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《清平樂》裡的貴妃張妼晗自打上線以來，就無時不刻不散發著“凌厲”的氣息：
心不存善：在她年幼時千辛萬苦得到了一隻小白兔，被一隻老鼠咬死了，她憤怒地抽打，可憐那隻無辜老鼠，死了還要被鞭屍；
囂張跋扈：小時候心腸狠毒，長大後的張妼晗更是了得，聽到有人背後說她的壞話，直接端起熱水當頭澆下。看別人偷練自己編排的舞蹈，大罵練舞者是不要臉的賊，甚是囂張狠毒；
目的性強：一心想得到宋仁宗的重視，甚至直接當面表白“我努力跳舞就是要給官家看，我沒有什麼目的，只是喜歡你而已。”
野心勃勃：先是穿華服現身公然挑釁皇后，之後想方設法誣陷曹皇后陷害她的女兒，緊接著又勾結朝臣霍亂朝政，想當皇后之心昭然若知。
然而就是這樣一個出身卑微又不太討人喜歡的女子，卻深得宋仁宗寵愛，在世時被專寵15年，染病薨逝後又被仁宗追封為“溫成皇后”。
宋仁宗為什麼獨寵張貴妃？原來這場寵愛背後隱藏著深深的意義。
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張妼晗的父親年輕時是一位進士，但是在她很小的時候就去世了。其母曹氏帶著她投奔大伯張堯佐，但孤兒寡母的身份被大伯所嫌，此次尋親未果。
於是曹氏帶著年紀尚幼的張妼晗進入齊國的大長公主府作歌舞女，自此張妼晗隨同母親一同進入公主府，因曹氏姿色嬌豔舞藝過人，深得公主喜愛，就將小張妼晗帶入宮中，由宮女賈氏撫養。
相比較曹皇后等眾嬪妃，張妼晗從小在宮女的撫養下保持天性，沒有受過太多的禮儀教導，也就決定了她自由隨性的性格，能在一群克己慎行、凡事都要循規蹈矩的嬪妃之中脫穎而出。
也正是憑藉風一樣自由隨性的作風，才將宋仁宗成功吸引。
初見之夜，飄雪漫漫，仁宗難掩大婚當日內心苦悶到花園散心，遇見了痛失兔子哭得梨花帶雨的小妼晗。自此，擁有一副溫和儒雅性情的仁宗讓張妼晗一見傾心。
長大後的張妼晗繼承了母親的美貌和舞姿，甚至更勝一籌。幸得再次相見，張妼晗傾國傾城的容顏，曼妙如花的舞姿，風一樣的自由隨性，善於揣摩上意的伶俐，徹底將仁宗征服，隨即被納入後宮享受專寵，位份從清河郡君一路升級到僅次於皇后的貴妃之位。
在封建社會中，傳統對待女性的態度一直遵循“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”的原則要求。除此之外，還有三從四德、三綱五常的束縛，處在這樣的環境中，大多數女子形成了唯唯諾諾、克己復禮的性格。
而張妼晗骨子裡的張揚隨性，敢愛敢恨，似“另類”一般的存在，又好像一隻衝破封建束縛的靈動鳥兒，給平淡無奇的後宮生活添了頗多新鮮感，又給對自己婚姻生活心懷苦悶的仁宗帶去了無限生機。
反觀生活在現代中的大多數人，懷揣著一顆張妼晗的心，嚮往任性自由的生活方式，卻不得不面對現實生活中的各種鋒芒，個性被磨平，慢慢學會迎合，然後硬生生活成曹丹姝，強迫自己識大體，顧大局。
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從古至今，每個人的一生都像一場單純的旅行。能在最美的年華里遇到自己最愛的人可以說是人生中的一大愜意之事。
張妼晗恰好在自己最美的芳華里遇到了自己深愛並愛著自己的宋仁宗。
宋仁宗到底多愛張妼晗？文學家歐陽修曾寫過幾首追憶張貴妃的詩:
寶奩香歇掩鉛華，舊合春歸老監嗟；
畫棟重來當日燕，玉欄猶發去年花。
內助從來上所嘉，新春不忍見新花；
君王念舊憐遺族，常使無權保厥家。
能動用文學大家這般寫詩追憶，可見仁宗疼愛張貴妃的程度不亞於當年的唐玄宗之愛楊貴妃。
其實在沒遇到張貴妃之前，仁宗過了很長一段時間悽苦的日子，感情生活非常不如意。“春風無限瀟湘意，欲採蘋花不自由。”這句詩用來形容宋仁宗再合適不過。
