贾宝玉和林黛玉的相逢是《红楼梦》中的一出重头戏，以至于被写进教材。前世的神瑛侍者与绛珠仙子相遇，曹公自然要花费重墨来进行刻画，而其中大家印象最深刻的情节想必就是贾宝玉的砸玉行为。由于得知林黛玉没有玉，贾宝玉登时大怒，将项上通灵宝玉摘下，猛掷在地下，将贾母等人吓得不轻，且看原文：
又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语。黛玉便忖度着：“因他有玉，故问我也有无。”因问道：“我没有那个，想来那玉是个罕物，岂能人人都有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物！连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！”——第三回
这个情节很多人都知道，但却未必能将这个情节能看得通透。笔者看到有不少论者分析，贾宝玉公然砸玉，其实并不是因为林黛玉没有玉，而是想要在林黛玉刚进贾府的时候，给她个“下马威”，让黛玉能对自己有深刻印象，所以才采用“摔玉”的方式来引起黛玉的注意，并认为这是青春少男少女常有之事，就像小时候男孩子对自己喜欢的女孩子总是揪辫子、拽衣裳，本质都是因为喜欢这个女孩子。
笔者看到这些解读，哑然失笑，看似说得头头是道，实则都是主观臆测，而且太过想当然了，贾宝玉心性不同于普通男孩，他天生“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，若是用“引起黛玉注意”来解释摔玉之事，无疑就将贾宝玉看得太轻了，笔者今日不妨撰文详解，以正视听。
事实上，贾宝玉砸玉的直接导火索恰恰是林黛玉！我们回归书中情节，林黛玉是个极其聪慧的女子，加上是刚进入荣国府，她不敢多说一句话，不敢多走一步路，处处谨慎，所以当贾宝玉询问她有没有玉的时候，林黛玉她的潜意识认为贾宝玉是在炫耀——我有玉，你们没有！所以曹公给林黛玉安排的心理旁白是“因他有玉，故问我也有无。”
也正是基于这种心态，聪慧的林黛玉故意在言行之间捧高贾宝玉，她回答了贾宝玉一句：“想来那玉是个罕物，岂能人人都有的。”说的直白些——林黛玉在有意奉承贾宝玉！
可林黛玉终究是聪明反被聪明误，她初入贾府，还不了解贾宝玉的性情，所以犯了这么个低级错误——用夸俗人的方式来夸贾宝玉！这直接触到了贾宝玉的逆鳞。
这里我们就又要说到贾宝玉的人生观，他不同于一般人，他既不想“委身孔孟之道”，也不想“立足经济之间”，用今天的话来说，贾宝玉一个官二代，却鄙视那些做官的人，也不想跟那些生意人喝酒聊天，为自己的未来发展打基础，贾宝玉自我定位是一个“高雅之士”，这一点贯穿了贾宝玉的一生，并足以解释贾宝玉的诸多异常举动。
举个例子，贾宝玉喜欢女儿，厌恶男子，并称“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了男子，便觉清爽，见了男人，便觉浊臭逼人”，为何他会形成这样的认识呢？
这是因为在男人本位主义的封建社会，男人掌握着这个世界的政治、经济、文化一切资源，相比之下，女人只是男人的附庸品而已。官场黑暗，各种尔虞我诈、勾心斗角以及各种伪君子的形象，贾宝玉身为荣国府宝二爷，从小到大见得太多了，所以他厌恶官场、厌恶庸俗、厌恶男人。
而女孩恰恰因为被政治、经济边缘化，反而可以保持纯洁清白、一尘不染的状态，这才是贾宝玉厌恶男人，喜欢女儿的根本原因。这也解释了秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等人也都是男人，为何贾宝玉却愿意跟他们交好，因为这些男性都有各自风骨，并非是一般俗人。
所以贾宝玉砸玉，很大的原因是林黛玉的这种“夸俗人”的称赞方式触碰了贾宝玉的底线，试想下，若是林黛玉简单直接地回答一句“我没有玉”，贾宝玉断然是不会发怒的，否则贾宝玉岂不是见一个女孩子，就要砸一回玉？
当然，林黛玉的“自作聪明”是导致贾宝玉砸玉的一个原因，但却不是全部原因，贾宝玉之所以砸玉，还有一个重要原因，那就是贾宝玉自己所说的那句：什么罕物，连人之高低都不择，还说通灵不通灵呢！
承接上面的分析，在贾宝玉的心里，天地灵秀只钟情于女儿们，所以他常常称自己为“须眉浊物”，认为绫罗绸缎，也不过裹了自己这根死木，美酒佳肴，也不过填了自己这粪窟泥沟，基于这个想法，他觉得世间的好东西必然是有灵性的。比如第77回，晴雯被王夫人撵走后，贾宝玉曾有过一段性灵论：
宝玉叹道：“你们哪里知道，凡天下之物，皆是有情理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。若用大题目比，就有孔子庙前之桧、坟前之墸，诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松。这都是堂堂正大，随人之正气，千古不磨之物。”——第七十七回
也就是说，贾宝玉是相信宇宙万物是有灵性的，主人是什么样子，这灵物就是怎样。可问题在于，贾宝玉一直妄自菲薄，觉得自己很差劲，甚至觉得自己荼毒了“富贵”二字，既有这种想法，贾宝玉就会由彼及此，认为这块通灵宝玉也不是什么好东西，若真是好东西，为何不跟着这些万里挑一的女儿们，反而跟着自己这么个蠢物？这便是导致贾宝玉砸玉的另一重要原因。
综上，贾宝玉砸玉，看似微小事件，却贯穿全书，承担起塑造贾宝玉人物形象的重要作用，红楼一书，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，一丝不假！
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