中國歷史上四大神探,第一個想到的是誰?

中國古代歷史長如浩瀚煙海,五千年曆史的長河涌現出了許多傑出的人物,其中在斷案理政方面有四人被後人稱為四大神探。

中國歷史上四大神探,第一個想到的是誰?

狄仁傑——斷案如神

狄仁傑(630年-700年),字懷英,幷州太原人,是唐朝時期著名的宰相。狄仁傑最為所知的是他斷案如神,理清冤獄,他也被稱為中國的福爾摩斯。

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儀鳳年間,狄仁傑升任大理寺寺丞,狄仁傑入主大理寺之後,將之前擠壓了多年的案件用了不到一個月的時間就紛紛理清,並且無一冤案。案件涉及一萬七千人,卻無一人訴冤,天下紛紛稱奇。

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狄仁傑升任宰相之後,成為了武則天的左膀右臂,武則天見到狄仁傑稱其為國老,從不稱其名。成為宰相的狄仁傑更是斷案如神,面對複雜的案情,他總能抽絲剝繭,找到答案。後人將其整理為《狄公案》流傳後世。荷蘭漢學家高羅佩根據中國小說創作了《大唐狄公案》,並將其傳播到了海外。

包拯——青天神斷

包拯(999年-1062年),字希仁,廬州合肥人,是北宋朝著名的重臣。包拯執掌開封府,理斷天下案件,件件都清清楚楚,世人稱之為"青天"。

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包拯為官廉潔公正,鐵面無私,不依附於權貴,且敢於替百姓申不平。他判的案件都是依據證據依據法律進行,從無冤案。故而當時有"關節不到,有閻羅包老"的傳語。民間也將包拯奉為神明,認為其是文曲星君轉世,而且在民間流傳有包拯許許多多的神斷奇案,傳說中包拯具有"日斷陽,夜審陰"的本領。有包拯在,則天下間絕無冤案。

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後人根據民間的傳說,編寫了有關包拯審理案件的傳奇故事有《包公案》、《三俠五義》等景點傳奇故事。

宋慈——法醫鼻祖

宋慈(1186年—1249年),字惠父,建陽人,是南宋時期的著名重臣,也是法醫屆的鼻祖。宋慈從小就生活在一個法醫世家,他從小就受教於他父親宋鞏學習法醫知識,長大之後考取了功名,也進入了審案一行,長期擔任地方的提點刑獄司,主政管理一方的刑獄案件。

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宋慈斷案的時候,注重證據,由其是注重對屍體的解剖,從屍體上得到線索,而進行案件的審理。他為官清廉,生活樸實,對於案件更是一絲不苟,大膽的假設,小心的求證。

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宋慈在長期的審理案件過程中積累了豐富的解剖經驗,他將自己的所有經驗都整理成了一本書——《洗冤錄》,上便記載了宋慈對於屍體勘驗、對於病理分析、屍體解剖等經驗,還有他所審理的眾多案件也收錄於其中。《洗冤錄》堪稱是世界法醫學鼻祖之作,為後人進行研究提供了眾多的經驗與教訓。

施世綸——江南青天

施世綸(1659年一1722年),字文賢,號潯江,福建晉江縣人,他是清朝靖海侯施琅之子。1685年,因為其父施琅的功績,康熙將施世綸封為泰州知州,四年後,因為施世綸的政績卓著,所以康熙將其調往外地,但是當地百姓們紛紛不捨,所以康熙升其為揚州知州,繼續主政地方。

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施世綸為官清正廉潔,秉公執法,不畏權貴,施世綸經辦的案件,既不會久拖不決,更不會有冤假錯案,所以百姓們稱其為"青天"。

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後人將施世綸審理的案件編寫整理為《施公案》,書中描寫了施世綸巧斷奇案與黃天霸等一批俠士共同折獄緝盜、懲惡揚善的故事。

施世綸因為其為官清廉,斷案如神,民間稱其為"青天",康熙也稱其為"江南第一清官"。


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