文 | 楊江海
燕伋是歷史名人，更是千陽的名片。2560年前，他出生於今千陽縣水溝鎮境內的燕家山。燕家山所在的村子，因為他，就有了魯家村、望魯村、望東村，還有寨子村的名字。
編纂完成於明嘉靖二十一年(1542)的《陝西通志》中記述，燕伋“道成而歸，居於千河西南山下，相傳古名魯家村”。這本“上下古今，括囊殆盡”的志書，用“相傳”的字眼，記載了魯家村的名字，恐怕也是有原因的。
這個曾經的魯家村，現在叫水溝村。因座落於千河之南，俗稱河南;因水眼河流水沖刷成溝，有了水溝之名;因境內有青崖洞、梁武城、仰天池等古蹟備受人們青睞。特別是這裡誕生了一代先賢燕伋，就更加馳名。試想，千百年來，生活在這裡的鄉民，沐浴著聖賢的陽光雨露，是何等的體面。
生於斯，長於斯，75歲的村民李滿存，在這裡生活了一輩子。自打他懂事起，就經常聽大人們講說燕伋的故事，教育他們要向燕夫子學習，做個有文化的人。在他的心目中，燕夫子是個很了不起的人。因為，大人們說，燕家的家業很大，燕家人很氣派。民間流傳著這樣一句話:“過了皇渡村，盡是燕家墳”。
李滿存老人說的這個皇渡村，位於今水溝村的東邊。上世紀七八十年代，村子裡有一汪池水，水面還挺大的。後來，上游修水庫修梯田，斷絕了源頭而乾枯了，經過回填平整，現在成了村民的莊基地。之所以叫皇渡村，傳說漢光武帝劉秀逃難時從這裡涉水過河。也傳說，宋太祖趙匡胤從這裡經過，或許，他是去祭拜燕夫子的吧！
皇渡村距離水溝村，少說也有三四里路。翻過石家溝，跨過高堎，就是水溝村。村子背倚魏巍南山，面臨滔滔千河，東有高堎依託，西有青崖連襟，地勢平坦，背風向陽，是塊絕佳的風水寶地 。當年的燕家，家大業大，人丁興旺，經過幾十代人的傳承修繕，燕家的祖墳規模應該不小。
連綿數里的燕家祖墳，逢年過節都要舉行祭祀儀式，各方文武百官也要前來朝拜，周禮又有著嚴格肅穆的規程，容不得半點馬虎。燕家山離這裡還有一段路程，來往太費勁。於是，這裡建起了圍欄，這裡封山植綠，這裡有了守墓人，這裡安營紮寨，一個承擔著重要使命的寨子村就形成了。
事實上，水溝村沒有姓魯的，李姓最多。2500多年前，燕伋負笈千里，三赴魯國，拜師求學，成為孔子的得意門生。他與魯國建立了深厚的感情，他已視魯國為第二故鄉。把水溝村稱為魯家村，可以說是人們的一種精神寄託，也凝結著人們對儒家文化的尊崇。難怪清吳蔭榮、南英甫在《燕公故里歌》中唱到:“村號魯家因羨魯，芳名四達永無佗”。道光二十一年（1841）清明節前，燕氏第七十六代孫燕順、七十七代孫燕定鼎為先祖立碑，知縣羅曰璧撰寫《周先賢燕子墓碑記》時，感慨地寫道，燕伋“懷師思深，築臺眺望。謂其臺曰:望魯臺;名村號曰:望魯村”。
聽當地人說，燕夫子第三次從魯國歸來後，已是64歲的老人了，身體每況愈下。他已經沒有力氣跋山涉水去漁陽塾壇授課，也不能去望魯臺眺望。思師心切時，他穿戴整齊，梳洗一番，柱著柺杖，讓家人攙扶著，顫顫巍巍地來到去皇渡村的山樑上，向東遙望。年邁的老人，佝僂的身子，虔誠的表情，給鄉黨們留下了深刻的印象。從此，就有了望東村一說。
也有人質疑，是否叫菜籽村。水溝水量充沛，常年流淌，村民引水灌田，種啥成啥。除過種糧外，還種油菜。聰明的先民們利用水溝的落差，建起了榨油坊，解決食用油的問題。82歲的李崇璽老人說，村子一直有種油菜的傳統，一家一戶也就幾分地，最多一半畝，沒有形成氣候，不可能因種油菜而叫菜籽村。
看來，寨子村、魯家村也好，望魯村、望東村也罷，都與先賢燕伋有著千絲萬縷的聯繫。人間社會，萬事萬物，皆各有名。人名與地名，密不可分。解讀人名地名，解讀的是歷史的進程，解讀的是社會的變遷，解讀的是先賢彪炳後世的英名。
（2020年4月13日）