仁宗的母后劉太后在世時憑藉超出常人的毅力和勇氣控制住了當時北宋的政權局面，致使宋仁宗的皇位有名無實。自然宋仁宗的婚姻大事也輪不到他自己做主，據司馬光《涑水紀聞》中記載：
天聖二年（1024年），已故驍騎大將軍陳美的曾孫女與平盧節度使郭崇的女兒同時入宮，宋仁宗原本喜歡陳氏，但劉太后大手一揮，郭崇的女兒就成了郭皇后。
然而，宋仁宗並不開心，因為郭皇后嬌生慣養又依仗著劉太后的威勢，是個出了名的“河東獅”，攪得整個後宮雞犬不寧。
劉太后十年執政染病薨逝後，宋仁宗終於等來機會成為真正的九五之尊，親政後的第一件事就是廢黜郭皇后。擺脫了“河東獅”的陰影，宋仁宗本想過上一段“放飛自我”的時日，但群臣紛紛上書要求另立皇后，景祐元年十一月，名將之後曹丹姝被選為宋仁宗的第二任皇后。
可是曹皇后的端莊和持重在嚮往愛情自由的宋仁宗看來了無情趣，以至於在大婚之夜留曹皇后一人獨守空房。
直到張妼晗的出現，使宋仁宗內心的愛火騰然躍起，那一年宋仁宗30歲，張妼晗16歲。
史書記載張貴妃：
長得幸，有盛寵。妃巧慧多智數，善逢迎，勢動中外。
張貴妃到底有多“善解人意”呢？
宋仁宗推崇簡樸，張貴妃的宮中便有“素竹漆床，黃絹緣席，黃隔織褥”；
天下大旱，宋仁宗每日在宮中焚香求雨，張貴妃便“刺臂血書祝辭”；
宋仁宗要封賞張貴妃的親戚，遭到包拯等大臣極力反對，張貴妃便主動“迎拜謝過”以消除聖上怒氣。
這段長達十數年的盛愛情深，於宋仁宗而言是青年才俊坐擁江山愛美人。於張妼晗來說，在最好的年華遇到自己摯愛一生的依靠，為之付出真心也是理所當然。
縱觀現實生活中的飲食男女，有的人運氣好，尋覓良人陪伴終生；而有些人可能窮極一生，都難覓心頭摯愛！
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作為後宮嬪妃，侍奉皇帝和爭寵提位是她們的主要事業。
爭寵這件事讓人看上去非常不可思議，因為從某種角度看，既然已經進宮當了妃子，只要不生事端，吃飽穿暖不成問題，為何非要趟“爭寵”這攤渾水？
因為後宮就是一個小社會，只要有一個嬪妃有了爭寵的心，就會動用手段勾引皇上以此得到好處，當其他人知道這個得寵的妃子用了什麼手段之後，就會眼紅效仿，最後“爭寵內鬥”徹底開始。
但張妼晗從來不是為了爭寵而爭寵，因為她是發自內心地深愛宋仁宗。
從小就失去父愛的張妼晗，在親眼目睹了仁宗成熟穩重、溫文和雅的風采之後，就徹底迷上，併發誓一定要成為仁宗的愛妃。
在被納入後宮之後，張妼晗在別人面前姿態高傲，但只要仁宗出現，她瞬間就變化成懂得撒嬌，善解皇意的小嬌妻。
短時間內，位份的不斷攀升讓她漸漸發現只有登上皇后的位置才能配得上官人給她的愛。但也恰恰因為官人對她這份寵冠六宮的愛，讓她忘記了自己的出身，無視自己的格局，甚至忽略了自己的心胸。
個性再強，終究是生不逢時，逃不開封建社會的生活百態，也擺脫不了封建禮教的枷鎖束縛。
縱然她的美貌與智慧不輸曹皇后，但身份背景的懸殊，世俗禮教的眼光以及心胸格局的差距，註定她在覬覦皇后之位這件事上漏洞百出，以至於爭位不成致使自己和仁宗出現隔閡，也導致自己抑鬱成疾英年早逝。
可見，一個人的胸懷以及能力決定了事業的高度，也決定了事業的長度。
倘若張貴妃有這種自知之明，一心做好她的貴妃，那麼她在仁宗心目中的愛妃地位必能穩如泰山，她的人生也將會是另一種風景。雖然死後被追封諡號“溫成”圓了皇后夢，但畢竟不是每個皇帝都能成為宋仁宗。
迴歸現實，很多人都會耗費一番精力去追尋原本不屬於自己的東西，到頭來不堪忍受黑暗的侵襲。而真正的睿智是要正視自己的價值和位置，方能活得自在通透。
結語：
《清平樂》作為一部以北宋仁宗盛治時代為背景的宮廷大劇，不僅服化道用心，而且情節的設置在極大程度上還原了北宋時代的背景和風情，讓人觀後彷彿置身其中。
張妼晗這個人物角色的設定，雖然引發了諸多矛盾劇情，但值得一提的是她身上散發出來的某些閃光點，能夠指引人們正視自己，反省自身，從而更好地面對生活，這才是良心大劇傳播藝術力量的最佳真諦。
