为何我们做事总是很难成功？或者很难达到自己心中的理想目标呢？是没有详尽的计划，还是没做好放手一搏的决心呢，还是都觉得只要行动就能马到功成呢？也许我们都存在侥幸的心理，看着别人成功的模式，觉得也不过是复制粘贴那么简单而已，只是说一句，世上无难事只怕有心人。
的确，对于有心人，这世上是无难事。可这个有心，却不是说说而已，也不是随便做做就能够的。万事开头难，难的不是因为外物的困惑和干扰，而是我们本心是否坚定，知行合一，这远没有我们想象的那么简单。
知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始。行是知之成。
知行合一，可以很好的去理解，却不一定能真的做到。这其中不是我们不懂含义，也不是无法勇敢的迈出第一步，而是我们的心无法清澈纯明，在立志的时候，是可以为之去奋斗，但也只是保持了那一刻的本心，在之后呢，我们肯定会受到很多私欲的干扰，知行之间逐渐偏离，然后各种的拖延埋怨，在怀疑中我们失去的不是对这件事物的坚持，而是对自我的一个磨砺。
可能有人觉得，此事不成，在起炉灶就是了，又啥大不了的呢？失败乃成功之母，难道我们都能保证每一件事都能成功？
事物成功与否，我们先不谈，之说一个失败是成功之母，绝不是说失败的越多，越能成功，这是一个荒谬的说法，不在失败中去总结经验教训，不在失败中去认清自我的问题，只是单纯的觉得一件事情不失败个几回是不能成功的，这已经不是本末倒置了，简直就成了为失败的开脱词。
于本心而言，失败成功，这是结果，但结果是又过程完成的。而这个完整的过程，就是我们需要下功夫的地方，不去外求，自然不存在任何的理由和借口，只是从自我内心出发，失败了，就要去思考为何失败，成功了也要去总结成功的经验，不管好与坏，这其中的过程就是我们最大的收获，也是我们“人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”
我们想着功成名就，鲜衣怒马，于本心就无法保持清明，而是更多的去追逐物欲的满足，并不是真的为了这件事去做，只是想通过这件事的成功，去满足自己的物欲，可不管这个欲望是好是坏，我们都有了动力，这样说来，是不是私欲也不是毫无用处呢？
事物的存在都有两面性，私欲的存在也是对自我磨砺的一个验证，没有了猎物的猎手什么也不是，相互依存，却又必须有所克制。毕竟我们不是圣人，做不到明心见性，摒除私欲也不现实，就像我们每日想吃的好一点，想穿的好一点，这些都算是私欲，可你又能说这是不应该存在的吗？
显然不是，这就是我们普通人，甚至是所有人的共同想法，没什么高尚可言，却也不低下，就是这么朴实简单，我们的知行也只是去为了更好的满足这个欲望，这就是我们的“知行合一”，可能不是圣贤所言的大方向，却也是“下学”中的知行，也更加贴合我们每个人的内心。
所以没有“上达”的知行，也无“下学”的知行，只有致良知的知行，也就是我们能在良知下，对所言所行都有一个正确的认识，这就已经足够了，不是学了圣贤经典，就要教化众生，做那通天神明，我们只是在这些圣贤经典的指导下，能够好的去学习，去认知，去做事，去做人，在日常的事物上能够保证自己少出错，可以让自己活的更有意义一些。
这也是属于个人的看法，大家都有不同的认知和见解，不管对与错，我们多看一些圣贤经典，对自己多一点自省自查，这总不见得是坏事，可能大家对于成功的定义不同，但我们可以努力去“成功”，至于结果如何，自然由我们的“惟精惟一”去决定。
