記的範疇，只是在那特定的時期，面對特殊的事件，有人用筆尖帶墨，記寫下所見所聞和所想；儘管想客觀的人總是想盡力客觀一些，但是，事實上，想要做到完全的客觀其實也很難，總會多多少少夾帶著一些個人的情緒、思想甚至偏見，這些都能被大多數人接受和理解。
問題是，將一個人做事、說話和後續的一系列動作做連貫起來看，當事人的本意和心底，也會逐步地會被挖掘和顯現出來。
歷史就是一面鏡子，時間就是最好的檢驗。我們其實都不是想趁著什麼熱鬧，或者是挺身而出或者是落井下石，只是覺得到了現在，不說怎麼直接去參與討論，就是連起碼的怎麼稱呼方方這個基本問題，似乎都成了難題。
一般理解，對於方方這個年齡和身份的人，會有許多稱呼來用以選擇，結合具體的情境選擇一個比較合適的稱謂，比如阿姨、奶奶、同志、老師、作家、主席等等，“總有一款”是適合的，但是，如今不是，如今感覺無從選擇。
阿姨之稱，在我們當地，一般是指對於年齡稍長、比較成熟的女性，而且是略帶敬意。但是，如果用在方方身上，似乎感覺被稱呼的人還不夠成熟，不值得略帶敬意，好像我們心底裡總有一道過不去的坎兒。
怎麼就讓人覺得，當著病毒肆虐、國家有難、民族有難的時候，那人的眼圈裡並不是噙著淚水，並無同情的眼神，更多的則在是看熱鬧、使冷色，甚至讓人覺著，那人是認為機會來臨，平時不好說、不能說的話，都找到了一吐為快的機會。
一般說，家醜不能外揚，實在是要想揚，也得把握好時候和分寸，所以，覺得方方不夠“阿姨”。
奶奶之稱謂，好像南北通用，就是自己父親的媽媽，也包括引申和擴充。那可是父親的親人、父親的母親，它佔據了親人和上上輩的兩項制高點位置，而且還是“母親”身份的再提升；如果將奶奶這一稱謂和其他的稱謂做個比較的話，它應該是“至高無上”的，除非還有“太奶奶”。既然如此，可以推出，不能稱方方為奶奶，無論你是襁褓小幼，無論你是成年之人。
同志一稱，有點革命化、高大上的意義，一般百姓人家平常生活中，都是很難以同志相稱，因為這當中涉及的關聯過於偉岸和崇高，我們一般人難以相配。稱不稱方方同志呢？顯然不能；被方方稱同志呢？對不起，包括我在內的很多人都會斷然拒絕。
春暖花開與蝴蝶
老師，我們每個人都有老師，每個人也都稱呼過不少人為老師。也許過去的方方是老師，但是，現在的方方似乎與這個偉大的稱呼不相般配。
作家，應該問題不大，也許永遠存在著方方作家。問題是，作家桂冠不是自詡的，是黨給你戴上的，是人民給你戴上的，是讀者和社會給你戴上的；方方不是所謂的“自由撰稿人”，你是拿著國家的俸祿，吃著百姓種出的飯菜，住著工人建造的房舍，即便你的生活拉撒也得是由環衛工人幫助清理；方方也是一個矛盾體，離開地面的時候，是居於道德制高點，會點起一盞明燈試圖照亮一片，有點兒像神仙；如果落腳地面的時候，其實也就是個肉體凡胎，百姓供養的、住著豪宅的凡胎。
至於稱不稱主席，現在看來已經無所謂了，因為方方發過狠，哪怕不當那個主席，事實上也真的當不了那個主席了。
難啦，想要找個合適稱呼方方的詞兒都這麼難；但是，方方並不難。
方方在武漢一度那麼困難的時候都沒有被感染，還在嘰嘰喳喳吭哧吭哧地寫著日記；在那強盜財狼向中國索賠所謂損失、要我們為全球新冠肺炎的大流行負“總責”的時候，方方就像及時雨一樣，成功地扮演了一個強大推手；這一把推得多麼好，這一動作多麼麻利和輕巧！
毛主席曾經說過，凡是敵人擁護的我們就要反對；凡是敵人反對的我們就要擁護。按照這樣的邏輯，方方肯定不會在“我們”之列，所以方方也用不著操著和我們一樣的心。
