在中國武術體系中，少林功夫是最大的派系。不論是各類文學藝術作品，還是民間的傳聞逸事，都不乏關於少林功夫的精彩描述。提起少林出身的大師，大家都會提起達摩祖師、同光大師等，其實在現代，就有一個德行兼備、武術高超的大師——郝釋齋。
他曾經隱居嵩山，因精通各類少林武功，被世人稱頌為“少林活拳譜”。郝釋齋的弟子眾多，大家所熟知的少林方丈釋永信，就是郝釋齋的徒弟，也是郝釋齋一身高超武功的繼承人。
宅心仁厚，潛心修行
郝釋齋是一名俗家弟子，同時也是一代少林宗師。青年時期開始，郝釋齋就一邊勞作，一邊深入研習禪修佛法。他記憶力非常好，有過目不忘的本領，這成為郝釋齋研習自修的強大助力。
上世紀60年代，郝釋齋經常在夜深人靜之時，點起微弱的燭光，對照著拳譜，在家中苦練少林武功，如此披肝瀝膽刻苦練習，郝釋齋在武學領域終有所成，才獲得“少林活拳譜”這一稱號。
除了潛心修行，武功了得，郝釋齋的個人修養也讓人深深折服。他心繫天下，胸懷四海，除了渴望弘揚少林武學文化，他還潛心學醫，立志以藥救助他人。
郝釋齋從22歲開始自學醫術，而後又拜豫西名醫李保山為師，又向畢子貞、釋行章、釋德禪等學習醫術。待他習得醫術後，一邊照顧生病的父親，一邊又為許多百姓看診，前來看病的人絡繹不絕，而郝釋齋分文未取。
後來郝釋齋在醫藥房坐診，當時來自全國各地的求醫者慕名遠道而來，可見他不論是武術、醫術都是鑽研至深，獲得世人的認可。
在專業領域深入研究成績斐然已是難得，而郝釋齋更讓人敬仰的是懷有一顆善心。他經常傾囊相助，救濟窮困的相鄰和少林寺生活孤苦的僧人。郝釋齋的不少弟子，都是因為他傾力相助的善緣，而後拜他為師修習少林武術最後學有所成。
他刻苦研習少林武功的精神，懸壺濟世的情操，樂於助人的品德，實在是我們的學習典範。也正因為郝釋齋的謙遜、勤奮和善良，他年紀輕輕就已成為眾人交口稱讚的大師。
名師育高徒，造福一方人
一個人如果只是為自己的目標而奮鬥，固然是人之常情，也不容他人評價。而大師之所以為大師，絕不只是在個人的成就，而更多是為他人為社會做出的貢獻。郝釋齋的武術弟子遍佈全國各地，其中有不少都是聲名顯著的大師，這也是他為社會、為少林武功傳承做出的重要貢獻。
釋延佛是中國嵩山大法王寺的方丈，他與少林寺結緣就是因為郝釋齋。釋延佛身患殘疾，與郝釋齋相遇在嵩山蓮花寺，當時還是郝釋齋讓其他徒弟揹著釋延佛進了少林寺，後來他研習佛法，終成一代大師。釋延佛說：“沒有郝釋齋，就沒有他和現在的嵩山大法王寺。”
1972年，一對姐妹結伴來到了少林寺廟，她們是釋永梅、釋永貞姐妹，因不堪生活欺壓，兩人想要出家修行。在當時，少林寺還沒有女弟子。
郝釋齋打破世俗常規 ，在師父釋行正的安排之下，收下兩姐妹為徒，彼此並以父女相稱，釋永梅、釋永貞也頗獲郝釋齋妻子的認可，她還親切地稱呼兩人為“閨女”。在郝釋齋的精心指導下，兩姐妹勤學苦練，最後在武學領域也有喜人的造詣。
郝釋齋的徒弟中，最為大家熟知的，就是釋永信了。釋永信是少林寺第30代方丈、中國佛教協會副會長，同時也是郝釋齋的關門弟子。一開始，釋永信在一家小飯店打雜，因當時釋行正雙目失明無法收徒，機緣巧合之下拜了郝釋齋為師，而郝釋齋也毫無保留，將一身武藝盡數傳授給他。
因為少林寺的武功傳授一般是在夜間進行，少有人見過釋永信施展功夫，導致社會上有不少人質疑他是否真的懂得少林武術。對此，郝釋齋也為愛徒發聲：“
有我郝釋齋在，誰敢說釋永信不會少林武功！” 在釋永信的帶領下，少林寺的影響力逐漸擴大，可以說他引領著當代少林武學的發展。溘然長逝，可嘆可惜
2014年3月13日下午，時年84歲的郝釋齋在鄭少洛高速回登封的路上遭遇車禍，因傷勢嚴重，最終還是與世長辭。郝釋齋的二兒子郝建通嘆惋：“老人一生度人無數，生平他的勤儉、慈愛、言教使我們兄妹五人最為敬佩，而他卻這樣離開了我們。”
3月25日，郝釋齋的追悼會在登封市舉行，來自全國各地的弟子來為郝釋齋弔唁。為他送行的人中，除了眾多僧人，還有不少曾受惠於郝釋齋大師的群眾。
郝釋齋這一生，潛心學習佛法，一心悟禪，在少林武學領域也頗有建樹，教育僧俗弟子無數，他在少林佛學、禪學、醫學、武學方面的成就不凡，也曾懸壺濟世救助了許多貧苦人民，可以說是“鞠躬盡瘁，死而後已。”
這樣高尚的品行值得世人讚頌，也是我們學習的榜樣。心懷善念，一心為人，在做好自己工作，精進修煉的同時，也關心社會與他人，做一些切切實實的貢獻，其實我們也可以做到。
