巴黎圣母院大火，有些中国人拍手称快，说这是天道轮回，当年正是英法联军火烧了中国的圆明园，这就是报应不爽的现实例证。于是立马就有一群高尚的国际主义人士，说这是狭隘的民族主义，是低级的爱国表达等等，真是一幅幅道貌岸然的样子。
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我要说，这是多么巨大的伤痛，才能令国人在百余年之后仍不能释怀。这又能反映出，人类尤其是那些张口闭口阔谈文明之人的悲哀与可笑，一旦跪下就确实不容易站起来了，就像一些地方的人，竟然要感谢殖民者给予了教化，带来了文明，要堂而皇之认贼作父了。
按照他们的逻辑，包括圆明园被烧，反而并不需要痛心，因为这是烧掉了一个没落的王朝，是在推动一个封建落后的国家走向了文明进步。
什么人类文明共同财富？我们当然可以这样喊，这样装装样子。但这个世界更大的特性就是现实，现实就是你的是你的，我的是我的。普世价值可以有，但民族主义更要留。因为再怎么普世，所有的一切，最终都是要归结到个人身上。
就像前几天沸沸扬扬的黑龙江“曹园”，推土机三两下已给铲平了，要知道他们一开始是打着旅游开发服务全人类的名义建设的。假如，曹园的规模再宏大一些，规划建设再精美一些，若干年后，它大概也有机会转变为“人类文明的宝贵财富”，因为什么乔家大院、牟氏庄园就是这么来的。
甚至像秦始皇陵、泰姬陵，当年不也就是私人的陵墓吗？而今人们前往参观，满怀赞美与惊叹，但大概就没有人，去讨论它们背后悲惨死去的千千万万苦难奴隶们了。当然，这些悲惨死去的奴隶们都几乎没有机会去繁衍后代，也就是说，我们之中，也没有人需要去为我们的祖先曾蒙受过的苦难而有所思考，遑论悲愤。
所以，人类社会的文明体现在这些象征物上面，人类社会的黑暗也掩盖在这些象征物下面。只是很多时候，我们只愿意读取它美好的一面，并以此来证明自己的审美、旨趣和道义、操守，并以此来攻击那些没有如我般高大情怀的人。
从这个意义上讲，因为巴黎圣母院大火，联想到英法联军火烧圆明园，无非是想警醒世人，这些神圣下面曾存在过许多肮脏；说一句“天道轮回”，也不过是在警告世人，尤其是那些“曹园”的主人们，在打造人类文明的财富时，多少还是要体面些！
说到此，我又萌生个想法。假如在张扣扣行凶杀人前的一天，他的邻居家里突然失火，他要杀的那三个人都被火烧死了，这种情况下，张扣扣心里会有怎样的波动？再假如，那些霸占着从中国盗抢的文物而拒不归还的大英博物馆、卢浮宫，甚至许多更让人气愤的私人博物馆们，也突然失了一把火，我们中国人又该怎么看待呢？
我觉得我们许多中国人多少还懂得“宁为玉碎，不为瓦全”的道理，外国人会理解吗？
