導讀
有人問如果哪天要孤身前往一座無人地方，只讓你帶一本外國文學著作，你會帶上哪一本書？我會毫不猶豫回答：《百年孤獨》，為什麼呢？
#不可錯過的好書#
這是一部被世人稱為拉丁美洲魔幻現實主義的文學代表作，這部小說以“不可思議的奇蹟，最純粹的現實生活”而聞名於世界，作者馬爾克斯也憑《百年孤獨》這本書奪得1982年的諾貝爾文學獎。
曾經被評為：首部值得全人類閱讀的文學鉅著。
曾經是莫言、陳忠實等著名本土作家都讚歎不已的外國文學作品，也曾經是國內出版社費了將近20年的時間，才獲得馬爾克斯授權，在國內出版發行。實在是來之不易，這究竟是一本怎樣的書呢？它究竟什麼樣的魔力，讓人如此痴迷？
關於《百年孤獨》內容
《百年孤獨》這個書名就透露著悲劇式嘆息。彷彿拉丁美洲和書中的馬孔多一樣，幾乎沒有權利選擇自己想要的結局。馬爾克斯寫《百年孤獨》也許就是要表現一個命中註定的拉丁美洲家族，一個悲劇故事。
小說的開頭寫道：
“許多年之後，布恩迪亞上校將會回想起，那個遙遠的下午，父親帶他去看冰塊。”
短短的輕描淡寫的一句話，就概括了百年過去現在和未來，開啟了故事在時間上巨大跨度。隨後，如同中國人講故事那樣：在很久很久以前有一個誰誰，於是，從馬孔多鎮初步建立的時期娓娓道來。
主人公佈恩迪亞是西班牙人後裔，原本住在一個內陸印第安人的村莊。他與妻子新婚的候時，由於心裡害怕像自己的姨母與叔父那樣，結婚後，生出孩子長著豬尾巴。所以，妻子每夜都穿上特製的緊身衣，拒絕與丈夫行房。她們的行為也同時遭到了鄰居阿基拉爾的恥笑。以至於在一次比賽中，布恩迪亞殺死了阿基拉爾。
從此，阿基拉爾陰魂不散，經常出現在布恩迪亞眼前，阿基拉爾那痛苦而淒涼的眼神，使得布恩迪亞日夜不得安寧。
萬般無奈，他們只好搬離了村莊，外出尋找安身的地方。經過了兩年多的尋找，來到一片沼澤地上，受到夢的啟示，布恩迪亞和烏爾蘇拉決定在這裡定居下來。後來又有許多人陸陸續續遷移至此，這些人共同建立了村鎮，這就是馬孔多鎮。
在馬孔多鎮，布恩迪亞家族開始繁衍生息，時間經過了近一個世紀，布恩迪亞家族繁衍到了第七代，就像所有先人恐懼的那樣，家族裡真的生出了長著豬尾巴的孩子。這個孩子剛一出生，就被一群螞蟻啃咬光了。這正應驗之前的預言：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最後一個人正被螞蟻吃掉。”
當布恩迪亞家族開始繁衍，剛好走了一個世紀，一場颶風把整個馬孔多鎮從地球上抹掉了，馬孔多鎮也從此永遠地消失了。
內陸村莊馬孔多鎮，被蒙上了一層神秘而又令人興奮的色彩。這部小說有聖經一般的韻律，還富有詩意的想象，講述了一百年間這個村子的生活和情感：失眠症的蔓延，死神的歸來，滿載著工人的整列火車無故消失，吃泥土的女人，停滯的時間，村莊的毀滅，還有此前種種預言等等。
馬爾克斯在三十萬字的小說裡，構造了人物龐雜的體系，這一點決不比《紅樓夢》遜色、事件眾多的馬孔多鎮，參雜了神話故事、宗教典故和民間傳說構成了布恩迪亞家族每一代人不同的生活。在令人眼花繚亂的人物關係和事件發展中，他完成了布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的人生經歷，也完成了一次對哥倫比亞甚至是拉丁美洲歷史演變的再現。可以說，書中的馬孔多就是哥倫比亞的縮影，而馬孔多的閉塞和孤獨也正是哥倫比亞以及整個拉丁美洲正在經歷的。
