老子：只有深刻经历，才会刻骨铭心懂得“慎终如始，则无败事”
春秋时期的老子，被后世尊奉为道家学派的宗师，是我国古代著名的思想家、哲学家。他在《老子.第六十四章》里阐述：“其安易持，其未兆易谋；其微易散。为之于未有，治之于未乱。”意思是，无论做什么事情，要在事情还没有发生的时候，就提前防患，要有防患意识，在祸害产生之前就已经做好了一切准备。就和“上医治未病”是一个道理，就是说一个最优秀的医生，他的医术高明的地方在于，治病不是治于发作的时候，一定是治病于还没有发作的时候，什么意思呢，就是预防治疗的理念。
做事情需要厚积薄发，否则哪来的成功的爆发力呢，一定是未雨绸缪，还没成功之前就开始努力，也是“未兆易谋”的道理，就是告诫我们我们无论做什么事情，一定要在小处做起，踏踏实实积累自己。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，人生的积淀使得我们充盈稳健，而只有深刻地经历才会刻骨铭心的懂得。
不要妄想听了什么高明的理论，自己就成了大师，大多数人自己身上的恶习不可能一下清理掉，我们要有自知之明才是。对于习气重的，少说也得三年两年，有的人记恨心很重，有的人很犟，就要多学习，多积累，多总结，多练习，持之以恒，慢慢就给自己练明白了。懂得中国文化的人都知道感恩，很多人天天嘴上喊感恩，岂不知只有真正明白道理的人才会懂得感恩并真实做到感恩，不然的话，那叫干嚎，自己其身不正讲话没有力量。常常由于自己的定力不足、根基浅薄、不能坚持不懈，到了一定时候，自己出现了问题，就不能谦虚的用学过的高明理论改正自己，反而会诽谤圣贤，诽谤老师，他甚至会和老师争个你是我非，就是所谓的是非心，这样的人怎么学最后的结局都是不好的，心态完全不对，心用反了，所以我们要以此检点我们的心态。
更不要妄想自己和什么高明的人学了一招半式，就可以信口开河、见解片面地指导别人，岂不知，理论和实践是一个不可分割的整体，你缺了人生的积淀和历练，缺少丰厚的实践经验，了解的也都是皮毛，是没有真正的底气的。真正的大师级人物，没有一个是人生浅薄的，都是全方位的锤炼，“玉不琢不成器”就是这个道理。所以不能总用对抗心理来学习，那就永远不能入道。
实践是检验真理的唯一标准，必从检验自己开始，自己都不踏实，如何指导别人务实呢？脱离了实践经验的积累，脱离了智慧的印证，任何的理论都是纸上谈兵的死道理，没有说服力，任何高明的规律或者说道理，只有被运用才会真正活起来。“绝知此事要躬行”，真懂了，自己力行比什么都有说服力，榜样的力量是无穷的。
《朱子治家格言》说：“宜未雨而筹谋，毋临渴而掘井”。我们中华民族是有着忧患意识的民族，五千年积淀的内力深厚，自古以来古人就告诉我们，做人做官懂得“如履薄冰”，就没有不步步为营的，所以说我们要在危险来临之前就要懂得居安思危，这种忧患意识叫智慧，关键要懂得平时要采取什么样的措施来进行防微杜渐。有的人人生做什么事情都没什么大出息，有的甚至是前功尽弃、半途而废，关键是因为不懂得“慎终如始，则无败事”的道理。
所以说，古人早就告诉我们打江山容易，守江山难，领袖们早就预言，改革容易，发展以后的问题不会比之前少。所以在当今全面百花齐放，百家争鸣的新时代，我们要懂得与时俱进，懂得冲破陈旧的思想观念的束缚，懂得因地制宜，不能千篇一律，文化表现形式化，这需要突破固化的思维模式，一味地抵抗，最终只能被时代淘汰，被历史洪流淹没。
改变每前进一步，都会面临新的挑战、新的机遇，处处埋伏着危机与暗流，必然会遇到更多的新问题、新局面，我们不能回避问题，要客观冷静面对解决问题，就要在问题出现之前就看出苗头，及时熄火。否则就会“病已成而后药之，乱已成而后治之”，贻误病情，会错过解决问题、破解难题、推进变革的最佳时机，由此会造成更加恶劣的影响，反而会付出更多的代价，比如浪费更多的时间、金钱去到处灭火。
所以说，无论是对于每个人的自我完善、自我超越也好，还是团体管理来说，要想不断推动其前进，就应该要明察秋毫，对所有的不良苗头和倾向早早了然于胸，当断不断反受其乱，及早处理，才能避免将问题和矛盾由小拖大、由大拖炸。这是团体和个人提升自我内驱力的必然要求，也是保证我们长足进步的基本底线。
