趙雷的一首《成都》火遍大江南北，為這座城市塗抹上浪漫文藝又略帶憂傷的色調，娓娓道來的詞曲令無數人對成都心生嚮往。
@手指斷了a《Hi 成都》
成都，作為許多人心中那座“來了就不想離開”的城市。濃厚雋永的音樂氛圍也是不願離開的理由之一。
詩聖杜甫入蜀初到成都，便被滿城吹奏的樂音深深吸引，忍不住感嘆:“喧然名都會，吹簫間笙簧”。
更令人吃驚的是，音樂和這座城市的故事遠不止於此。
追溯·音樂源頭
成都地區最早關於音樂的記載出現在《華陽國志·蜀志》。其中寫道：“開明帝，始立宗廟，以酒曰醴，樂曰荊”。意思是把音樂叫做“荊”，並且開明帝也是一位資深音樂愛好者，作曲《臾邪歌》、《龍歸之曲》。
春秋戰國時，孔子傳授三千弟子的六藝，其中就包含了音樂。而孔子音樂方面的老師便是蜀人萇弘。據《大戴禮記》和韓愈的《師說》記載，博學多識的萇弘在音樂方面造詣頗深，孔子就專門跑去求教了韶樂與武樂的異同之處。這便是典故“訪弘問樂”的出處。
@手指斷了a《Hi 成都》
三國時期，音樂範圍不斷擴大，逐漸融入文藝表演，就連蜀帝劉備，也曾將兩位學士互看不順眼，經常互懟的事改變成劇本，並安排戲班子進行演出，這就是四川第一部諷刺戲劇《忿爭》。
到了唐朝，成都的音樂傳統更是令人驚歎。長時間耳濡目染，生活在成都的杜甫更是連連打call，生動描繪出唐代音樂繁盛、歌舞昇平的景象。
錦城絲管日紛紛，
半入江風半入雲。
此曲只因天上有，
人間難得幾回聞。
——杜甫《贈花卿》
此外，李白、盧照齡等30位詩人也紛紛留下詩作50首，證明當時成都的音樂事全國最高水平。
成都，當之無愧為東方音樂之都。
歷史·音樂足跡
歷史的車輪滾滾向前，湧現出一大批具有四川特色的音樂藝術。
前蜀皇帝王建陵墓石棺基座上的“二十四樂伎圖”中，以多達20多種樂器記錄了唐代燕樂中“座部伎”的演奏場面。
五代後蜀人趙崇祚編輯了我國曆史上第一部“歌詞”集《花間集》，其中收錄了十八位詞家的五百首作品，供世人隨調吟唱，開創了宋詞時代。
@手指斷了a《Hi 成都》
到了清朝，聰明的成都人開始發揮才智，將崑腔、高腔、胡琴、彈戲和四川原有的燈戲等熔鑄一爐，打造出全國擁有聲腔最多的劇種——川劇。
時有稱譽：“天下所無蜀中有，天下所有蜀中精”、“蜀戲可雲冠天下”。
@手指斷了a《Hi 成都》
近年來，隨著流行音樂的普及，成都音樂正以迅雷不及掩耳之勢飛速發展，越來越多從成都走出的音樂人在全國人民面前亮相。比如出自四川音樂學院的李宇春、譚維維、魏晨等。
並且越來越多的音樂愛好者來到成都，CDC說唱會館、東郊記憶等成了說唱、民謠歌手的駐紮營地。
@手指斷了a《Hi 成都》
據統計，成都演唱會票房穩居全國前三，僅去年，成都市音樂產業市場總收入達326.95億元，城市音樂產業行政支持度指標位居副省級城市第一。城市音樂產業發展綜合指標位居副省級城市第二，僅次於廣州。
成都·愛樂之城
現在的成都更是一座“愛樂之城”，作為音樂人才孵化器，打下了中國原創樂壇“半壁江山”。成都音樂坊、城市音樂廳等高顏值、高品質音樂地標逐漸“長成”，市民在家門口便能欣賞世界一流演出。
▲「竹編燈籠」城市音樂廳
成都音樂坊 以城市音樂廳為中心，以 四川音樂學院、四川大學 等學府為依託，通過建設 智慧音樂旅遊服務中心、音樂文化長廊、輕音樂花園三大街區場景，營造音樂坊街區、消費、產業、教育、音樂交流、活動場景氛圍，形成音樂學院、音樂廳、商戶、音樂企業及愛樂者的融合帶動效應，促進國內外優秀原創音樂匯聚在成都、生產在成都、發佈在成都，打造成國際音樂之都核心區 及 國際音樂生態示範區。
作為城市音樂名片的成都音樂坊，將帶動成都音樂產業邁向更高的臺階，更為成都傳承巴蜀文明發展天府文化、增強西部文創中心功能、加快建設世界文化名城譜寫出動人的樂章！
未來的成都，將會成為歌聲的海洋，音樂的海洋！
