提起漢賦大家，我們肯定能想到的一個人，就是司馬相如。
司馬相如是漢賦的奠基人。班固、劉勰稱相如為“辭宗”林文軒、王應麟、王世貞等學者稱相如為“賦聖”。
魯迅對其評價是“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”
同時代的司馬遷對司馬相如也是推崇備至的，縱觀《史記》，專為文學家立的傳只有兩篇：一篇是《屈原賈生列傳》（屈原-戰國時期楚國文學家，楚辭開創者。賈誼-西漢文學家，代表作《過秦論》《吊屈原賦》），另一篇就是《司馬相如列傳》，並且在《司馬相如列傳》中，司馬遷全文收錄了他的三篇賦、四篇散文，以致《司馬相如列傳》的篇幅大約相當於《屈原賈生列傳》的六倍。
司馬相如成為漢賦大家的過程，可大致分成兩個時期。
司馬相如劇照
第一個時期--梁王幕僚，瀟灑快意
早期司馬相如的人生軌跡簡單歸納一下就是，蜀中教書先生—漢景帝的武騎常侍——梁王幕僚。
這其間，只有做梁王幕僚時是相如最縱情肆意的日子，梁王與他父親漢景帝不同，他喜歡辭賦，府裡也有鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家，相如小哥在梁王府可謂是盡展其才，又有一班文人知己，騷人墨客、琴書雅集，詩酒逍遙，好不快哉。就在此時他為梁王寫了那篇讓他揚名一時的《子虛賦》。
可惜隨著梁王的早逝，梁王門下的文人雅士們也就曲終人散，各覓前程，相如小哥這次很無奈的被動失業了（有別與前兩次的主動離職）。
第二個時期---武帝賞識，功成名就
司馬相如劇照
漢武帝即位，好辭賦，司馬相如當年一篇《子虛賦》被武帝大加推崇，招至京城，從此仕途順達。下面歷數一下司馬相如這一時期的著名作品。
- 漢賦類：《天子游獵賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》6篇，另有《梨賦》、《魚葅賦》、《梓山賦》相如經常借賦對皇帝加以勸諫，劉徹通常都會採納他的建議。相如還曾經向劉徹獻賦，哀悼秦二世行事的過失，以勸誡劉徹。
- 散文類：《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。其中《諭巴蜀檄》和《難蜀父老》對安撫巴蜀百姓，說服少數民族與漢廷合作，用和平的方式開通西南夷，為開發西南邊疆作出了貢獻。（這也是司馬相如仕途的頂峰）
雖然後來有人彈劾司馬相如收受賄賂，但武帝愛其才，免官不久就重新啟用。
而讓司馬相如留下風流才子之名的，莫過於他和卓文君的愛情故事。
司馬相如彈奏名曲《鳳求凰》
話說梁王去世，司馬相如被動失業，回到成都老家，父母已逝，無依無靠之下就去投奔了在臨邛的好友，臨邛縣縣令——王吉。也正是在王吉的一番幫忙操作下，相如才有了和文君相識的機會。
在臨邛富商卓王孫的宴席上，司馬相如一曲《鳳求凰》，拐跑了家主孀居在家的女兒卓文君的芳心，引得文君為了他甘冒天下禮教不容，與其私奔。
這就是話本上的經典故事《琴挑文君》和《文君夜奔》的故事源頭了。很多人只知道故事的開頭，以為是個浪漫的才子佳人的戲碼，其實，真實的生活往往比戲劇更精彩。
鳳求凰
文君與相如私奔，玫瑰是有了，可麵包還短缺呀。
相如老家可以用四字形容——家徒四壁，相如一介文人，又不事生產，沒啥經濟來源，而文君倉促夜奔，也沒帶什麼銀錢，只能靠典當釵環首飾維持生計。最後能典當的東西差不多都典當了，文君提議不如再回臨邛向親人朋友尋求幫助（是想向父親求助）。由此也可見文君對相如是死心塌地的嫁雞隨雞了。
兩人再次返回臨邛，相如的家產也僅剩下一車一馬，一琴一劍了，到了臨邛，探聽卓家消息，才知卓王孫已放出狠話，同文君斷絕父女關係。無奈，相如干脆把車馬賣了籌來本金，同文君在街邊開起了一間酒肆，文君當壚賣酒，相如就做個夥計招呼酒客。
這件事又一次引起了當地不小的轟動（兩人名聲太大），卓王孫被女兒女婿（承不承認都是女婿了）的一通操作弄得顏面大失，給兩人送去了家童百名，錢百萬緡，以及文君的衣物嫁妝。相如也知趣，立刻關閉酒肆，帶著文君，錢財，僕役一併回了成都（應該也是應了卓王孫的要求，不給他繼續丟臉添堵）。
不用為生計奔波發愁，文君相如每日詩酒相和，琴曲逍遙，倒是一對神仙眷侶，據說相如素愛飲酒，文君經常用宅中一口井水為相如釀酒，井水甘洌，釀出的酒極好，後人就稱這口井為“文君井”。
按說看到這裡，大家應該覺得文君相如是苦盡甘來，要常常久久地幸福了，其實不然
文君與相如劇照
武帝即位，相如被招致京城做官，從此一路仕途順達，文君留在成都，兩人魚雁傳書，初時還濃情蜜意，但時間一長，官場春分得意的相如，也犯了很多文人才子的通病。
大概文人多情，才子好色，總之就是，司馬相如看上了一位茂陵女子，竟然產生了棄妻納妾之意。但是好在他還沒忘記文君對他的付出，與他受過的苦，良知讓他難以啟齒，就很委婉地給文君送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。
才思敏捷的卓文君讀後，立即淚流滿面，一行數字中唯獨少了個“億”字，無“億”豈不是表示夫君對自己“無意”嗎？原來司馬相如有離異之心了。想到為他捨棄家族榮譽，悖逆父親，不顧天下人議論恥笑，如今卻要落得如此結局嗎。
文君傷心欲絕，但理智和學識讓她強逼自己冷靜下來。她既沒有裝糊塗看不懂，也沒有一哭二鬧三上吊。而是依照司馬相如來書的13個字數，挨次鑲嵌進她的一封回書裡：
一別之後，二地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳，九曲連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。
萬語千言道不盡，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月榴似火紅，偏遭陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。郎呀郎，恨不得下一世你為女來我為男。
想了想還是心有不甘，又附一首詩
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
前一首《怨郎詩》字字是思，句句是念，可見她對司馬相如的一往情深，而後一首《白頭吟》則保持了自己獨立的人格和尊嚴。
沒有了愛，女人也還是要活下去;但如果不要尊嚴地活著，死纏亂打地求負心人不要拋棄自己，那樣活著比選擇離開更痛苦。
文君的回信不僅讓相如驚異於妻子的文采，更讓他看到了文君的氣度和精神境界。文君若是男兒，絕對不會遜色於他司馬相如分毫。
他能得這樣一位才貌雙全，又痴心一片的女子為妻，卻昏了頭想休棄。這讓相如當頭棒喝，羞愧難當，從此再也不提休妻娶妾之事。與文君“一生一世一雙人”
司馬相如能及時醒悟，認識到文君的可貴，沒有最終站在渣男的隊伍裡，這也說明相如會犯錯，但良知和道德沒丟，風流才子的稱號也是實至名歸。
