走進千年震澤古鎮那一刻，目光就凝聚在了窗外古鎮裡那座聳立的慈雲寺，獨立在橋頭凝望——這慈雲寺的塔在前、殿在後，走過國內許多寺院，這樣的構建卻是沒有。
震澤古鎮歷史悠久，這座建於宋鹹淳年間(公元1265)的江南名剎，距今已有700多年曆史。它的舊名是廣濟寺。那麼，為何又改名為慈雲寺呢？
關於這個名字的由來，我翻閱了在來之前購買的一本書地道風物《震澤》，書中說是三國時，孫權將孫夫人尚香誆騙回東吳之後，孫夫人因思念夫君卻終不得見，無奈之下，國太下令建此塔，讓她登塔西望，寄託綿綿思夫之情，因此，那時的此塔名為"望夫塔"。
在古鎮，我還發現了一種地方點心，名為“望夫餅”，也許是出於這座塔的緣故。老人說，到了北宋時，宋徽宗的女兒慈雲公主避難震澤，重修此塔，遙望北方，期盼父皇早日南歸，油然而生一片慈愛在心，此塔遂更名為慈雲塔。
一座塔，因為兩個女人的兩段的牽掛而得名。但無論是哪一種，都會讓人覺得扼腕和嘆息。
寺中的慈雲寺塔，是一座六面五層的磚身木簷樓閣式的塔，在陽光的照射下，翼角輕舉，玲瓏挺秀。我對於古建築的研究最早開始於故宮和歷代名塔，這座塔的外觀為翼角飛翹，由迴廊、塔壁、塔心組成。震澤縣誌上說，尤其到了秋日，夕陽紅照之際達其第五級，北望太湖波光，南瞰荻塘水韻，令人心曠神怡。如果能趕上夕陽映塔，就是"慈雲夕照"震澤八景的一種寫照。
凝望著這座慈雲寺，心，一下子靜了——尤其獨立在大雄寶殿前，越是禪定，人生的最高境界用來一段充滿禪機的話語表明，就是:看山是山，看水是誰，看山不是山，看水不是水，看山還是山，看水還是水。在佛面前，你會一切靜下來。一個人初來世上，純潔無暇，眼睛看到的是什麼就是什麼，別人告訴自己這 是什麼也變是什麼，這便是“看山是山，看水是水”。隨著年齡的增長，在經歷滾滾紅塵的滄桑洗禮之後，多少眾生感慨天外有 天，人外有人，茅塞頓開，迴歸自然，面對蕪雜世俗之事，嫣然一笑了之，了了有何不了，任你紅塵滾滾，自有清風朗月，於是也就明白了看山還是山......
震澤是吳江著名的古鎮、大鎮、文化鎮，地處江浙之交，自古有“吳頭越尾”的說法，與浙江湖州之名鎮南潯接壤，大運河之支流頔塘河東西橫貫全鎮，這裡人文薈萃，風光旖旎。震澤慈雲寺，在寶塔街東盡頭，禹跡橋堍。禹跡橋、慈雲塔構成了古鎮絕美的圖畫。
古剎名寺歷來文人遊蹤不絕，留下詩篇甚多。清代金聖嘆留下了這樣的詩：“震澤多精舍，慈雲師子林。傢俬唯古佛，眷屬總玄心。後漢人何在？微言乃至今，相逢隨欲別，舍此更何尋？”
任何美好都不及一寸光陰。美好不過瞬間，最美好也就剎那。凝望著寺外，心安，靜神。“安住於清淨的菩提本心”是飽經風霜襲擊的一枝寒梅，不屑於和百花爭豔，卻獨立殘冬，是一種堅忍的心志和無言的人生承諾，是酒闌人散後一杯醒酒的清茶，是消去喧鬧後的一份真實的享受，是人生的況味。“安住於清淨的菩提本心”是咀嚼人們諂媚或忠言的空白，如國畫 的留白。是一種人生的難得的空閒，和幸福的人兒的一種人生的體驗，更是一種人生的最高境界。
趁著美好的春光，一起漫步在這震澤古鎮的石板老街上，這慈雲寺靜靜地倒映在一泓河水中，與子民們一起枕河而居而起，千年古鎮隱現在江南水鄉的平疇阡陌之中，千里運河流淌於水鄉古鎮的粉牆黛瓦其間，與你一起靜聽著隱約梵音...
那麼，震澤被譽為絲綢小鎮，這絲綢一般的河水，柔美的流淌著，會有什麼動人的新故事呢？別急，跟隨我，慢慢地講述——
