有人覺得，讀懂一首詩很難，其實，單就字面意思而言，也許沒有那麼難。真正難的不是理解文字，而是穿透文字去觸摸詩行中的心跳，是用自己的心去感受含蓄的文字掩映下，另一顆心所感受的景色、經歷的故事、吟唱的情緒。詩人某個特定時刻的感悟穿過千年，通過文字與我們心靈共鳴。這樣“心有靈犀一點通”的美妙不易得。
一方面是因為時光拉開了兩顆心的距離，我們對古人的境遇缺少真實的體驗。就像現在的孩子沒有經歷過真正意義的久別，沒嘗過思念的苦；沒有經歷真正意義的孤獨，沒有體驗眾人皆醉我獨醒的寂寞；沒有安靜地審視過風月草木，不曉得一朵花裡的世界，一滴水裡的天空。
另一方面是因為在古人細膩敏銳的心靈面前，我們自己的心還顯得過於粗糙、冷硬。“更高更快更強”競技精神真正在生活中得以貫徹，生活淪為一場以勝負為目的的競賽比拼。一心向前的人們有意無意中輕視了周圍的生活，消解了對細微處、緩慢時、柔軟中那些美好的感悟力。一心想要眾星捧月的尊崇，便不再會明月千里寄相思；一心想要眾人高呼，便不再感動於季節變化、鳥蟲吟唱。
心遠了，冷了，詩也就遠了，冷了。
如今，作為試卷上的考題，詩歌成了很多孩子心目中的“謎語”題，他們在動用所有的智慧去猜，卻偏偏不會動心去感悟。他們技巧很多，方法巧妙，成熟老練，他們總結歸納愛的緣由、愁的起因，分解各種境遇對人心情的作用，憑藉一個意象暗自揣測詩人的心理，利用語法知識確定詩眼詞眼、修辭技巧，利用心理學的知識推理詩人的訴求。他們有時也能得出準確安穩的答案，但是你很難說他讀懂了一首詩，甚至他自己都不覺得自己讀懂了一首詩。
引導孩子讀詩歌不是指導孩子猜謎語的過程，是一個種植詩心的過程。
在“無定河邊骨”與“春閨夢裡人”的時空對比中，引導孩子感受溫暖與殘酷、盼望與絕望；在“若為化得身千億”與“獨釣寒江雪”中，引導孩子感受濃情熱烈與執著決絕；在“無為在歧路，兒女共沾巾”中，引導孩子感受誠摯與灑脫；在“小舟從此逝，江海寄餘生”與“歸去，也無風雨也無晴”中，引導孩子感受失望與超然。詩心的起點可能就是同理心，是將心比心。張愛玲說“因為懂得，所以慈悲。”當一顆心對另一顆心有了理解和領悟，這也可以叫做慈悲心。
忙碌的生活中，人們對彼此的孤獨、惆悵鮮有觸碰的機會，似乎也覺得亦無知悉的必要。於是一些標榜直女直男的人甚至以直為傲，卻不曉得，一些所謂的“直”，不是因為其直爽、耿直，而是因為其粗糙淺陋、情商不濟。
有些時候，我們又是多麼渴望能找到一個可以交心的人，像散佚的詩篇，矢志尋找與自身壓韻的詩行。而那些經千年光陰傳承下的詩句就是一顆一顆在澄澈透亮的心啊，在等我慢慢走近。在詩歌教學的課堂上，引導學生慢慢參悟非常重要的八個字“設身處地，將心比心”，在想象中去看詩人眼中的景色，去體驗詩人所處的境遇，在此基礎上去感受一個有著人之常情的心靈會有什麼樣的情感萌發。在詩歌的課堂之外，其他文體的教學或是生活中言談的交流，注重激活學生心靈的溫度，對人對事的熱度，這都是一種對詩歌之心的濡染。學讀詩歌的過程就是借來情感的泉水浸潤那顆冷心的過程。
在此基礎上去應對高考也許就夠了，但是說到真正理解一首詩，將詩意融入自己的生命，我想，那是需要緣分的，怦然心動的幸福屬於有緣人，而這樣的緣分需要在時間的修行中慢慢成長。當歲月曆盡、緣分成熟，會恍然大悟，某個“當時只道是尋常”句子竟然與自己此刻的心境如此契合，你恍然發現，曾經沒讀懂的那首詩，正在人生的某個路口等你。
在18歲狂放的青春，李白在等你，你覺得“天生我材必有用，千金散盡還復來”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，那樣的自信和驕傲才是配得上青春的詩句，才配得上你高揚的人生旗幟；青春無畏一切的勇氣讓你期待“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，讓你滿眼純真澄澈，看花就是“迷花倚石忽已暝”，看人就是“桃花潭水深千尺”。
在20歲你情竇已開、心有所屬、渴望牽手一份愛情又讓你在愛情面前變得卑微的時候，李商隱在等你，在那一刻，“莊生曉夢迷蝴蝶”的朦朧在你心裡變得明朗，“滄海月明珠有淚”的感傷也可以變得溫暖。
在24歲初入職場、心懷大志、渴望“不破樓蘭終不還”的時候，王昌齡在等你，他讓你出征時有百戰金甲，歸來時有一壺冰心。
在40歲看透世事炎涼還痴心不改的時候，辛棄疾在等你，陸游在等你，你“把欄杆拍遍，吳鉤看了”，你“衣上征塵雜酒痕”，卻還是“眾裡尋他千百度”“鐵馬冰河入夢來”。
在45歲，你心裡不再糾結於一己得失，能夠推己及人，在自己的哀與愁中感受的蒼生之苦的時候，你便有了博大而慈悲之心，那是杜甫在等你。你會真正懂得“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”，便明白了“吾廬獨破受凍死亦足”的無怨無悔。
在50歲，你回首半生、看破窮達、迴歸真我的時候，陶潛在等你。那一刻你猛然發現，捨棄仕途、迴歸田園真的不是因為什麼官場黑暗，不受重用。迴歸也許只有唯一一個簡單的理由，叫做“性本愛丘山”。這此中有的真意，在放下得失權衡的時候，愈發明晰。
在60歲，該是真正讀懂王維的時候。《輞川集》二十首，飽含禪意，已臻化境。“紛紛開且落”的“木末芙蓉花”，“明月來相照”的“彈琴復長嘯”，“四面芙蓉開”時“當軒對尊酒”，“山青卷白雲”時的“湖上一回首”。那其中味道與境界，是一顆功利之心斷斷體會不到的。
人生賦予人閱歷和底蘊，每一歲有每一歲的風景。
會讀詩的幸運便在於能夠在這些淺斟低唱中穿行，領略不同的心景，感悟不同的心情。
如果現在還不能走進詩境，彆著急吧，慢慢讀，曾經沒讀懂的那首詩，正在人生的某個路口等你。
