说起旅顺的雕塑，我想起10年前在政府召开的有关历史文化建设研讨会。会上，一位老人的发言，她对从南路一进旅顺的几座雕塑发表个人的看法，引起与会者的共鸣。老人说，一进旅顺一座石头上写有北洋重镇，看不出北洋重镇的特色。路的右边搞了两只大蚂蚁，不知有什么寓意？再往前走，一块大石头上刻有“老铁山”3个字，会不会让人产生一种错觉，那就是老铁山。老人强调的是旅顺的雕塑要能反映出旅顺半部中国近代史的地域特色。
由于受各种因素的制约，旅顺有几条路边加工过的巨型观赏石不少，竖起一块大石头不需要审批，也不会引起争议，但不知有何意义。
多年前，在旅顺中学前转盘的花坛内，有一个读书少女的雕塑，寓意着希望，在太阳沟列宁街广场转盘花坛内有一个女人抱着小孩的雕塑，反映母爱。后来，旅顺中学前的转盘拆除，那座雕塑被移到旅顺中学校园内，应该说归宿很好，列宁街广场转盘没有动，因为安装照明灯雕塑移走了，那母子至今下落不明。
移到校园里的雕塑
在转盘里安装和从事雕塑的人
旅顺有特色的雕塑太少，但不乏精品。旅顺军港游园里的两座雕塑都很有特色。特别是面对历尽沧桑的旅顺港口建起高大威猛的醒狮雕塑，让游人感受到，昏睡百年，这睡狮渐已醒。
醒狮
太阳沟海边绿地广场上那座踢足球拼抢的的雕塑，不但体现了大连足球城的特色，而且非常直观的说明一个道理——爱拼才会赢。
拼抢
前几年，在郭水路龙头地界修建了一座雕塑，薛仁贵将军跃然马上手持方天画戟向东奔驰。充分体现了大唐盛世一统江山的雄风。
征东
也有的雕塑小家子气。太阳沟伯阳广场上的抗日民族英雄金伯阳的塑像太小，不注意根本看不着。如果让英雄骑在战马上那效果一定更好。我查看了东北抗联领导人的塑像，唯有金伯阳的塑像造型像个学者，又像个干部。设计的初衷很可能是要突出金伯阳满洲省委常委的身份，而忽略了金伯阳是牺牲在抗日的战场上，是写在中共八一宣言里的抗日民族英雄。
金伯阳塑像
在旅顺可以塑造的塑像很多。出使靺鞨册封渤海国的大唐崔忻，他在黄金山巨石上留下了三行29个字：“敕持节宣劳靺鞨使鸿胪卿崔忻井两口永为记验开元二年五月十八日”。文字大意：鸿胪卿崔忻奉皇帝的诏令出使靺鞨册封大祚荣为“渤海郡王”凿井两口作为此事的永久证明公元174年五月十八日。29字碑文具有主权意义的“中国册封使臣纪行碑”——鸿胪井碑石由此诞生。29字碑文是中国东北领土主权1300年前留下的碑刻凭证，发挥着极其重要的维护中国主权的权威作用。在吉林敦化市的广场上有崔忻出使的塑像，这座塑像建在旅顺南路进口处的草地上是最佳的选择。
崔忻塑像在吉林敦化
明崇祯六年（1633年），后金皇太极派马步兵万余攻袭旅顺口，明朝皮岛总兵官黄龙将军率部将与后金大军激战十日，终因寡不敌众而兵败。黄龙宁死不降，拔剑自刎，几位部将皆战死。后人有诗赞誉：一自将军身殉明，三藩未夕削皆平。山灵有意怜忠骨，二百余年庇旧茔。
黄龙将军
邓世昌是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带（即舰长）。1894年9月17日在黄海海战中怒撞敌舰壮烈牺牲。光绪帝写挽联盛赞邓世昌：此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。
邓世昌与致远号巡洋舰
徐邦道为了主动出击进犯之敌，会同姜桂题、程允和所部马步五千人，往土城子迎战。十八日，在土城子附近包围了日军骑兵搜索队、步兵第三联队第三中队等部，予以迎头痛击。徐邦道指挥的土城子反击战是甲午战争爆发以来清军的第一次胜利。后人写诗赞曰：忠诚惟有徐邦道，青史留名万古传。
徐邦道
旅顺由于地理位置和近代史的缘故可塑造的内容很多，诸如修建军港船坞那些功臣们。无言的雕塑不但具有观赏性，而且可以增加一座城市的文化层次和历史的厚重感。
2005年夏天，本文作者在旅顺伯阳小学
