文｜珍妮
三個和尚的故事家喻戶曉：一個和尚挑水吃；兩個和尚抬水吃；三個和尚沒水吃。
一個和尚時，只能自己挑水吃；有兩個和尚時，抬水吃比較公平；有三個和尚時，在沒有一個更公平合理的解決吃水方案時，三個和尚只會採取這種消極怠工的方式。
假如其中一個和尚擺出高姿態自己天天去挑水，有可能第二個和尚不好意思然後兩個和尚抬水吃。幾天後第三個和尚吃著現成的水也不領情，第二個和尚氣不過又撂挑子了，第一個和尚又堅持了幾天，最後也撂挑子了。
假如三個和尚想出了個公平合理的方案，一個和尚輪一天，三天輪一回，三個和尚都同意後開始實施。可是幾天後其中一個瘦小的和尚覺得不合理又不幹了，憑什麼我這麼瘦小的和尚要和一個胖大的和尚幹一樣多的活，胖和尚吃的多喝的多應該多幹。這個方案又實施不下去了。
假如這個胖和尚心善，為了大家的和睦，同意自己多挑一天的水。開始幾天另兩個和尚挺感激，可是時間一長這兩個和尚習以為常後，在一起嘀咕，胖和尚那麼胖多幹點有什麼啊！還能給自己減肥呢。胖和尚發現自己多做也沒人領情後，也不願意多做了。
這三個和尚在吃水的問題上，暴露出人性最真實的樣子，自私和複雜。
而現實中很多兒女多的家庭在贍養老人時，也避免不了會出現三個和尚沒水吃的問題，而且還有各種利益問題，只會更復雜。
有兒女為了工作家庭無法顧及老人的；有兒女自私推脫逃避的；有父母不公兒女不和相互推脫的；還有贍養老人涉及到經濟、利益矛盾不斷的……
其實多兒女家庭在贍養老人時要求公平合理也合乎情理，但是在關係到人性以及各種利益的問題時，不可能有真正公平合理的解決方案能兼顧到每一個兒女。
所以多兒女家庭在贍養老人時，也是最容易激化家庭各種矛盾紛爭的時候（當然也有兒女和睦相處贍養老人安度晚年的，這種情況除外）。
清官難斷家務事，這種因為贍養老人出現的家庭矛盾很普遍，各地居委會、村委會、以及媒體的各種調解大致也都是以和稀泥的方式解決表面問題，深層次的原因是關係到每個人的切身利益和人性的問題，無解更無奈。
關係到切身利益，通俗點說就是大家都沒錢才會都計較，老的沒錢小的也沒錢，所以在贍養老人的問題上，兒女們因為各種利益鬧得不可開交就在所難免。
特別是在農村這種現象更普遍，農村老人大多數靠低保維持生活，一旦有病有災需要用錢時，如果兒女們都過得不寬裕，那矛盾自然就來了；如果兒女中有過的好的，還要看願不願意出錢，出錢了有沒人領情，就像三個和尚一樣，矛盾也避免不了。
所以在養老問題上，只有靠自己也許才能避免各種家庭矛盾。
但現實中即使城市裡那些養老金低的老人也難以保障養老靠自己，何況農村老人。因此農村老人贍養問題更多的是無奈。
看到媒體上有很多人提議給農村60歲以上老人每月發放1000元養老金的事，如果這個提議能落實的話，對農村老人以後的養老還是能改善一點，也能為農村家庭兒女減輕一點壓力，家庭也會和睦一點。
但願我們的國家越來越富強，能為老年人提供更多的養老保障，讓家庭更和睦社會更和諧。