《百年孤獨》創作背景
事實上從1830年到1900年，70年時間，哥倫比亞境內爆發了幾十次內戰，數十萬人因此失去家庭和生命 。
馬爾克斯在書中運用了巨大的篇幅來描寫歷史。在這個布恩迪亞家族中，夫妻之間、父子之間的信任缺失和貧於互相瞭解，讓家族中的每個人都陷入了孤獨的狀態。與之相對應的，歷史上虛偽的政客、殘忍的統治者和愚昧盲從的民眾則讓整個國家和民族陷入狹隘之中，在封閉的環境下自相殘殺，永遠無法擺脫孤助無力的困境。
按照小說發展的順序，馬孔多初建時期，每個人都在土地上辛勤地勞作，村莊安定，人們生活有序。隨著外來人的進入，馬孔多開始發生了變化。吉卜賽人用兩塊磁鐵騙走了當地人的騾子和山羊；
誰想要看一看冰塊的模樣，還需要付錢給他們。馬孔多在接受刺激的新鮮事物的同時，也遭受了許多經濟上的損失。
隨後，馬孔多經歷的“香蕉事件”不禁讓人想到美國人對拉丁美洲經濟的破壞。當香蕉的價格上漲時，美國人到馬孔多搞起了種植園。他們帶來了大筆的資金，佔用土地，築起村莊，對當地人頤指氣使、作威作福。當香蕉價錢下跌，經濟衰退，美國人則收拾好了家財跑回家，丟給當地人一個個爛攤子，讓肥沃的土地也變成了廢墟。
實際上，“香蕉事件”在拉丁美洲的歷史上真的發生過。當時，美國聯合果品公司在拉丁美洲購買了大量的土地，他們在土地上修建公路、港口，種植果樹和熱帶作物。
除此之外，他們還制定自己的法律，設有管理企業的軍營。他們在拉丁美洲的土地上掠奪當地人的財產，和政府勾結起來鎮壓人民的反抗，甚至任意逮捕和殺死種植園裡的工人。拉丁美洲人民稱其為“綠色地獄”。
和外來經濟勢力的入侵相比，馬孔多本身存在的愚昧和落後也影響了它的發展。布恩迪亞家族的第一代人布恩迪亞就曾向妻子抱怨說：
“世界上正在發生不可思議的事情，就在河流對面的岸上，已有非常多的各式各樣神奇機器，可咱們仍在這兒，過著像蠢驢一樣的日子。”
可是，因為馬孔多隱沒在無邊的沼澤中，與世隔絕。即使布恩迪亞帶著一幫人千辛萬苦地幹了兩週多，也沒能找出一條通往文明的道路。
最後，當唯一一個嚮往外界、試圖尋找文明和出路的老布恩迪亞因為精神失常被綁在樹上死去後，似乎已然暗示了馬孔多一百年裡落後、閉塞的宿命。
馬爾克斯在諾獎演說中說：“命中註定一百年處於孤獨的世界，最終會獲得並且將永遠享有出現在世上的第二次機會。”這就是他寫《百年孤獨》的目的，就是要告訴所有拉丁美洲人民的：結束孤獨，尋找出路。
《百年孤獨》的影響力
《百年孤獨》被認為是拉丁美洲代表作品，在拉丁美洲也只有博爾赫斯等少數幾位作家的作品可以與之媲美。《百年孤獨》出版後，在世界各地掀起了“魔幻現實主義”的風潮，我國的“尋根派”作家也受到了馬爾克斯的影響。
幾乎所有中外作家閱讀時共同的感覺用兩個字來形容：震撼，並且這種震撼也影響到了中國作家的實際創作風格。
被喻為“中國的馬爾克斯”的諾貝爾獎得主莫言，和《白鹿原》創作者陳忠實便是。
中外名人的高度評價
