五千年的中華文明，中國人最講究的兩個字就是“道”和“德”。道有“道法自然”，“天道合一”，講人和自然的關係，在陰陽變化中，能找到自己的人，便是得道之人。德有“厚德載物”，“玄德”，“德”是講人和人相處的關係的，與人相處，要以”心”為底，”一”心一意，如此便可”四”方安泰，”十”全十美。
可是你知道“德”字在書法中是怎麼寫的嗎？
大家在觀賞書法作品或臨帖的時候，應該都有所發現，這裡的“德”字基本都是沒有橫的。這是為什麼呢？
圖/“德”字依次為鍾繇、王羲之、智永、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權、趙孟頫。
說到“德”字中少一橫的寫法，這還要追溯到周代，在周代青銅器《麥彝》中，“德”字“雙人旁”的半邊，只寫個“四”字，上無“十”下無“一”無“心”。
到了西周晚期，我們可以從《毛公鼎》中看出，其寫法已與後代的寫法相近，但“德”字中間無一橫。
圖/先秦“德”字
從先秦延續到唐初，我們依然可以在各種大篆、小篆、竹簡、帛書以及漢隸中看到，“德”字中間無一橫的的書寫方法。
但也有“德”字多一橫的始作俑者，比如東晉王羲之，顏真卿的楷書也偶有橫畫。
甚至到今天，清華大學的校訓石刻，北京全聚德的店招，都延用了無一橫的“德”字寫法。
那“德”字少一橫是不是就是錯誤的寫法呢？雖然說現在已經規範了“德”字的寫法，但是在書法中，有無一橫都是可以的。但是在日常書寫中，還是規範著來吧。
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