一個人做出來非凡的成就，總是從平時的一點一滴做起來的。
真英雄未必只做大事，俗話說，“千里之行，始於足下”，還有一句"千丈之堤，毀於一蟻之穴”。一個人一生事業的成功與失敗，往往就在於一些不為人所注意的小細節上 。
一次，我們的周總理在國賓館宴請外賓。走在後面的周總理，看到前面的工作人員，把口水吐到了地毯上，周總理沒有叫住前面的他，也沒有叫住隨行的領導同志，而是彎下身，從褲兜裡掏出手帕，把地毯上的口水擦掉。正是這種身教重於言教，小事中更見識了大人物的偉大之處。
還有一個例子，亞歷山大大帝的父親，也是一位具有胸懷大志的人，正當他準備帶領大軍東征時，他的一個侍衛跑過來，向他訴苦說，他的一個恃寵而驕的妃子，老欺負他，他已經忍無可忍了。可是他正忙於接待各國的重要任務，哪有心思去理睬這個侍衛呀，聽侍衛這麼一說，也不答話，扭頭就走了。他也不想想，侍衛所受的屈辱，對於他來說，就是他頭頂上的一片天啊！結果，侍衛拔出佩劍，一箭穿心，當場把他給刺死了。
道常無名，樸雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止。知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。
意思是說，“道”是恆久存在的，雖然它沒有名稱，很原始質樸，又很精緻微小。即使如此，誰都沒有辦法去支配它。相反，它卻主宰著世間萬物。
侯王若是能按照“道”的法則來治理天下，老百姓自會服從於他。天地之間陰陽二氣相互輔助，相互作用，就會降下甘甜的雨露，人們沒有指使它均勻而它自然均勻。
國家體制建立起來後，就會產生各種稱謂和名分，名分既然已經有了，就要把握好限度，懂得適可而止。懂得適可而止，就可以避免危險。
天下萬物生於“道”，最後又復歸於“道”的行為，就像千萬條河流雖然流向不同，但最終都歸於大海中的道理是一樣的。同理，君王在治理天下的時候也要像“道”一樣，善於接納萬事萬物，只有這樣才能治理好天下，實現國家的長治久安。
“道”說它小，小的根本覺察不到它的存在，但是它的作用卻是奧妙非常。好比，現在很多的年輕人，都想幹一番大事業，掙大錢，不屑於幹小事情，賺小錢。但是我們仔細想想，你連這點小事不知道怎麼幹，都幹不好，怎麼會幹的了大事呢？一屋不掃，何以掃天下？不積跬步無以至千里，就是要我們從小事著手。
《戰國策-魏策》裡寫了這麼一個故事，就很有啟發性，從前有一個人，想從魏國到楚國去。於是他帶了好多的路費，買了最好的車，挑了最好的馬，於是上路了。楚國在魏國的南邊，可這個人也不問清楚，就讓車伕趕著馬車一溜煙往北跑了。
路上有人問他要去哪，看他急匆匆的樣子。
他大聲回答說，“去楚國”。那人大聲回答道。
“你走錯路了，到楚國應該往南方走，你這麼現在往北方走，方向反了”。路人滿臉詫異地說。
“沒關係，我的馬快的很，不要緊”，那人說。
“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”路人著急地說。
“不打緊，我有的是錢”，那人滿不在乎地說。
"雖然你有錢，但你走錯方向，你再有錢，也是白搭呀”，路人還是極力勸阻道。
“這沒啥關係，我的車伕本領高著呢，不勞你費心了”，那人不耐煩了。
路人看事已至此，只好眼睜睜地看著那人揚長向北而去。
這雖然是一則寓言故事，但卻說明了一個道理，無論做什麼事，都要首先看準方向。方向錯了，條件再有利，只會起到更大的相反作用。所以，就要求人做事，得有全局觀，才不至於犯類似於南轅北轍的錯誤，不至於在大是大非上糊塗。
所以，一個人既要有戰略眼光，大格局，把握好前進的方向，就是從大處著眼。同時，從小處著手，一步一個腳印地前進，幹好每一件細小的事，積小勝為大勝，最終成就你不凡的人生。