莫言在讀這本《百年孤獨》時，馬上感覺不可思議：哎呀，我去，原來小說可以這樣寫。同時也感嘆：以前咋不知道小說可以這樣寫呢？
這種手法很容易被第三世界的其他作家模仿，因為在中國作家的農村生活經歷和記憶，類似於《百年孤獨》裡面很多的細節描寫都處都是。顯然，莫言從馬爾克斯的文學裡面獲得了很多啟發，並運用到了自己的作品中去。
同樣的道理，陳忠實的《白鹿原》也跨越了三代人，近五十年的時光，裡面的情節多少都有《百年孤獨》的影子。
莫言的解釋可以為我們提供一種參照：
因為我們這些第三世界國家的社會和歷史以及文化背景跟拉美國家很相似，歷史經驗相似，我們的個人經驗也相似。這本書的問世激活了我們的記憶，使我們發現自己遺忘的或者自己忽略的，或者本來是寶貝，但往往卻被我們把它當垃圾，給扔掉了。
馬爾克斯使我們發現了自己。還有一點給第三世界作家啟示的是，馬爾克斯當初在寫作的時候，意識到自己國家和民族相對於純正的西方文學而言，具有異國情調不同的元素，這些元素是文學作品中得以大放異彩的神秘和新奇。
《百年孤獨》作者馬爾克斯曾在訪問中說：“如果有時間，我真想寫一本回憶錄，談談我作品中，每一事件、每一冒險的來龍去脈。這本回憶錄，必將使得那些批評家和分析家覺得尷尬。”
關於《百年孤獨》的作者馬爾克斯
馬爾克斯
哥倫比亞作家，曾經當過記者。出生於哥倫比亞馬格達萊納省阿拉卡塔卡鎮。他的父親是醫生，馬爾克斯從小外祖父家中長大。
馬爾克斯的外祖父當過上校軍官，性格善良、倔強，思想比較激進；
而他的外祖母善講神話傳說及鬼怪故事，這對馬爾克斯今後的文學創作有著巨大的影響。18歲的馬爾克斯就進國立波哥大大學，主要攻讀法律，後來因為內戰，馬爾克斯被迫輟學。
不久開始當上了作戰記者，並長期從事文學、新聞和電影工作。1982年憑著《百年孤獨》獲諾貝爾文學獎。
這部《百年孤獨》描寫的正是拉丁美洲的歷史， 這也是一個作家自身的歷史。通過閱讀這部名著可以全面瞭解了拉丁美洲的百年曆史。
國內出版社為何苦苦追了18年，才獲得出版發行的授權
然而，中國大陸的讀者和作者們都差一點無緣目睹正版《百年孤獨》的真容。
1990年，馬爾克斯應邀來北京和上海訪問。但當他漫步於書店時，這位年過花甲的老人忽然氣得渾身發抖：“都是盜版販子啊！”原來，他看到了未經授權就擅自印製的《霍亂時期的愛情》、《百年孤獨》。這讓當時陪同在場的中國文壇泰斗錢鍾書先生頗為難堪，卻又無話可說。馬爾克斯臨走時，撂下了一句狠話：“死後一百五十年都不授權中國出版我的作品，尤其是《百年孤獨》。”一下子就把國人的激情變為寒冰，一下子冰火兩重天。國內出版社後續一直耐心溝通未果。
直到2008年的一天，新經典文化有限公司總經理陳明俊突然有了主意，給馬爾克斯發了一封別緻的郵件：“尊敬的馬爾克斯先生，正如您當年在巴黎向海明威喊著‘大師’致敬一樣，我們也正隔著太平洋向您高喊著‘大師’致敬……”。萬般誠意終於得到了回應。
2010年農曆春節前的最後一個工作日，新經典文化有限公司收到了新春大禮：《百年孤獨》中文版出版授權。今天就推薦之本《百年孤獨》，與君分享！
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