逢年過節，大家能遇到寺廟，都會來上香拜佛，在佛前，祈求平安財運等等，然而呢我們光顧著許願，可是又有幾個人會想到還願了。現在很多人總是許願，卻不做善事，也不還願 ，導致了自身沒有那麼多的福德接受所許之願，也就是那為什麼有的人在神佛前燒香許願，卻不靈驗的原因了。
今天我們就來說說許願和還願這其中的民間奧秘。
首先得在許願時，我們一定要注意願望，必須要說的具體清晰，不能含糊其辭，譬如呢，保佑一生髮財，一生平安，等等，都算不上許願，你想要保佑你發多大的財，才算一生髮財，保佑你不得多少種病，才算一生平安呢，所以這種願望必定是遙遙無期，因此來許願時一定要切合，自身實際情況，並且能為自己的，願望付出努力，這就跟唐僧取經是一樣的道理，他將普渡眾生，求取真經的願望，告知了觀世音菩薩，便得到了點化。但如果他自己不努力度過九九八十一難取得真經，就算菩薩想幫他也是無能為力的。對了許願，到實現願望，自身的努力，也是必不可少的，因此呢，民間常說，一事不勞二主，在許願期內呢，相同的願望，最好不要再求其他的活菩薩，保證內心的虔誠。這和我們常說的用人不疑，疑人不用是一個道理。
當然了，我們也不能光許願，不還願，許願的，相當於那是我們起心動念的一個過程，我們學院的將願望告知神靈之後呢，自己也要不斷努力來實現願望，而這是懷念，那就相當於推動我們實現願望的一個，引導，我們為之努力，形成一個有因有果的循環。
但是我們在還願時，我們最好也要如法，按照正確的儀軌進行，所以我們最好還是在哪兒許的願，在哪還願。如果你實在不方便，也可在附近，共有相同神像的廟宇了，去還願。還願時呢，最好先說明自己許願的地點，和你不能去，當地還願的緣由，或者是能通過行善的方式來還願，但還願最好能和許的願相對應，比如求身體健康的最好呢，放生的方式來還願。求財求工作的呢，最好是用佈施做慈善的方式來還願等等。
其實現在很多人說求佛祖保佑，實際上我們還是求的自己。要自己多做善事，積累福德，才能受得起，活菩薩給的福澤，因此呢，我們應該把許願了，看作是引導我們，刻苦修行的氣質，而不應該能把它看成某種不勞而獲的捷徑，好了，今天的民間奧秘就到這裡了。
隨喜讚賞，大行好運
