《佛陀》電視劇1-2集的觀後心得之人生道理

其實佛陀的這個電視劇早就有所耳聞,就是在這期間開始真正去觀看和體會人生的真諦。不管是多少年之前,人類的文明都是逐漸在進步,所以要經歷滄桑。時代的變遷,由於人們的愚昧,使這個世界依然渾濁。婆羅多之土也就是指印度之土。淨飯王是太陽王朝的後裔,也是最關鍵人物佛陀的父親帶著勝利的部隊凱旋而歸,他的人民歡歌笑語,這時候兩個王后出現了,摩耶王后和波闍波提王后,她們也是姐妹。所有人都等待淨飯王的迴歸。提婆達多也出現了,他是淨飯王弟弟的兒子。摩耶王后的遺憾就是沒有自己的孩子,因為她無法生育,包括她的妹妹也沒有為淨飯王帶來自己的孩子。國王迴歸,舉國人民也十分的高興,此時他的弟弟斛飯王和他的妻子祥光陸續地出現在眾人的面前,電視劇的一開始就把所有角色的心理體現出來,描述的十分到位。國王還是希望有自己的孩子,這種心情也一直影響著摩耶王后,的確是心裡有一種對孩子的一種渴望,從她經常去看望提婆達多就會發現,這種願望是多麼的可遇不可求。用祥光的話,人們總渴望自己沒有的東西,雖然是這個惡毒的人說的,但是也是十分有道理的,人的慾望是無限的,那麼沒有的東西也就是無限的,但是不能太貪婪。可以看出祥光也的確看透了人生,做個壞人也要有自己的文化,祥光一直希望提波達多能成為王位的繼承人,因為淨飯王一直沒有自己的王儲,這說明祥光在說自己啊,這才是奢望,本身沒有的東西。這是她的白日夢,從一開始就預示註定要破滅,說明一個問題,在人們的生活中有著各種各樣的威脅,但是結局最終是正義勝利,也就是說邪惡的事情就算再周全也不會成功。但是我們往往遇到困境的時候就顯得很無助,所以一切困難終將會過去,我們又何苦為之操心流淚呢,相信自己就是成功了。淨飯王開始進項求子祭,蓮花盛開意味著即時將至,這也是某種暗示,偉人的誕生就是不平凡的。摩耶王后在夢中見到了六牙白象,這是一種吉祥的夢,預示著高貴的靈魂即將誕生。果然王后懷孕了,全國上下為之祝賀,轉輪聖王的誕生。淨飯王也希望他成為萬王之王。這一開始就顯示了主要的以後劇情的矛盾,國王還是苦行者?我很欣賞的是安排祥光的出現,生活就是這樣時刻有著不同的苦難來折磨我們,不是我們沒有自己的意識,而是我們已經具備了生活的知識,心懷惡意的人,臉色才會發青。哈哈,這是多麼大的諷刺啊,正義不需要很麻煩,往往真理就是這麼簡單的,很好的去辨別罪惡。斛飯王和妻子祥光內心根本就是不希望國王有自己的繼承人,於是想到了給摩耶王后投毒的方式,結果沒有成功。因為當時的封建迷信,王后必須要回到自己的故鄉天臂城去生孩子,那是因為害怕給淨飯王帶來厄運還沒到天臂城,在藍比尼園。悉達多就這樣誕生了。可想而知,淨飯王是多麼的開心,這個兒子是他朝思暮想的人,全國連續舉行三日盛典。但是摩耶王后做了一個夢,預示著自己已經完成自己的使命需要離開,甘露王后出現,她是淨飯王的妹妹,丈夫是天臂城的善覺王,悉達多的舅母。摩耶王后必然是偉大的,她生育了悉達多,但是遺憾就是不能看到悉達多的成長,最後的一句話說得很感人,請記住悉達多的誕生,摸悼念我的流亡,這是多麼偉大的母親啊其實就跟我們自己的母親一樣,她們沒有任何要求,自由自己的心願和遺憾,對待子女永遠都是做得最多,不起球回報。這電視劇每個細節都會讓我們去深思跟我們相關的生活中的一切話題。淨飯王也可憐的哭訴,他沒想到摩耶夫人會在產子七日之後逝去,這就是父母的偉大,這不就是我們總說的父母願意一命換一命嗎,心口不一的原因是因為孤獨作祟,人如果孤獨了,就會撒謊,是因為失去了自己的感情,或者說不願接受現實的生活逞強地活在別人的面前,看來沒有修行的人,孤獨是可怕的深淵,但是我們為什麼會有孤獨這個詞呢,人必須是藥有人來陪伴,還是說精神世界的空虛呢,淨飯王不接受摩耶夫人的離開,但是畢竟父子連心。世界怎麼會是完美的,就連佛陀釋迦摩尼也是從小無法享受雙親的愛,再一想到他這一生都在苦行,看來我們的人生其實就只有苦難和工作了,理解多了自然就活明白了,阿斯托仙人的降臨,在最開始預示著悉達多的不平凡,他來的目的就是要瞻仰這位偉人,偉大的無上覺者,多麼殘酷的事實啊,淨飯王的希望是希望他的兒子將來是國王,而不是苦行僧,這就已經預示著觀點不同而導致生活的不同,淨飯王決定用榮華富貴去渲染以及影響悉達多的世界,讓他知道這世界沒有苦難,沒有死亡,那麼就不會去探索什麼所謂的苦修,就不會當苦行僧。這一塊鋪墊的非常的好,我之前只是知道他出家去解惑自己心中的疑問,但是這個電視劇告訴我們所謂什麼樣的誘惑也不會改變我們自己內心的想法,那種堅定的想法。淨飯王就在做著這種與天斗的體驗,希望用外在的物質去改變一個人,悉達多沒有被改變,那我們呢,能不能通過自己的意志不受外界的影響呢??

《佛陀》電視劇1-2集的觀後心得之人生道理


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