今天的小編就來說一說，古代各個考試階段的稱謂！金榜題名，與名落孫山又是怎樣來的！
不管是古代還是近代都有人生中一條捷徑，那就是參加科考！這點準沒錯，但是古時考試可與近代大大不同。
就說你要想金榜題名，依次是 ：狀元、榜眼、探花、進士、貢士、會元、舉人、解元、秀才、貢生、童生。
我們先來了解一下，童生，明清科舉但凡是習舉業的讀書人，不管你年齡大小，未考取（秀才）資格前，都稱為童生，但不是完全等於為考上秀才的學子。根據明朝史書記載呢，只有通過縣考，府考兩場考試的學子才能被稱為童生，成為童生才有資格參加院考，成績佼佼者才能成為秀才。
有人很好奇童生我們可以理解，秀才那自然不必多說，這中間多了一個貢生是什麼意思？這個貢生就比較有意思了，科舉時代。挑選府、州、縣生員（秀才）中成績資格優異者，升入京師的國子監讀書，稱之為貢生，意謂以人才，貢獻給皇帝，也就是說理論上來講以後有機會可以當官了！
我們再來說一說秀才，什麼是秀才各個朝代對秀才並不是很統一南北朝最重此科策秀才，必五策皆通，拜為郎中。隋、唐科舉制亦有秀才科。唐初，秀才科第最高從武德到永徽，每年秀才不過一、二人。高宗永徽二年(651年)，停秀才科。後玄宗、代宗時，幾次恢復，旋即停止，所得之人極少。明太祖時，曾舉秀才數人，如洪武四年(1371年)以秀才丁士梅為蘇州知府，十五年以秀才曾泰為戶部尚書，此均系辟舉，不是科舉之士。後乃專用以稱府、州、縣學的生員。
解元！想必大家對這個詞比較陌生把！但是有一個名字你們絕對不會陌生，之前有一部電影叫唐伯虎點秋香，中唐伯虎，唐寅，字伯虎後改名字子畏。舉進士者皆由地方解送入試，故後世稱鄉試第一名為解元。如世稱明代唐寅為唐解元。
舉人，中國古代地方科舉考試中試者之稱。願意為舉到之人舉人登科即可授官，但無出身，可免丁役金、元亦如此。明清沿襲，為鄉試中，試者的專稱，俗稱孝廉。且作為一種出身資格，即初步具備入仕資格。
會元，是指會試（科舉考試）的第一名，會試由禮部主持，在京師舉行考試。科舉制度中，鄉試後次年春天在京城禮部舉行會試，舉人參加，第一名稱會元
貢士貢士是參加全國範圍科舉考試(會試)及格後獲得的資格，會試在鄉試後的第二年三月舉行，所以也叫春闈。參加考試的考生必須是舉人，已仕未仕皆可。主考官叫總裁，監考官叫知貢舉，皆由一二品大員擔任。考試的地點在北京貢院。會試的內容、規矩、閱卷方法等，與鄉試的大體相同。四月十五張榜於禮部大堂前，此時正是杏花爛漫的時節，故此榜又叫杏榜。
進士中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。此稱始見於《禮記·王制》。隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。唐朝時以進士和明經兩科最為主要，後來詩賦成為進士科的主要考試內容。元、明、清時，進士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲:一甲3人，賜進士及第;二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。 明董其昌《節寰袁公行狀》:"(袁可立)戊子舉於鄉，己丑成進士。"
狀元，榜眼，探花
第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花。
金榜題名：金榜:科舉時代殿試揭曉的皇榜;題名:寫上名字。指科舉得中。金榜題名大家都應該知道，但是有個反義詞名落孫山，為大家講解一下還有個典故。宋代有個叫孫山的才子，他為人比較幽默，很善於說笑，所以有人給他稱之為滑稽才子，又一次和同鄉的兒子參加京城舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然列在榜文倒數第一名，但是榜上仍然有他的名字。而他同鄉的兒子，卻沒考上。不就孫山就先回家，同鄉便來問自己的兒子有沒有考取，孫山既不好意思直說，又不便於隱瞞，那時候，文人都比較儒雅，於是就隨口唸了兩句不成詩的句來：解元盡出是孫山，賢郞更在孫山外。也就是說舉人榜上的最後一名是我孫山，而令郎的名字還在我孫山後面。後來把投考學校或者參加考試沒有錄取的叫做，名落孫山。
