美國電影《Dead Poets Society》，中文直譯是《死亡詩社》。看過電影后，我更喜歡另一個譯名《春風化雨》。在有著凝重學風的威爾頓學院，一切教育模式都是固定的，每一寸土地、每一縷微風、每一絲空氣，都充斥著教條古板的氣息；那一句“傳統、紀律、榮譽、卓越”就像一個緊箍咒，緊緊地禁錮著那一群年輕的生命。
幸好，還有看似荒誕的基丁老師，他宛如明豔的光，照亮人們原本平靜暗淡的生命。
我步入叢林，因為我希望生活得有意義。我希望活得深刻，吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免當我生命終結時， 發現自己從來沒有活過。這是詩人梭羅《瓦爾登湖》中的詩句，也是電影《死亡詩社》所要傳達的理念。
生活的意義到底是什麼？太多人好久沒有想過。我們被人催促著努力讀書，考上讓父母驕傲的大學，找到穩定的鐵飯碗，儘快遇到經濟條件不錯的另一半結婚，然後爭取生下男孩，再這樣循環往復地教導下一代，讀好書、找好工作，結好婚……
我們曾不止一次被人稱為迷茫的一代。一直以來，生活只是一分一秒地過著，就像蘋果從樹上掉下來般自然，卻從沒有想過為什麼蘋果會向下掉落，它沒有其他選擇嗎？
我們通通迷失到一條循規蹈矩的路去。
威爾頓預備學院這座貴族學院一直嚴苛又功利地為哈佛、耶魯輸送年輕的血液，而基丁則將理想、自由、獨立、詩意帶入了學生沉悶保守的生活之中。
他讓學生撕掉書本，不再迷信於狂妄死板的權威；他引導學生領略到底什麼才是生命；他鼓舞學生去追逐理想，去擔當責任；他建議學生們換一個角度體會不同，站在桌子上去觀察，真真切切感受這個世界。
事實上，不合理的教育系統和教育理念存在於許多學校和教育者心中，學習數理化不是為了訓練理性邏輯思維並將其運用在生活中，而是為了參加競賽；學習樂器不是為了感受藝術帶來的歡樂，而是為了考取等級；學習歷史哲學不是為了總結前人智慧讓自己活的更透徹，而是為了記憶答題。
成績固然重要，但這只是人生的一個階段，活著的意義終究不是取得好名次這麼教條和簡單。
基丁則讓學生們重拾生活中的那些美好，感受詩句中的閃光。
優秀的教育絕不是在清規戒律的校園中培養學生的記憶力，而是為學生傳播何為愛，何為自由，何為獨立，何為自我。
生命中的每一天都認真、珍惜、不將就，在粗茶淡飯中活出情調，過出詩情畫意，便是詩意。
無論上班還是休假都儘可能以最完美的形象出現；哪怕是租來的房子也精心裝扮成心中理想的樣子；再忙也爭取在過年時和家人去照相館拍一張全家福；下班回家後襬上碗筷，吃一頓可口的飯菜；在手機和筆記中記錄下父母長輩的生日，及時送上問候；與愛人的每個紀念日都認真對待，讓愛人明白，在你心中他（她）有多重要。
若厭倦了生活中的格調，早晚會厭倦生活本身。一摞書、一個盆栽、一個口琴和筆筒，便是詩意的一場勝利，哪怕微不足道，也勝過原先的無趣。
“很多人30歲就死了，到了80歲才埋葬”，在這個猶如熔爐一般的社會上，年輕人的確是最容易失去自我的。基丁卻是優秀的傳道解惑大師，只慨嘆他的詩歌無法打贏世界上的大多數。好在他感染了他的學生們，讓這群孩子看到自由與真誠。
死氣沉沉的貴族學院容不下基丁的“特立獨行”，當更多學生為了夢想選擇在早已被他人規劃好的人生中尋找出路時，不解和鄙夷開始在學校上層中蔓延，並最終斷送了基丁的教學之路。
基丁收拾好行李黯然走出門口時，伊桑•霍克飾演的內向安靜的主人公突然爆發 式地站到課桌上對著基丁教師喊出：“船長啊，我的船長！”大家也陸續站到了桌子上：“噢，船長，我的船長！”這些聲音充滿了敬意，此起彼伏，而他們的生命，也隨著船長一起駛向了自由自我的彼岸。
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