朱自清說：我們赤裸裸地來到這個世界，又將赤裸裸地回去吧？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？
捨得，就是大方地給予，不捨，是一種痛徹心扉的感悟。人的一生，雖然生不銜來一棵草，死不帶走一根線，但這漫長而短暫的歲月裡，卻要經歷無數的酸甜與苦辣，悲歡與別離，得到與失去，這一切，無非是很多“捨得”與“不捨”的週而復始，無限循環。
- 父母對孩子，從呱呱墜地到自己離世，永遠是“捨得”，捨得精力，捨得花錢，精心地哺育，小心地呵護，唯恐寶貝受到傷害。
有個比喻很形象，父母是一棵果樹，孩子小時，可以坐在樹上玩耍，飢餓時可以摘果子充飢，孩子需要金錢，可以賣掉果子，孩子炎熱時，可以在樹冠下面乘涼，孩子需要傢俱時，可以砍下樹的身子，孩子遠遊時，大樹可以等待，孩子遠遊歸來，可以坐在那光禿禿的樹樁下休息，而大樹，無論怎麼受傷，對孩子的索求，永遠是慷慨快樂，唯恐自己不能再付出……
孩子對父母，則有人“捨得”，有人“不捨”。
一個在學習上一路綠燈，考上名牌繼而出國工作的獨生子，每月寄給寡居的母親一萬元生活費以表報答，可最後母親生病，他舍不下工作，不能回來，等他漂洋過海回來時，母親已去世，她把錢都捐給了福利院，也是那些孩子陪伴這位老人渡過了那麼多思念兒子的日子。
另一個女兒，母親患了老年痴呆症，為了喚醒老人的記憶，女兒下班時間總來孃家陪伴媽媽，導致婚姻破裂，大家覺得不值，女兒說：“她是別人嗎？她是我媽！沒有她哪有我！為她付出再多都值！”
- 伴侶之間，總是始於情，止於無情。而這，皆是因為“舍”亦或者“不捨”。有一個道理很簡單：你不捨得為他付出，他怎麼會心甘情願為你“舍”？
老公的一個發小，家裡日子真的很艱難，不是因為懶惰，而是因為父親動了一次大手術，而後期的保養也很是費錢，現在兒子上大學，女兒高中，處處都是“銷金爐”。
俗話說，貧賤夫妻百事哀，可他們夫妻卻和和美美，以苦為樂，人們都說，這麼窮哪能不吵架？可能是人家知道“家醜不外揚”吧！
昨天，他們倆來城裡給老人買藥，難得正好我們都在，就陪他們去商場。
先是女人看見了商場過道上處理的運動鞋，每雙39元，女人把男人拽過來，說：嗨！這鞋子結實，你試一下吧！
“費那錢幹什麼？誰給你說我要鞋？”男人兇巴巴地，停也沒停。
女人只好作罷。再往前走，到了賣化妝品的地方，因為五一，營銷廣告很多。男人叫我過來：“幫我給這貨買套化妝品，這段時間老喊臉起皮。”
女人緊跟在後面，粗聲惡氣地嚷：“我要什麼化妝品？長時間不下雨，誰的臉不是這麼幹？”
可男人手裡已經拿了一套298元的，女人一看標價，忍不住咂舌：“這麼幾個小瓶子，就三百元？不要不要。”店裡的服務員還在介紹產品，女人使勁把男人拉走了。
不管見什麼東西，只要是男人能用的，女人就想買，男人就阻攔；只要是適合女人用的，男人就想買，女人就罵男人浪費，一圈下來什麼也沒買。
快出商場的時候，女人拉著我，悄悄給男人買了一包襪子。回到家，男人嬉皮笑臉地從包裡拿出一個盒子——那套298元化妝品。女人一看就罵：咱鎮上就有，便宜還好用，怎麼老亂花錢？敗家子！
可她分明很高興，細細地問我怎麼用，用多少。
我突然明白了，他們之所以婚姻美滿，
不因物質貧乏而互相抱怨，是因為他們都懂得“舍”，捨得給對方付出，懂得”不捨“，不捨得對方和自己一起受苦。而另外一對小夫妻，當初是女追男才結合的，因為愛，女人相夫教子，孝敬公婆，而且在工作上也毫不含糊，完全配得上男人，只是男人習慣了女人的付出，衣來伸手，飯來張口，在後來工作忙時，更加肆無忌憚，對女人呼來喝去。那天，女孩生病了，他還埋怨女人做飯不及時，心灰意冷的女人終於明白，一廂情願的付出，一時容易，一世難。這“捨得”，終究是自己承受不住的劫。
- 朋友甚至陌生人之間，有“舍”才有“得”。
朋友面臨困境時你肯雪中送炭，他才會在你落難時伸出援助之手。不是無情，亦非薄倖，而是人性使然。朋友不是父母，怎麼會無私地傾囊相助？
公婆對村裡一對夫婦一直心懷感激，因為當年老公上學時還差兩千元錢，而好幾個親友看到公婆當下的窘況，不是推辭就是視而不見，只有那對夫妻主動地毫不猶豫地賣了自家的羊，給公婆送了1000元，說“那年我兒子的自行車壞到半路了，是你們幫了孩子，我相信你們的為人。”公婆說那是一個雨夜，他家孩子去親戚家，自行車鏈子斷了，他們幫孩子推著自行車，送回了家，沒想到人家竟然如此慷慨地報答。
錢早就還上了，可那份情意，公婆沒忘，我們也沒忘，相信他們夫婦和他家孩子也記得公婆的“捨得”。
舍，就是給自己積德，當這種“舍”積到一定程度，不知道什麼時候就會幫你的大忙。佛教說的因果和“捨得”大概也是異曲同工吧！
- 對於事業和學習，也是“捨得”與“不捨得”的抉擇。
魯迅說，哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在了工作上。
毛主席說，世界上的事怕就怕在“認真”二字。
你肯花心思去鑽研，肯用精力去琢磨，肯全力以赴地為一件事奮鬥，你必然會有所成就。
一天，獵人帶著獵狗去打獵。
獵人一槍擊中一隻兔子的後腿，受傷的兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。
可是追著追著，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊。
獵人開始罵獵狗了：“你真沒用，連一隻受傷的兔子都追不到!”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而為了呀!”
再說兔子帶傷跑回洞裡，它的兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那隻獵狗很兇呀!你又帶了傷，怎麼跑得過它的?”
“它是盡力而為，我是全力以赴呀!它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了！”
人本來是有潛能的，就看你是否選擇做那個全力以赴的兔子，是否捨得對自己“狠”一次，逼自己一把。
大多時候，舍與不捨是可以選擇的，心在哪兒，收穫就在哪兒，心在哪兒，風景就在哪兒。
但有一次例外，那就是生死別離——親友離去，無論你再不願意，都要斷舍離；自己離去，你更要捨得放下一切。
知道何時“捨得”，是至高的智慧；把握好“不捨”的尺度，是一種境界。懂得“捨得”與“不捨”，也算不“白白”走這一遭。
漫漫人生，無非“捨得”與“不捨得”。#心晴計劃#
