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第一部分 北京大學美學原理及美學與藝術理論考研真題
2011年北京大學哲學系626美學原理（含哲學原理）考研真題
一、名詞解釋
1．《畫理探微》
2．實踐美學
3．移情說
4．距離說
二、簡答
1．簡述現實醜與藝術醜的關係
2．簡述美感的基本特徵
3．簡述美的形式與形式美的異同
4．簡述美與科學的關係
三、論述
1．闡述美與人生的關係
2．闡述藝術在美學中的地位和作用
2011年北京大學哲學系626美學原理（含哲學原理）考研真題及詳解
一、名詞解釋
1．《畫理探微》
答：《畫理探微》是中國現代美學家鄧以蟄所著的美學著作。它從美學、哲學上分析和論述中國繪畫與歷史，並提出了歷史與理論相結合的一箇中國繪畫美學體系的架構。
2．實踐美學
答：實踐美學是中國當代美學史上最重要、最有影響的學派，李澤厚為其學派的代表。李澤厚在20世紀50年代主張美是客觀性與社會性的統一，認為美一方面是客觀的，另一方面又離不開人類社會，美是客觀的社會生活屬性。實踐美學的理論含義有四個方面：①實踐是以製造和使用工具為根本標誌的物質生產實踐，亦即人類能動地探索、征服、改造客觀世界的主體性實踐；②實踐是美學研究的根本基礎；③實踐就是自然的人化；④美與美感都是在漫長的歷史實踐中誕生出來的，是社會歷史的成果。
3．移情說
答：“移情說”是在西方現代美學中影響最大的流派之一，也是心理學美學流派中最有代表性的一種理論。德國心理學家、美學家立普斯是“移情說”的主要代表和創立者，他真正從心理學出發，對移情說作了全面、系統的闡明的。立普斯的“移情說”是建立在唯心主義基礎上的，把審美對象與審美欣賞都視為同一個自我，即沒有自我的欣賞、沒有自我的移情，也就沒有美的對象。移情現象是一種“外射”作用，即把我的情感“外射”到事物身上去，使它變成事物的屬性，達到物我同一的境界。
4．距離說
答：“距離說”是由瑞士心理學家、語言學家、美學家布洛提出的美學理論，又稱“心理距離說”。它要求人們自己與外物分離。“距離”這種審美現象完全是超脫人的實用功利目的的，從實際生活中超脫出來，與宇宙人生保持一定的距離，冷靜地、客觀地觀察事物。即客體才成為審美的客體，才有對客體的審美的欣賞，在欣賞中才有審美的愉快。因此“心理距離”是產生美與美感的根源。“心理距離說”成為心理學美學的一個重要的分支。
二、簡答
1．簡述現實醜與藝術醜的關係
答：現實醜與藝術醜的關係表現為：
（1）現實醜與藝術醜的聯繫
①藝術醜是對現實醜的描寫
藝術醜是藝術美的重要類型，在西方現代藝術中佔有特殊地位。藝術醜是社會現實生活中的醜在藝術中的反映。這可以分作兩類：一類是對現實醜的肯定，另一類是對現實醜的否定。其中，對醜的肯定經歷了由肯定其威力巨大到肯定其個性偉大的轉變；對醜的否定則經歷了由否定其外在形象的醜，到否定其內在的惡,再到否定其本質的假的轉變。
②現實醜是藝術審美批判的基礎
由於發展變化是事物的基本特徵，所以美與醜也可以互相轉化。自然醜、生活醜經藝術的再創造可以轉化為藝術美，給人以愉悅之感。當它轉化為藝術之後它的背後就隱藏著藝術家對美的歌頌與揭示。藝術醜包含著藝術家正確的審美批判。抑惡揚善是藝術美的道德準則，揭示生活中的醜惡，最有力的方式就是塑造藝術醜。
（2）現實醜和藝術醜的區別
①現實中的醜只有經過藝術家的藝術創造，賦予其一定的含義，才能稱為藝術醜。
②藝術中的醜可以使美個性化，可以使善迴歸；現實醜雖然對人的感官刺激是負面的，但對人的意義卻並不是僅限於負面影響。自然界的醜更能刺激人類的感官系統，激發人類的求知慾、好奇心與陌生感，豐富人的內心精神世界。社會生活中的醜則更具獨特性、深刻性，也更富人文價值。
③當現實醜通過藝術加工成為藝術醜的時候，它就典型化了。這種藝術典型，並不是對醜的謳歌或讚頌，而是對它的無情嘲弄與否定。這種否定可以使人們追求美的願望得到一定程度的滿足，產生美感。
2．簡述美感的基本特徵
答：美感的基本特徵為以下幾方面：
（1）美感具有形象直接性的特徵
美感作為一種特殊的認識和把握的方式，和其他認識一樣，是以感性認識為基礎的。人要認識對象的美，必須以形象的直接方式去感知對象。美感總是首先通過一定對象的感性狀貌，一定的色彩、形體、線條和音調等直接的感知或表象來進行的，即以形象的直接性的方式來進行。
（2）美感具有精神愉悅性的特徵
情感是美感的又一主要特點和最顯著的標誌，它使整個審美過程都帶上愉快的情感色彩，而美感的愉悅性是由審美需要的滿足而引起的。
（3）美感具有潛伏功利性的特徵
美感作為一種特殊的反映形式，是形象的直接性和情感的愉悅性的統一，是有社會功利目的的。美感功利性來源於美的對象的功利性和所表現的社會生活內容。
（4）美感具有想象創造性的特徵
美感認識充滿了想象的認識。不論是藝術創作還是欣賞，都帶有想象的創造性。想象是一種認識，這種認識不僅能感知直接作用於主體的事物，而且還能在頭腦中創造新的形象。這種創造出新形象的能力，就是想象創造性。
3．簡述美的形式與形式美的異同
答：美的形式與形式美的異同表現在：
（1）美的形式與形式美的相同之處
形式美的形成是由美的外在形式演變而來。其中包含著具體的社會內容的，經過長期重複、仿製，使原有的具體社會內容逐漸泛化成為某種觀念內容，而美的外在形式即由此長期的過程，演變為一種規範化的形式，成為獨立審美的對象。
（2）美的形式與形式美的不同之處
①美的形式和形式美所體現的內容不同
美的形式所體現的是它所表現的那種事物本身的美的內容，是確定的、個別的、特定的、具體的，並且美的形式與其內容的關係是對立統一，不可分離的；而形式美則不然，形式美所體現的是形式本身所包容的內容，它與美的形式所要表現的那種事物美的內容是相脫離的，而單獨呈現出形式所蘊有的朦朧、寬泛的意味。
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