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信仰敵不過事實。唯物唯心二者之間關於意識和物質誰是第一性的爭論，必須由科學做出仲裁。科學已經逐步深入人的意識領域。哲學的發展需要科學的突破，科學的發展可能會讓唯物唯心二論的內容出現意想不到的新的變化。
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首先要說的是唯物與唯心是非此即彼的二維思維產物。二維思維即是平面思維。不在一個平面猶如不在一個頻道。雞同鴨講永遠講不在一起。
唯物主義認為物質是第一性的。人出現以前物質就已經存在。先得有金子，才決定人們去陶金。物質在前，決定了人的意識。意識是被決定了的。所以你得聽話工作。唯物主義掌權後，就是要你做什麼你得做什麼。唯物主義對社會的貢獻就是：只要你聽話社會就穩定。
唯心主義認為意識是第一性的，物質是意識的一個分辨。只有意識才有決定，物質是不會作出決定的。思想是自由的，自由思想可以創造。沒有金子，也可以用石頭架橋、修路、建房。讓石頭髮出金子的光芒來。但人類是群居動物，極端個人自由是人類的禍害。唯心主掌權後，社會產生諸多不確定性。唯心主義對社會的貢獻：或帶來高速發展或造成人類毀滅。
世界是多唯的。不是非此即彼的。社會不能死水一罈，要發展就不能只是唯物主義。社會發展了不能你死我活走向滅亡。所以要社會穩定，不能只是唯心主義。
特別要說的是馬克思主義到了中國就變成中國特別的馬克思主義了。因為我們中國人不是二維思維的。中國人是多唯思維的。我們要在穩定中求發展，在發展中求穩定。在馬克思主義下開放思想。能夠自由創造又尋求共同協作。從而不被唯物唯心跑偏主義所束縛。
吳山野士
把唯心等同鬼神是很可憐的。以實事求是的精神放下身段把“形而上學”“唯心主義”重新梳理一下，正本清源，不要把“不是哲學”當成哲學，誤己娛人。唯物與唯心不是簡單的“信仰”更是“認識方法”與“可能性”的知識。對唯心偏頗的認知其實已對現實生活造成了許多不必要的困惑與爭論，特別是更激發了“方腦殼”式文人“較真”與“爭鬥”之心……。實踐是檢驗真理的標準，可有些事是明知必然發生卻無法經驗的。[靈光一閃][捂臉][捂臉]放下身段不是放下尊嚴，而是落實實事求是！[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]這確實需要莫大的勇氣！[祈禱][祈禱][祈禱]
