在當今教育體制下,方言正在被逐步邊緣化,你認為該如何搶救?

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的確,隨著普通話的普及,尤其是在當今教育體制下,為了便於教學,普通話一統天下。教師人人須有普通話等級證書,講課必須用普通話;學生在學校裡學習,也要求講普通話。這樣,其它的方言就無形中被邊緣化了。但是,方言也是我們中華民族的文化瑰寶,也是我們百花齊放,百鳥爭鳴方針中的一個成員,所以,我們一定要挽救它。我認為可以這樣做:

1.在學校教學中,可以開設方言課,讓學生得以系統地學習。

2.在當地可以由文化主管部門出面,每年舉辦形式多樣的方言類比賽

3.還可以和其他的省市進行一些方言類的互動活動。

這樣,我們在大環境普及普通話的同時,也傳承了各地的方言。


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方言只是中華文化中許許多多大大小小的種子根源與根鬚,經過千秋萬代的人文歷史、意識形態的發展繁衍生長,經過認識理論實踐到再認識理論再實踐,才形成中華文化繁盛的根枝與牢固的根基。凡是事物都在自然中不斷向上不斷趨向和諧統一方面發展的,萬事萬物的發展趨勢都是適應共同的發展、交流、進步的環境而存在與發展。比如,人的意識形態生理需求,大家都容易接受甜的有豐富營養元素的植物,而如果各地方言我行我素,我就是苦就是辣就是臭就獨生(或者毒),我生長我的,就算不與世相爭土壤,怎麼與萬物和諧共存?

總而言之,方言就像DN A是不同家族血統的“生物遺傳基因” ,人類發展,不存在什麼DNA被“邊緣化”,除非採取極端的種族殺滅。共同語言的發展,是共同和諧統一環境下共同發展。但沒有絕對的標準,俗話說鄉音難改,什麼地方人什麼口音還保存,這是因為地理氣候包括遺傳的因素,就像什麼人什麼DNA一樣,還是很難變的。因此,方言應該與時俱進,順其自然發展。



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根據德國語言學家在1979年的統計,當時世界上已經查明的語言有5651種。語言是文化的有機組成部分,又是文化的載體。有專家測算,今天人類語言種類的消亡速度是哺乳動物的瀕臨滅絕速度的兩倍,是鳥類瀕臨滅絕的四倍。據估計目前世界尚存的五、六千種語言,在21世紀將有一半消亡,200年後,80%的語言將不復存在。

對於這些瀕危語言,學術界目前已經形成共識,在未消失前,去認識和記錄它們。“沒有人知道,這些即將丟失的語言、語音、文化對今後五百年的人會不會有用”。克蘭克說:在誰都無法確實的情況下,爭論毫無意義,首先是儘可能多的保存。

遠古時代,不同的人類共同體就產生了各自的原始語言,後來,語言隨著社會的瓦解而分化,又隨著社會的統一而融合。在氏族不斷遷移和分散的情況下,語言分化過程佔優勢,階級和國家出現後,分化過程交又進行。這樣就形成了現在的多種語言。

潮州方言博大精深,它是先民留給我們最珍貴的文化遺產。它是國內現在最古老,歷史最悠久的方言之一。據專家研究得出結論潮州方言保存了古漢語的詞彙,是古漢語的話化石。現在五十歲以下的人,在口語詞方面,大量生動的口語詞彙對於現在的青少年來說已經非常陌生了。在說方言過程中有的話要用普通話說。將面臨大量的流失,倘若祖先文化真的在我們這一代喪失,我們將是歷史的罪人。

近年國家語委非常重視,把我國少數民族語言和漢語方言的傳統面貌,及時記錄和保存語言、方言資料,保護漢族語言文化遺產。

為了使方言不流失,應從幼兒園開始教方言,地方有線廣播電臺、電視臺廣播要用方言。才能防止方言逐步消失。


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