1898年,為民請命的戊戍六君子受刑時,老百姓大呼:快殺!快殺!

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”當戊戌六君子中的譚嗣同慷慨的說出這句話赴死時,年少的我一度以為現場場面應該是這樣的:無數圍觀的百姓,以手掩面,充滿同情的望著這些為民請命的變革者,或者是為他們悲壯結局搖頭嘆息。但多年之後,當我參閱史書之後,我才瞭解到現實是如此的諷刺,底下百姓對於戊戌六君子的被殺反應是——歡呼雀躍。

1898年,為民請命的戊戍六君子受刑時,老百姓大呼:快殺!快殺!

戊戌六君子

1894年的甲午戰爭之後,原本高高在上的天朝大國竟然被日本這個彈丸小國所擊敗,最終恥辱的簽訂《馬關條約》賠償2億白銀給日本,消息傳來之後,在北京應試的書生群情激憤,康有為更是寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”。康有為、梁啟超聯名上書的活動得到十八省舉人響應,一千二百多人連署。 不過這次活動,最終被聞聲而動的保守派官員阻撓沒能呈到光緒帝面前。但是之後,隨著德國搶佔膠州灣事件的爆發,,要求變法圖強的呼聲匯成山呼海嘯之勢,學習西方的先進科技文化,不再被視為“師事夷人”之舉,而被看成救時之方,康有為這一次的上書終於成功得到光緒帝的召見。

1898年,為民請命的戊戍六君子受刑時,老百姓大呼:快殺!快殺!

光緒皇帝

在康梁兩人的遊說之下,對時局深感不安的光緒帝明白唯有變法才是強國之策,於是毅然決定變法!光緒二十四年(1898)六月,在康有為、梁啟超的主持下,著名的“戊戍變法”正式啟動。在100多天的變法活動時間中,光緒帝發出的詔令就有百餘條,可見其內心之焦急,但也反應了變法之倉促。可惜的是,這場轟轟烈烈的變法運動僅僅維持了百日便被以慈禧太后為首的保守派阻攔而宣告失敗,之後康、梁兩位發起者迅速逃亡,而支持變法的戊戍六君子則慘遭殺害,被斬首於鬧市之中。

1898年,為民請命的戊戍六君子受刑時,老百姓大呼:快殺!快殺!

梁啟超

百日維新為什麼會失敗呢?一方面是改革粗暴且得罪勢力過多,我們看看變法裡的一些措施。

1、先是文教改革,以“廢八股,興西學”為核心,這一做法得罪了士紳階級,但同時也令不少寒窗苦讀許久的書生辛苦全部作廢,雖然中間設立了3年期限,但是這種緩和期太短了,自然令人難以接受。梁啟超後來在批註相關史料時,也反思說:“使數百萬之老舉人老秀才一旦盡失其登進之路,恐未免傷於激進,且學校生徒之成就,亦當期之於數年以後,故此數年中借策論科舉為引渡,此亦不得已之辦法也。”

廢八股,興西學;創辦京師大學堂;設譯書局,派留學生;獎勵科學著作和發明。

2、其次軍事改革,裁撤舊軍隊,裁減綠營,舉辦民兵,削減軍餉的舉措又得罪了軍方,同時一刀切老弱殘兵的做法,也造成社會動盪,多出了許多流寇。

實行西洋軍事訓練;遣散老弱殘兵,削減軍餉,實行團練,裁減綠營,舉辦民兵;頒發興造槍炮特賞章程;籌設武備大學堂;武科停試弓箭騎劍,改試槍炮。

可以說變法把當時社會最有權勢的階級都給得罪了,那自然很難推行。另一方面則是維新派並沒有實力,如果他們強大軍事實力做後盾,那改革自然順暢,不敢有人阻攔。但沒有實力的情況下,改革過於激進,又得罪了這麼多人,那自然無法長久下去。

當戊戌六君子被斬首當天,譚嗣同臨死前仍然慷慨陳詞道“各國變法,無有不流血犧牲者,今中國之變法,流血犧牲,自我輩始!”可惜,底下愚昧的民眾並不懂他,圍觀的百姓裡三層,外三層圍堵的嚴嚴實實,他們倒不是想替這些變法犧牲者送最後一程,而是懷著好奇的心理,看一看劊子手究竟是如何一刀把人砍下來的,至於譚嗣同的慷慨發言,對他們來說也是一個樂子。

對於這種情況,1919年,魯迅在《藥》發表後說道:“《藥)描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而帶來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了。”在這場變法裡,愚昧的群眾或許從來就沒去思考過,這幾個豁上性命也要去變法的人,其實正是為了他們能夠生活的更好,但他們反倒紛紛指著六君子叫罵:“亂臣賊子,狂妄書生,快砍了他們腦袋!不好好讀聖賢之書,跑出來禍亂國家”;還有些等著人血饅頭的老者則叫囂:“快殺快殺,我還要取些血給我孫子治癆病!”

1898年,為民請命的戊戍六君子受刑時,老百姓大呼:快殺!快殺!

魯迅在北京師範大學演講

和少數接受到高等教育,接觸過西學的進步人士相比,社會上更多的是被社會壓力壓得喘不過氣的底層人民,他們不知道什麼國際形勢,工業革命,帝國主義,他們只顧得上家長裡短,柴米油鹽醬醋茶,以及能否維持家裡人一天的溫飽,至於冒著生命危險變法改革?對他們而言,那是遙遠而愚蠢的事情,還不如勤懇的替洋大人拉一趟馬車,賺幾個銅板有意義,至於洋大人為什麼在中國地位如此之高,那是他們不會去想的事情。

在這個民化未開的年代,先驅者們往往就是譚嗣同這樣的結局,有許多希望國家進步的青年遭到了扼殺,他們為了自己的理想奮鬥,卻不被眾人所理解,反倒淪為笑柄,甚至是被聯手抹殺。對於身處黑暗時代的愚民而言,譚嗣同等人就如同一道謠言的光芒,或許譚嗣同的願望是為了國家和人民,但是這一束光太耀眼了,這一束光便成為了罪惡。

1898年,為民請命的戊戍六君子受刑時,老百姓大呼:快殺!快殺!

譚嗣同名言

另一方面,對於譚嗣同等人而言,他們所行之事,雖然是值得讚揚的,但是卻居廟堂之高而不懂民情,在他們創辦了《萬國公報》、《知興報》、《時務報》等報刊宣傳自己的思想,但卻對底層人民不屑一顧,他們所爭取的對象幾乎都是知識分子,畢竟在那個年代裡,沒有幾個平民百姓識字,甚至是願意花錢買報紙。不想破除百姓思想中的愚昧,又怎能夠得到他們的支持呢?


(素材來源/觀妙歷史 編輯/趙陽 江北新區融媒體中心)


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