1、哪吒为什么穿的这么少？
明代 有一本书叫《三教源流搜神大全》，书中的哪吒还穿着袍子，在西游记中的时候他还说“衣甲在身，不能为礼”，动画中为什么穿的少呢？
《三教源流搜神大全》
可能是和红孩儿的形象有所混淆，红孩儿他也是一个小孩形象，所以说这俩都在《西游记》里出来了，在《西游记》中红孩儿穿的是比较少，腰里束着一条锦绣战裙，光着脚就出来了，《封神演义》中写哪吒有火尖枪，火尖枪原本是红孩儿的兵器，所以说，在封神演义里这个形象就有点混淆，之后的哪吒就基本上光着腿赤着脚。
穿着保守的哪吒
在《封神真形图》中，把哪吒叫做“善财童子”，哪吒他是一个很复杂的一个形象，他这种光腿赤脚的形象也不一定是完全来自红孩儿，但是两者之间肯定有关系，大众熟知的哪吒形象应该是《封神榜》创造的。
2、李靖是否有历史原型？
历史中有李靖这个人物，并且比较出名，在《风尘三侠之红拂女》一书中李靖在唐朝建立了很多战功，所以说后人也认为他是“战神”，李靖又叫“托塔天王”，其实“托塔天王”原来是佛教里的四天王之一，佛教里认为四大天王各守一天，东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。
“毗沙门”就是多闻的一个意释，毗沙门天王他的儿子有一个叫哪吒，它是古代印度神话里的佛教神，传到中国之后，毗沙门天王的信仰在唐代的时候特别兴盛，李靖同样又是唐朝的开国元勋，特别受民间崇拜，佛经里的西方广目天王是掌管龙众的，真名叫“毗留博叉”，名字中有一个“毗”字，结果这两个天王又给混淆了，通过一些误会，毗沙门天王和李靖就合体了。中间经历了非常复杂的民间误会和讹传，毗沙门天王和多闻天王是一个人，但百姓搞混了，变成了两个人。
3、哪吒为什么不叫水吒？
说是三太子，其实毗沙门天王的前两个儿子并没有什么名气， 一开始的时候，大家都知道他有一个儿子叫哪吒，所以，老百姓就给他编，那老大是谁？老二是谁？唐朝有一个高僧叫僧伽，他有两个弟子，一个叫惠岸，一个人叫木叉，结果老百姓以为他们是一个人，结果传来传去，他这个“叉”字又传成“吒”字，老百姓就以为他是李靖的儿子，金吒原来也不是托塔天王的儿子，金吒他以前不叫金吒，他叫“军吒”，在唐代的时候也受到了大家的膜拜。
权德舆
唐代有一个文学家叫权德舆，他的孙子小名就叫“君吒”，但是权德舆的孙子夭折了，就给他孙子写了一个墓志铭，正因为老百姓看到这有个吒那有个吒，他就只要带吒的，全都给你变成托塔李天王的儿子，金木水火土嘛，按入门顺序来说，老三哪吒其实是老大，然后是木吒，最后是金吒。
