| 絲綢之路的開通，在古代不僅有軍隊、商隊、學者更以無數的僧人在穿行其中。
荒涼戈壁，孤獨行走
●公元366年的一天黃昏，一抹斜陽高掛天空，一位叫樂樽的和尚獨自行走在荒無人煙的戈壁灘上。在經過一個叫三危山的山腳下時，突然山頂出現一道金閃閃的亮光，似乎有千千的佛陀在閃爍其中。夢幻的場景深深地震撼了這位行者，於是他停下腳步不走了。四處化緣，在對面的鳴沙山上鑿下了第一個石窟，這就是後來敦煌莫高窟的雛形。之後，幾經波折形成了現在莫高窟的規模和形狀。
敦煌莫高窟
● 莫高窟位於敦煌市東南25公里處的鳴沙山下，因地處莫高鎮而得名。大量的石窟造像與壁畫構成一道罕見的世界奇觀，是世界文化遺產地之一。有人說：如果把每一個的石窟並排串成一條線，恐怕有二十多公里。這樣壯觀的十里畫廊堪比法國的凡爾賽皇宮，有過之而無不及！
夕陽西下，鳴沙山一片金黃
●敦煌，在河西走廊的西端，是中原通向西域（古代把玉門關和陽關以外的區域統稱西域）重要關口。自漢武帝打敗匈奴以來，為了更好控制西域保證絲路的暢通。在河西走廊設置了四個軍事要塞，分別是：武威、張掖、酒泉和敦煌郡。其中每個郡的命名代表不同的含義。由於敦煌地處西域重要關口，故四郡中的地位尤以敦煌郡為重中之重。敦煌一詞，最早見於《史記》，有說：敦，大也；煌，盛也。寓意盛大輝煌，由此可見一斑。
歌妓舞妓各顯神通
●當今，世人想到敦煌自然想到壁畫；想到壁畫自然提到敦煌，而其中最令人讚歎不已的非屬敦煌飛天不可！每個石窟一半以上的面積是飛天仙女。
飛天仙女
● 一千多年來，敦煌莫高窟經歷了魏晉南北朝、隋唐等十多個朝代不同時期的發展變化，每個朝代的藝術又風格迥異，當中尤以隋唐發展最為鼎盛。經歷了“貞觀之治”後，唐朝國力強盛又因佛教盛行。其中有一半的洞窟作品出自唐朝，從而形成一千多窟蔚為壯觀的場面。
有別於現在的彌勒佛形象，莊嚴肅穆
●到了武則天時期，這位中國唯一的正統女皇帝。因初時皇帝之位有多爭議，為使自己合法。謊稱自己是彌勒佛轉世（據佛教說法：釋迦牟尼的下一世即是彌勒佛），而當時唐朝彌勒佛是最具吸引力的大菩薩。於是武則天把自己說成降臨這個世界就是救苦救難普渡眾生的彌勒佛。所以合情合理無可爭議。
一隻手放在左膝蓋，一隻手抬起
皇帝的旨意哪有沒有人響應呢？僧侶們在敦煌莫高窟塑了一個高35米，寬12米兩腿下垂的大彌勒像供世人瞻仰。此彌勒佛不同於我們今天看到的大肚皮哈哈大笑並且兩腿交叉的開懷形象。那是一個神情威嚴，目視前方。一隻手抬起，一隻手放在大腿上，目睹了熙來攘往畢恭畢敬的佛家弟子。那莊嚴的場景似乎象徵著武皇帝面對萬國朝拜的臣民，抬起右手神情肅穆地說：眾愛卿平身！這就是現在莫高窟96窟的由來。唐朝時建有五層塔樓幾經變化到現在的九層建築。它是整個莫高窟最大的石窟，可以說是標誌性的象徵。
九層塔
● 時光把我們拉到1944年的一天。敦煌研究院的員工像平常一樣在第220窟修復壁畫時，突然牆壁裡面隱約露出更早以前的壁畫。工人們小心剝落外面的一層，不想裡面露出一幅十分精美場面壯觀的初唐時期壁畫。洞窟的東、南、北面分別繪有維摩詰經變、西方淨土變和藥師經變畫。
佛國：西方極樂世界
化生童子嬉戲打鬧
文殊菩薩與維摩詰居士辯論場景
維摩詰經變說的是文殊菩薩受眾佛委託，率眾前來問疾與摩詰居士展開激烈的辯論場景。西方淨土變，所謂淨土即是西方極樂世界。佛陀端坐蓮花在水池中央，一眾菩薩圍繞佛祖細心聆聽，化生童子游戲其中。空中樂器起鳴，地下歌伎舞伎翩翩起舞。一派歌舞昇平鳥語花香的極樂世界。藥師經變畫中：水池裡碧波盪漾，蓮花盛開，七尊藥師佛各自在蓮臺上一字排開。藥師佛是治療人間生老病死的菩薩。西面略顯簡單，塑有一佛二弟子二菩薩，兩側有文殊和普賢。
七尊藥師各自踩在蓮花上
220洞窟是初唐最具代表性的作品，整個壁畫無不是鳥語花香四季如春的佛國世界。堪稱上乘之作，是所有壁畫當中最美的藝術佳品。所有到過的學者與藝術家無不為之驚歎和震撼。其構圖配色絕不亞於歐洲文藝復興時期的繪畫工藝。
洞洞相連
●遠望去，莫高窟洞洞相連，其狀如馬蜂窩。歷經千年的風雨洗禮，逐步形成現在的2000多塑像和45000平方米壁畫的藝術長廊。為絲路文明增添一道靚麗的風景線。
●可惜，二十世紀初不少的石窟文物或騙或偷被流落到世界各地。如果菩薩在天有靈，一定流下傷心的眼淚。
月牙泉：沙漠上的一顆明珠
●一千多年的風雲突變，莫高窟經歷了人間的痛苦、快樂與和平。鳴沙山下的月牙泉靜靜地流著千年不涸，一定是佛國菩薩化著的眼淚來淨化塵世間的醜陋和罪惡。彈指間，滄海桑田；一剎那，轉瞬千年。
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